清明節(jié)的來源
清明節(jié)的來源 篇1
相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰(zhàn)好幾回合后，終于取得天下；他光榮返回故鄉(xiāng)的時候，想要到父母親的墳?zāi)股先ゼ腊�，卻因為連年的戰(zhàn)爭，所以一座座的墳?zāi)股祥L滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認(rèn)碑上的文字。
劉邦非常的.難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑�？墒侵钡近S昏的時候還是沒找到他父母的墳?zāi)�，最后劉邦從衣袖里拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說：“爹娘在天有靈，現(xiàn)在風(fēng)刮得這么大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風(fēng)都吹不動，就是爹娘的墳?zāi)埂！?/p>
說完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳?zāi)股�，不論風(fēng)怎么吹都吹不動，劉邦跑過去仔細(xì)瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節(jié)一定到父母的墳上祭拜。后來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節(jié)都到祖先的墳?zāi)辜腊�，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳?zāi)故怯腥思罀叩摹?/p>
清明節(jié)的來源 篇2
春秋時期有個芥子推，就是那個把自己的大腿肉割下來給重耳燉湯吃的芥子推，他年輕的時候追隨晉公子重耳逃亡，留下了“割股啖君”的美名�？墒呛髞碇囟貒�(dāng)了國君--即春秋五霸之一的`晉文公，晉文公封賞群臣，芥子推卻不愿居功，背著老娘逃進(jìn)了綿山。
你要逃，你要歸隱，可是晉文公卻偏不讓你逃，放了一把火，想將他燒出，結(jié)果把整座綿山化為了烏炭，芥子推和老娘抱樹而亡，清明為紀(jì)念他而來。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
清明節(jié)的來源 篇3
農(nóng)耕社會以后，人們發(fā)現(xiàn)日、月、年構(gòu)成了歷法的三要素。2000多年前甚至更早，我們的祖先就已形成了24節(jié)氣。24節(jié)氣綜合了天文學(xué)和氣象學(xué)等方面的知識，編排了“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的農(nóng)事歌謠。其中清明被排在歌謠的第五位。也是農(nóng)歷歷法中的第五個節(jié)氣。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志。
每年的4月上旬前后，正是春光明媚、草木吐綠的時節(jié)。此時，天氣轉(zhuǎn)暖，大地回春，萬物復(fù)蘇，一片生機(jī)盎然的景象。也是人們蠢蠢欲動的時令，人們窩居了一個漫長的冬季，此時正是適于到戶外進(jìn)行春游（古代叫踏青）的好時候。人們出外踏青，親近自然，享受春陽的沐浴，感受人生美好的生活。所以古人早就有“清明踏青”的習(xí)俗，開展一系列戶外活動，如踏青、郊游、戴柳、插柳，射柳、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、拔河、植樹、放風(fēng)箏等。
清明，作為天地運化的氣節(jié)，又包含著濃郁的傳統(tǒng)文化中“知恩圖報”的人文精神。清明節(jié)，是一年中的良辰美景，也是一年的開始，象征著生機(jī)和希望。我們生活在這個世界上，不是孤立的，也不是唯我獨尊的'。我們每個人，都受惠于“天、地、君（國）、親、師”的恩情和化育。所謂“天有覆蓋之恩，地有承運之恩，君（國家）有水土之恩，父母有養(yǎng)育之恩，師長有教化之恩”，我們的身體受之于父母，我們的靈魂，我們的思想，我們的財富、我們的康泰、我們的家庭、我們的子女、我們現(xiàn)在所擁有的一切美好的生活......無不蒙受著天地、國家、祖先、雙親和師長們的化育、遺德、福蔭和代代血脈傳承的恩情。因為有了“五恩”的恩愛延續(xù)，才擁有現(xiàn)在的一切。“知恩投報”是人格中最基本的組成因素。在這一年中最美麗的春季時令，對他們的感恩和緬懷就成了理所當(dāng)然的人性彰顯。于是中國的孝親精神就在清明節(jié)前后體現(xiàn)得格外突出。所謂“誰言春草心，報得三春暉”。清明時節(jié)，除了天、地、神祗、祖宗的祭祀外，人們還紛紛走到先人們長眠的墳前，除雜草，培新土，燒紙錢，設(shè)供品，行祭儀，盡緬懷、悼念、感恩之情......就這樣，清明節(jié)自然地演繹成了我國人民傳統(tǒng)的祭祀的節(jié)日，成了最重要的祭天、祭地、祭祖、掃墓和傳承孝文化的時日。
清明節(jié)的來源 篇4
