藝術(shù)的作文（實(shí)用7篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的藝術(shù)的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)的作文 篇1
我國的扇子品類繁多，千姿百態(tài)，美不勝收，其發(fā)展史源遠(yuǎn)流長，是我國獨(dú)具特色的民族藝術(shù)品之一。
明代文震亨曰：“扇，羽扇最古�！笔前。纤莸�3000年前，羽毛扇已在扇子大家族中變幻出一幀幀美輪美奐的風(fēng)景了。它取材于大型禽鳥的羽毛，花紋天然，形象雅致，光滑明亮，質(zhì)軟風(fēng)柔。東吳的周瑜在赤壁之戰(zhàn)中輕搖羽扇指揮三軍，“羽扇綸巾，談笑間，墻稽灰飛煙滅”，可見羽扇用途之廣。
“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星�！碧拼拍痢镀呦Α芬辉娒枥L了一幅雅致的秋夕圖，讓我們看到了宮女手中搖曳的秀美的絹宮扇。絹宮扇盛興于西漢至宋的一千多年間，為文人雅士、妃殯仕女情有獨(dú)鐘之物。它制作精細(xì)，裝飾華美。就造型而言，以圓月形的居多，海棠形、梅花形、馬蹄形等相伴；就花色而言，又有細(xì)膩的工筆彩繪絹扇、華麗的刺繡宮扇、富有立體感的粘絹花團(tuán)扇等，令人目不暇接。高檔的絹宮扇常配上貴重的扇墜，又金銀的、琥珀的、瑪瑙的，造型有知了、鴛鴦、靈芝，還有微雕詩句，呈祝頌之意，令人嘆為觀止。
與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的.，要數(shù)開合自如的折疊扇了。它既有羽扇的輕柔，絹宮扇的典雅，又添了幾分文化底蘊(yùn)。折扇由扇骨、扇面組成。扇骨一般用毛竹、木料制作，高檔的扇骨用湘妃竹、梅鹿竹、紅木等制作。扇骨的雕刻自明清至今名家輩出，所刻山水蟲魚無不形象鮮明，構(gòu)圖別致，刀筆流暢，妙趣天成。扇面的選料更為講究，扇面加上書面裝飾，使折扇更富藝術(shù)情趣。飄逸的行書，寫意的山水畫，不僅為中國扇添上了絢美燦爛、賞心悅目的一頁，也為我國書畫家開拓了施展藝術(shù)才華的新天地。當(dāng)然更過的是制作粗糙、價賤耐用供市民使用的油紙扇，供說書人使用的洋包扇等，可謂貧富各得其宜，形式包羅萬象。
20世紀(jì)30年代才出現(xiàn)的檀香扇，則以它宜人的芬芳而別具一格。檀香扇小巧玲瓏，制作工序十分復(fù)雜，分拉花、燙花、畫花、鑲嵌等4種。拉花似民間的剪紙，不過是改在檀香扇上，增大了操作難度，它以“奇、險、巧”為特點(diǎn)，能獲得玲瓏剔透的效果。燙花則是利用導(dǎo)熱的電筆，通過調(diào)節(jié)電壓，從而使圖案富于變化。畫花要適應(yīng)扇面上寬下窄的形制，匠心獨(dú)運(yùn)，方能繪出妙趣橫生的意境。因此，扇面圖案設(shè)計無疑是關(guān)鍵。
哦，還有象牙扇呢！它經(jīng)過精鏤細(xì)刻，融入了多種技巧的精華，是扇中珍品。如清代廣東官員獻(xiàn)給朝廷的一把象牙篾絲編織的雕花團(tuán)扇,呈蕉葉形，由寬不足1毫米米的象牙絲編成，全扇突出了象牙絲細(xì)膩潤澤的質(zhì)感，古色古香。又如細(xì)拉淺刻象牙宮扇（梨花），在細(xì)拉象牙的底面上，淺刻出盛開的梨花，花朵、花苞、葉片有高低向背之變化，顧盼堰仰之情懷，柔和溫馨，素雅娟秀。
我國各地勞動人民、制扇藝人發(fā)揮自己的聰明才智，選取當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的原材料，創(chuàng)造出豐富多彩的特色扇，如藤編扇、麥稈扇、牛骨折扇、葵扇、玉版扇、蔑絲扇、芭蕉扇、自開扇、綢舞扇、帽扇、掛屏扇、多功能光導(dǎo)工藝扇等，異彩紛呈，不勝枚舉。
贊美你啊，中國的扇！你是風(fēng)的使者，輕輕一揮，送來微微涼意；你更是熠熠生輝的明珠，在中國文化瑰寶中大放異彩，給人以無限美的享受。
藝術(shù)的作文 篇2
你聽見那嘀嗒聲嗎？那是露珠的旋律。你聽見那唰唰聲嗎？那是楊葉的旋律。你聽見那撲騰聲嗎？那是魚兒的旋律。你聽見叮當(dāng)?shù)匿撉俾晢�？那是我的旋律�?/p>
媽媽向來很愛聽歌，于是我在沒出生時就開始聽音樂了。
三四歲時，大姨給我買了一臺小電子琴，也算得上個新奇玩意，每天都鼓搗一通，自娛自樂。后來，競也能彈出個調(diào)子了�，F(xiàn)在記起來我的確很成功，也許是堅(jiān)持的力量吧！第一次為我的家人，也是我的觀眾表演，彈奏《小鴨子》，胖嘟嘟的小手指在琴鍵上滑動，姥姥、姥爺對無師自通的.我大加贊賞，后來又懷疑我們家的兔子是不是那時笑成三瓣嘴了！
彈指一揮間，我六歲了，在學(xué)習(xí)班彈琴。說實(shí)話，那真是個好差事，以至于現(xiàn)在爸媽都笑我當(dāng)時心眼不少！其實(shí)也沒什么，當(dāng)時我們教室在一個下房里，黑洞洞的，白天也得開燈。我們是集體學(xué)習(xí)的，琴聲亂成一片，一個老師也教不過來，見別的大姐姐彈一遍后就按“錄音”，然后就優(yōu)哉游哉地待著，我也學(xué)著做，還好沒被老師發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在想起來那是不妥的，難道要為了一時的安逸換來永久的后悔嗎？不！
幾年又過去了，我九歲了，我真正的藝術(shù)生涯也算是剛剛開始吧――學(xué)習(xí)鋼琴，這次是一對一的教，我也再沒偷過懶。只記得有一次，我練得不耐煩了，偏和老師賭氣。老師說一，我就彈二，老師彈奏范樂，本來是悅耳動聽的，到了我耳中就奇錯百出，這個缺了個音，那個調(diào)不應(yīng)該升……一副滿不在乎的樣子，自然學(xué)不到什么東西了！
想起往事，我覺得我是多么幼稚啊！堅(jiān)持就是勝利，郎郎、冼星海，誰也不可能一下子成才。貝多芬雙耳失聰，照樣可以創(chuàng)作出優(yōu)美的曲子，我沒有任何缺陷，甚至比一般人還要健康，只受到了這點(diǎn)小挫折就退縮了嗎？這幾年辛苦的藝術(shù)生涯就結(jié)束了嗎？不！人生坎坷，如波濤洶涌的大海，有點(diǎn)小波小浪就打翻了船的話，那么浪再大一些呢？如果一切順順溜溜，世上就不會有失敗者了，那么一切也就枯燥無味了。
就是這次風(fēng)浪使我懂得了許多，也使我更熱愛這門藝術(shù)了。
讓我們拉起人生的裙擺，在藝術(shù)的旋律中舞蹈吧！
藝術(shù)的作文 篇3
一大早，我就睡不著了！因?yàn)�，今天我要去中華藝術(shù)宮看名畫啦！
中華藝術(shù)宮就是世博會的中國館。我五歲的時候去看過世博會，可是全都忘光了。今天，我可要好好看看。
哇，中華藝術(shù)宮太美了！它紅艷艷的，一層又一層，簡直就是一座美麗的城堡。里面分成十幾個展廳，每個展廳都掛滿了名畫，還有很多名人的照片呢。讓我印象最深的，就是齊白石老人畫的一匹強(qiáng)壯的駿馬。他畫得實(shí)在是太好了，你看，馬的鬃毛都豎了起來，渾身肌肉鼓鼓的，馬腿跨得大大的，馬尾巴都要飛起來了，它一定是在跟別的馬兒賽跑；我保證它能拿第一名。我媽媽就屬馬，她也肯定第一名。
我還看到一幅畫。畫上有一位勇敢的戰(zhàn)士，波浪已經(jīng)沒過了他的`胸口，可他還揮舞著手臂，可能在說：“敵人，別跑！我一定要和我的兄弟姐妹把你們消滅光！”我也學(xué)著這位戰(zhàn)士的樣，拍了個照片。我也要像這位戰(zhàn)士一樣勇敢。
還有一幅畫上畫著一只兇狠的老鷹。這鷹渾身的毛都豎了起來，眼睛直勾勾地盯著，爪子緊緊地抓住樹干。我猜，它肯定在捕捉什么獵物。