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！币荒暌欢鹊那迕鞴�(jié)來到了， 爸爸媽媽帶我給阿太掃墓。我們將墓地周圍的雜草拔凈，落葉掃盡，供上鮮花食品，表達(dá)追念之情。
媽媽告訴我清明節(jié)的來源和歷史人物介子推有關(guān)。兩千多年前的.春秋時代，晉國公子重耳流亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推從腿上割下一塊肉讓他充饑。后來重耳做了國君，為晉國公，獎賞所有跟隨他的隨從，只有介子推拒絕獎賞，帶著母親隱居在綿山，不肯出來。晉文公防火韶山逼他出來，誰知卻把母子燒死了，為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便把寒食和清明合二為一，清明節(jié)也便成了一個清明掃墓紀(jì)念祖先的節(jié)日了。
清明節(jié)的來源 篇5
清明節(jié)的故事
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書.嚴(yán)延年傳》載,嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來看，嚴(yán)延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的肯定，墓祭之風(fēng)必然大盛。
清明節(jié)是一個紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。 清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106日。掃墓活動通常是在清明節(jié)的前10日或后10日。有些籍貫人士的掃墓活動長達(dá)一個月。
來源
談到清明節(jié)，有點歷史知識的人，都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來，
晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一日，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。
寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一日，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一�，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的習(xí)俗，也變成清明掃墓的習(xí)俗了。
紀(jì)念方式
清明節(jié)紀(jì)念祖先有多種形式：
掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今日，已隨著社會的進(jìn)步而逐漸簡化。掃墓當(dāng)日，子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理，然后供上食品鮮花等。
由于火化遺體越來越普遍，其結(jié)果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。
新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇因此也成了清明祭祖的地方。 清明節(jié)當(dāng)日有些人家也在家里拜祭祖先。
在清明節(jié)這一日，可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。 不論以何種形式紀(jì)念，清明節(jié)最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義，我們應(yīng)讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動�！痘茨献�?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的'大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺�？梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂懗隽饲迕鞴�(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳清明節(jié)掃墓這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。
清明節(jié)的來源 篇6
清明節(jié)的由來
要談清明節(jié)，需從一個節(jié)日——寒食節(jié)說起。
寒食節(jié)，又稱熱食節(jié)，禁煙節(jié)，冷節(jié)，它的日期又距冬至108天，也就是距清明節(jié)不過一天或兩天，這個節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
“清明節(jié)”的得名還源于中國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第106天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個時期，是再恰當(dāng)不過的一個詞。
清明節(jié)飲食風(fēng)俗來源
1、青團(tuán)
清明時節(jié)，江南一帶有吃青團(tuán)的風(fēng)俗習(xí)慣。青團(tuán)，用艾草汁或者是漿麥草的汁，拌進(jìn)糯米粉里，再包裹進(jìn)豆沙餡兒，不甜不膩，帶有清淡卻悠長的青草香氣。
2、清明果
安徽、江西等我國南方省份多在清明節(jié)吃清明果。清明果和青團(tuán)相似，但略有不同。其一，清明果多為餃子型。其二，清明果里面的餡多為五香干、筍干等，是咸的；青團(tuán)則是以豆沙甜口餡為主。其三，清明果通常用鼠曲草，而青團(tuán)喜歡用艾草。
3、艾粄（bǎn）
客家人有句老話，叫“清明前后吃艾粄，一年四季不生病”。艾粄是清明節(jié)客家人必備的傳統(tǒng)小食。和青團(tuán)的原料一樣，也用糯米，艾草汁。形狀上略有不同，多會壓成扁圓狀。
4、暖菇包
暖菇包是福建泰寧的傳統(tǒng)特色小吃。泰寧縣民間每年清明前夕，農(nóng)村家家戶戶都會做暖菇包。用食米和揉碎的干暖菇粉做成糍團(tuán)，再加入鼠曲草汁。
5、馓子（sǎn）
我國南北各地清明節(jié)都有吃馓子的食俗�！扳套印睘橐挥驼ㄊ称�，香脆精美，古時叫“寒具”。寒食節(jié)禁火寒食的風(fēng)俗在我國大部分地區(qū)已不流行，但與這個節(jié)日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛。
6、薄餅
廈門民諺有云“清明吃薄餅”，意思是清明節(jié)一家人在掃墓后要聚在一起包薄餅吃。如今，閩南多數(shù)地方還保留這樣的風(fēng)俗習(xí)慣。老廈門人卷薄餅時，一般喜歡在薄餅皮里放點酥了油的海苔、油煎的蛋絲，或抹一點辣醬等，卷后趁熱吃更有滋味。其中所包的各種蔬菜，預(yù)示著將使農(nóng)苗興旺、六畜茁壯，有的地區(qū)還認(rèn)為吃了包卷芹菜、韭菜的薄餅，會使人們更勤（芹）勞，生命更長久（韭），家業(yè)更興旺。
7、大蔥和蛋餅
清明節(jié)，青島許多人家都要吃大蔥和蛋餅，寓意聰明伶俐，這個習(xí)俗一直延續(xù)至今。此外，舊時青島地區(qū)有的人家還要捏面花，稱作“蒸小燕”，吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來了，真正的春天到來了。
8、芥菜飯
清明時節(jié)，閩東各地?zé)o論城鄉(xiāng)，大多有吃芥菜的食俗。據(jù)說每年二月二吃了用芥菜和大米混煮的“芥菜飯”可以終年不長疥瘡。
9、子推蒸餅
俗稱蒸餅，是山西地方的傳統(tǒng)食品，據(jù)說已有2500多年的歷史。子推蒸餅，相傳是寒食節(jié)流傳下來的一種熟食，人們?yōu)榱思o(jì)念忠誠堅貞的介子推，就在他死的這一天，不舉煙火，也不進(jìn)熱食，所以這一天便被稱為寒食節(jié)了。
清明節(jié)禁忌
一、清明節(jié)忌諱探視朋友親人嗎
最好不要清明節(jié)當(dāng)天去探視親朋好友，隔天去探視為宜。因為清明節(jié)是祭奠的特殊時候，此時去探視親朋好友很說不過去的，或者說不吉利。當(dāng)然，你也可以請親朋好友在外面吃飯為宜。
二、選擇清明時期結(jié)婚好嗎
同上理，結(jié)婚是人生大事，最好避開選擇清明節(jié)時期結(jié)婚。
三、清明節(jié)可以出去旅游嗎
清明節(jié)的重要活動就是去踏青，春暖花開的時候去感受一下大自然的美好，無可厚非。但是，特別需要注意的是不要去別人祭掃比較多的.山！不要說不吉利的話，更不能說對亡者不敬的話，晚上活動要謹(jǐn)慎。因此清明節(jié)休假出去旅游不能說是對不起列祖列宗。
四、清明節(jié)能穿紅內(nèi)衣嗎
通常來說，清明節(jié)期間要特別忌穿大紅大紫的衣服，即使紅內(nèi)衣也要謹(jǐn)慎穿用；應(yīng)穿上素色的服飾為宜。當(dāng)然，也不要佩戴紅色的配飾。但是，特別提醒，如果你是本命年，則紅內(nèi)衣可穿。
五、為何清明期間忌買鞋
一些人恰巧是清明節(jié)過生日，因此有時難免就在清明節(jié)期間買雙鞋。豈不知鞋與邪同音，故而通常不在此時買鞋。真有需要也要錯開時間購買。提醒你留意鞋店為何清明節(jié)生意不好就明白了。
如果有些朋友不慎清明這天買鞋了，如何_？請這些朋友用紅紙包好鞋子，放在門口一晚，然后清早將紅紙燒掉即可。
六、清明節(jié)忌過生日嗎
有些朋友恰巧是清明節(jié)生日，提醒你要提前過生日。如果恰巧是老壽星在清明節(jié)過生日，那么禁忌會更多。比如當(dāng)日不要接受鮮花，同時生日蛋糕自己不可以當(dāng)天吃。坊間認(rèn)為，這樣老壽星一定會過一個平安吉祥的年，會更加長命百歲。
七、清明節(jié)當(dāng)天為何少些娛樂活動
由于種。種原因，沒能在清明節(jié)去祭祖、掃墓的朋友，清明節(jié)當(dāng)天盡量少些娛樂活動，更不能吵架、說些不著邊際的話語，否則，日后恐生麻煩。