這一幅又一幅的畫，栩栩如生，讓人眼花繚亂。媽媽說，賣了房子也買不到一幅這么好的畫。我從小畫畫就很好，要是我刻苦學(xué)畫，一定也能成為這么有名的畫家，讓我的畫掛到中華藝術(shù)宮。
藝術(shù)的作文 篇4
一個心胸寬闊，凡事都能容忍的人，一定是人見人愛。但是“忍”有時反而使自己被人看不起，有時會被侮辱，因此，大家都不愿意把“忍”看成一種美德。
老師在課堂上告誡大家：做人不要太極端，發(fā)生爭吵時，“忍”，退一步，海闊天空，而且出了一首詩，題目：“忍”。回家時，我絞盡腦汁的想：“做人凡事要忍耐，最后才不會自怨自艾……”但是最后兩還沒想到，突然間靈光一閃，這時，忽然聽到姐姐正在破口大罵，好奇的我便下去一探究竟，原來是因?yàn)槲也恍⌒膩G了姐姐的書。
我立即向姐姐道歉，姐姐卻說了一句出乎意料之外的'話：“賠！”為了老師在課堂上的勸告，因此我忍氣吞聲的問姐姐多少？“一百！”我連忙到撲滿拿給了姐姐，回到房間后，我在心里默念那一首詩，念了兩三次后，我覺得心情都平靜了。
晚上要睡覺時，姐姐便跟我道歉，并且還了我81元，因?yàn)槠鋵?shí)那本書正在特價，所以只要19元，我的“忍”不也值得了嗎？皆大歡喜嘛！
“忍”這個字在一些人的眼中是膽小懦弱，代表消極，但是人家常說：“宰相肚里能撐船”，意思就是肚量大，既不會傷害別人，也不會傷害自己，而且大家都會喜歡你和尊敬你，不是很好嗎？
藝術(shù)的作文 篇5
周日下午我和王宇微約好在中國美術(shù)館見，一起走進(jìn)藝術(shù)的殿堂。
中國美術(shù)館是以收藏、研究、展示中國近代現(xiàn)代藝術(shù)家作品為重點(diǎn)的國家造型藝術(shù)博物館。主體大樓為仿古閣樓式，黃色琉璃瓦大屋頂，四周廊榭圍繞，具有鮮明的民族建筑風(fēng)格。
中國美術(shù)館收藏各類美術(shù)作品10萬余件，以新中國成立后時期的作品為主。藏品主要為近代美術(shù)精品，中國當(dāng)代著名美術(shù)家的代表作品和重大美術(shù)展覽獲獎作品，以及豐富多彩的民間美術(shù)藝術(shù)。
我們逛了許多展館，可都是走馬觀花。正好趕上張建國作品展，那個展館人多的就像一鍋粥，簡直令人窒息。我們貼著邊看了一圈，趕快"逃"了出來。張建國的作品，比較抽象，在我的`角度還不能理解，它和我一點(diǎn)美術(shù)上的共鳴都產(chǎn)生不了。
吸引我眼球的卻是一面不起眼的鏡子。遠(yuǎn)處看像一塊紗做的簾子，走近一看，只是一面鏡子上涂了膠水，粘上紙又撕下來，又又像沒有撕干凈。每個人都能做，但真正想到這一點(diǎn)的，卻只有作者。
這個美術(shù)作品把看似遙不可及的美術(shù)，融入了生活，讓美術(shù)更生活化。
如果問這次參觀有什么收獲，那就是讓我明白了：美術(shù)不是遙不可及的，它就在生活中，在你我身邊。
藝術(shù)的作文 篇6
涅而不淄，足見其美。
——題記
雪
這是一個超越時空，超脫塵漬的形成。
清純無瑕，玲瓏精透。
白，一抹平凡的魚慷，然而到了她的身上卻因?yàn)橘|(zhì)樸與純情的參糅而凝為脫俗超然色愫。
六棱，脫俗的格調(diào)，脫俗的形態(tài)，在大自然的畫卷上綻成一道不可來的風(fēng)景。
凜冽，脫俗的鋒芒，洋溢堅(jiān)韌，孕納清醒蘊(yùn)含造就。
昏暗的天空，往往因?yàn)樗牡絹矶辉俪翋瀱渭儭＞К摼К摰�，旋舞于黯然的蒼穹間。美，在那永恒瞬間，空格于永恒的畫框上！
她的完美，圣潔卻是那重重的跋涉，重重的磨礪，重重的提煉而造就的。
這，是真正的永恒的美。
沉思的文人將它描繪成天女的淚花，天匠的雕屑。
深沉的哲人，將她引中為……
在那荒莽的原野上，她只是在靜靜地釋放著自身的光芒。
冰
是一種超越，堅(jiān)韌，凜冽；是一種選擇，晶瑩剔透；是一種升華，潔凈無瑕；是一種體現(xiàn)……
冰，一個超越時空，越脫生命，超脫渾濁的凝結(jié)。
堅(jiān)韌，是她的`本性。剔透是她的本質(zhì)。在零的起點(diǎn)，她總是與孤寂同步，凜冽鋒芒，往往在悄無聲息中造就。對污漬拒絕納入，是她書寫成長的原則。也因?yàn)槿绱�，透明與閃光特別青睞于她。
航海者懼怕她，因?yàn)樗^于堅(jiān)韌。
庸俗者厭棄她，因?yàn)樗^于凜冽。
理智者贊頌她，因?yàn)樗偸窃谘谉岬南奶鞛楹恿魈峁┠芰浚?/p>
文人喜歡她，因?yàn)樗?/p>
在蒼茫間，生命之所謂終結(jié)，消融，只是對另一種更為剔透的生存方式的追尋！
這就是勸人的藝術(shù)，以物勸人。
所以，當(dāng)一個人生意失敗時，勸說他要有物的精神，鼓舞他重新振作，永不言棄，做到從頭再來。
——后記
藝術(shù)的作文 篇7
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：
1 口頭傳說和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；
2 表演藝術(shù)；
3 社會實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動；
4 有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐；
5 傳統(tǒng)的手工藝技能。闡釋：希臘文詞根Hermes（赫爾墨斯） 原始要義：還事物之本來面目；還領(lǐng)會之原初狀態(tài)。象征：核心——意義（傳達(dá)或引發(fā)）文化：象征符號體系表達(dá)的傳承概念體系紙：不但在世俗生活中被使用，在宗教儀式中式人神溝通的象征符號。掛在神社前的白紙不再普通，因象征神靈而使之有了靈性——物化的象征。祭祀——行為化的象征。對比：
中國傳統(tǒng)紙：多用于書法、繪畫
日本和紙：宗教、民俗、藝術(shù)、建筑、工藝（物質(zhì)、精神、制度），反映日本文化。
（我認(rèn)為作者在這兒的說法有所偏頗，可能在現(xiàn)代主要用于書法和繪畫，但是在20世紀(jì)前恐怕不是如此，中國的傳統(tǒng)紙張顯然也是用于宗教民俗的`，反映中國傳統(tǒng)文化的，比如每逢清明、鬼節(jié)便燒紙，做法事的時候會燒那種制作非常華麗精致的紙房子。這種風(fēng)俗也許在城里不常見，但是顯然在農(nóng)村還是非常普遍的；而且，在我小時候的印象中，還是有花燈、紙扇、風(fēng)箏、紙傘、剪紙等這些傳統(tǒng)工藝品流通的，只是這些似乎在二十世紀(jì)九十年代后期突然就一下子全都消失了，可能現(xiàn)在只存在于相當(dāng)保守的地區(qū)。當(dāng)代中國傳統(tǒng)文化不被重視，傳統(tǒng)工藝沒有好好的繼承下來，而日本的傳統(tǒng)工藝被好好的保護(hù)了、傳承了。作者提出這樣的說法，至少應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一下時間概念。）感想：
1 將來寫畢業(yè)論文的時候也應(yīng)該拿出作者一樣的熱情和認(rèn)真態(tài)度
2 資料搜集可以從以下幾部分著手：圖書館、網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)、博物館展覽實(shí)物、實(shí)地調(diào)查。（本人后兩項(xiàng)有待加強(qiáng)）
3 傳統(tǒng)相關(guān)課題應(yīng)重視古代文獻(xiàn)。
4 利用各個學(xué)科的理論和研究方法。所以人類學(xué)、心理學(xué)、等其他學(xué)科的知識必須也要學(xué)習(xí)。
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