八、為何不能因頭發(fā)而蓋住額頭
按照古人的說法，清明節(jié)也是“鬼節(jié)”。如果需要在此期間走夜路的朋友，一定要記得隨身攜帶護(hù)身的吉祥物，如桃木手珠等。同時，千萬不能忘記要亮出你的額頭，不能因頭發(fā)而蓋住，因為，那是你的神燈所在。
當(dāng)然，以上所說有些封建迷信的意味。生活最重要的還是開心就好。但是，如果家里有老人，他們可能會很顧忌這些，還是稍微注意一下為好。
清明節(jié)的來源 篇7
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八個節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在 公歷的四月五日,但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
“清明節(jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣，冬至后第108天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的.清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個時期，是再恰當(dāng)不過的一個詞。
清明節(jié)的來源 篇8
清明既是節(jié)氣又是節(jié)日。清明是我國農(nóng)歷２４個節(jié)氣的第５個節(jié)氣。為什么又是節(jié)日呢？這要追溯到古代的“寒食節(jié)”。寒食節(jié)是每年冬至后的第１０５天，恰在清明的前一天，舊時民間每逢寒食節(jié)，家家戶戶不舉火煮飯，只吃冷食。第二天是清明，人們上墳燒紙，修墓添土，以表示對亡者的懷念。這些風(fēng)俗是春秋時流傳下來的。
相傳，春秋戰(zhàn)國時期，重耳 為躲避后母驪姬的迫害，由介子推等大臣陪同逃亡國外，他們逃到魏國時吃不上飯，又貧病交加，在絕望之時，介子推忍痛割下自己腿上的`肉，謊說是野兔肉煮給重耳吃。后來有人告訴了實情，重耳才知道。１９年后，重耳重又回國，做了晉國的國君即晉文公。 他論功行賞，大封功臣，卻惟獨忘了對他忠貞不二的介子推。
待人提醒，重耳想起舊事，派人去請時，介子推避而不見。晉文公親自登門去請，方知介子推已背了老母親躲進(jìn)了綿山，于是派人上山搜尋也未找到。晉文公知道介子推很孝順，要是縱火燒山，他準(zhǔn)會背著老母親跑下山來。可是，大火燒了三天三夜，介子推母子倆也沒出來，后來在一株枯柳旁發(fā)現(xiàn)介子推母子已被大火燒死了，介子推的脊梁堵著大柳樹樹洞，洞內(nèi)藏著他留下的一塊衣襟，上面用鮮血寫著一首詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼終不見，強(qiáng)似伴君做諫臣。倘若主公心有我，憶我亡時常自省。臣在九泉心無愧，勤致清明復(fù)清明。”晉文公看后十分感動，放聲痛哭，將他母子二人安葬在綿山，改綿山為介山，并建廟紀(jì)念。
為了銘記介子推，晉文公下令把介子推被燒死的那天定為“寒食節(jié)”，每年這一天嚴(yán)禁煙火，只吃冷食。第三年寒食節(jié)，晉文公率群臣到介山祭祀介子推，發(fā)現(xiàn)那株枯柳死而復(fù)活，便給那株柳樹賜名“清明柳”，規(guī)定從寒食到清明，人們都要祭奠介子推。
以后漸將寒食節(jié)與清明相混淆，將寒食掃墓混為清明掃墓，清明逐漸代替了寒食節(jié)。
清明節(jié)的來源 篇9
關(guān)于清明節(jié)的由來：
相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰(zhàn)好幾回合后，終于取得天下。他光榮返回故鄉(xiāng)的時候，想要到父母親的墳?zāi)股先ゼ腊荩瑓s因為連年的戰(zhàn)爭，使得一座座的墳?zāi)股祥L滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認(rèn)碑上的文字。
劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳?zāi)埂Ｗ钺釀顝囊滦淅锬贸鲆粡埣�，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然後向上蒼禱告說：爹娘在天有靈，現(xiàn)在風(fēng)刮得這么大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風(fēng)都吹不動，就是爹娘的墳?zāi)�。說完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳?zāi)股希徽擄L(fēng)怎么吹都吹不動，劉邦跑過去仔細(xì)瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。
劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節(jié)一定到父母的墳上祭拜。后來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節(jié)都到祖先的墳?zāi)辜腊�，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳?zāi)故怯腥思罀叩摹?/p>
關(guān)于清明節(jié)的傳說：
春秋戰(zhàn)國時代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的.弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒牵钊巳チ藥滋�，介子推不來。晉文公只好親去請�？墒牵�(dāng)晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。
清明節(jié)的來源 篇10
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了。重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時候，感動得流下了眼淚。
十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的.功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點好行裝，同老母親悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻(xiàn)計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榱思o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活，便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。
清明節(jié)的來源 篇11
民間過清明有好多習(xí)俗，其中以禁火食最為講究，寒食與清明。
故時的晉獻(xiàn)公由于寵愛妃子驪姬，于是便殘忍地將太子申生殺死，打算將君位傳給驪姬生的小兒奚齊。申生的弟弟耳為免遇殺身之禍，便和貼身侍從介子推偷偷逃出了晉國，過著顛沛流離的苦難生活。
有一次，他們在一座大山窩里迷了路，幾天幾夜吃不到東西，重耳餓得頭混目眩，一下子跌坐在地上，他流著淚仰天長嘆：“重耳一死事小，恐怕將來的晉國百姓再難過上安泰日子了 ! ”介子推聽了此言，心想：重耳身在苦難之中，仍念念不忘百姓，如能讓他繼承王位，將是一個賢 明的 君主，無論怎樣，也不能讓他餓死了。可是四面荒山，采不到野菜，打不到禽獸，拿什么給他充饑呢？他急得一拍大腿，忽然有了主意。跑到背靜處，咬緊牙關(guān)，咝的一刀，從大腿上割下一塊肉，點火烤熟后送給了重耳。重耳聞到撲鼻的.肉香，接過烤肉，不管三七二十一，頓時吃了精光，但讒勁未解，伸出手來問：“可有了？”介子推踉蹌?wù)酒鸹卮穑骸拔医o你割去�！敝囟娝壬狭餮�，臉上流汗，心里明白過來，撲上去摟著他哭道：“你則怎能這樣作呢？如此待我，讓我何以報答？”介子推將重耳扶起，深情地道：“臣割股奉君，個人并不圖得到報答。只希望你體察民間疾苦，多思治國之方后做一個清 明的國君呀 !” 重耳深受感動，不住地點頭稱是。
轉(zhuǎn)眼十九個春秋過去了，晉國終于忠勝奸敗，重耳得以復(fù)國繼位，稱晉文公。登基之后，文公大封功臣，不知什么緣故，卻偏偏忘記了赤膽忠心、勞苦功高的介子推。有人便在文公面前為介子推叫屈，文公如夢初醒，大叫：“慚愧呀慚愧 ! ”當(dāng)即差人去請介子推上朝領(lǐng)受封賞。誰知差人去了幾次，介子推就是不來。文公只好親自去請，到了介子推的家，只見鐵將軍把門，問了左右鄰居，方知介子推不愿見他，已背老母親躲進(jìn)了綿山。無奈，文公便讓御林軍晉山尋覓。因山高林密，洞奇路險，連找?guī)滋欤B他娘倆的影蹤也未見到。此時，有人急了，便出了個餿主意，對文公道：“將此山三面點火，留下一條出口，大火起后，介子推自然會出來的�！蔽墓炊嗉铀妓�，覺得此計可行，便下令火燒綿山。頓時煙霧遮天，火龍亂竄，滿山通明，文公和大臣們在山的出口等候，可一直未見介子推出來，每人的心情都沉重起來。大伙兒一條嗓兒喊呀喊呀，卻只能聽到大山的回音，聽不到介子推的應(yīng)聲，難道 ……
等火熄滅后，文公帶著人奔進(jìn)土焦石破的大山中，只見介子推用身子護(hù)著老母靠在一棵燒焦的大柳根死去了。他噗通跪在地下，捶尸大哭，痛責(zé)道：“是我害了你呀 ! 是我害了你呀 ! ”悲哀的聲音，使天空變色，降下一陣大雨，可是畢竟雨來得太遲了。
在移尸安葬的時候，發(fā)現(xiàn)介子推用脊梁堵住的柳樹洞內(nèi)，藏著一片寫有書信的衣襟。文曰：
割股啖君表丹心，不圖受封作貴人。
但愿忽忘流離苦，終日勤勉愛黎民。
柳下火焚無遺恨，朝堂自有報國臣。
臣在九泉當(dāng)含笑，政事清明乾坤新。
文公含淚看罷書信，藏于袖中，逐令將介子推母子的尸體埋在大柳樹下，將綿山改成未“介山”。并嘵諭天下，每年在介子推燒死的那天，不論官民，都要禁煙火，吃寒食。
寒食節(jié)本在清明節(jié)前兩天，因兩節(jié)相距甚近，活動相連，久而久之便變成一個節(jié)日了。
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