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春節(jié)貼對(duì)聯(lián)風(fēng)俗的由來
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都接觸過一些對(duì)聯(lián)吧，對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語獨(dú)特的藝術(shù)形式。你知道對(duì)聯(lián)怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的春節(jié)貼對(duì)聯(lián)風(fēng)俗的由來，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春節(jié)貼對(duì)聯(lián)風(fēng)俗的由來1
在中國古代，有一種迷信的習(xí)俗，那就是掛桃符。據(jù)說桃木有壓邪驅(qū)鬼的作用。古人在辭舊迎新的時(shí)候，經(jīng)常用桃木板寫上神茶和沮喪兩位神仙的名字，或者用紙畫上兩位神仙的圖像，掛起來，裝飾或張貼在自己的門頭，以祈禱滅禍。
東漢學(xué)者應(yīng)他的作品《風(fēng)俗通義》中應(yīng)該說：《黃帝書》說，上古時(shí)候，兄弟倆在說話，在朔山桃樹下生活，簡百鬼，鬼魂在幫助蘆葦，堅(jiān)持吃虎。因此，縣官以臘除夕，將桃子飾入蘆葦索虎畫在門口，效前事。桃符最初寫的是二神的名字或圖像，后來逐漸演變成寫吉祥祝語，然后發(fā)展成對(duì)偶的詩。這是造紙術(shù)產(chǎn)生前的對(duì)聯(lián)。同時(shí)也說明春節(jié)掛桃符的習(xí)俗至少在東漢盛行。也有人認(rèn)為，對(duì)聯(lián)的起源應(yīng)該在2000年前春秋戰(zhàn)國時(shí)期，原因是保存此時(shí)資料的《山海經(jīng)》也有這樣的記載。
北宋學(xué)者張?zhí)朴⒃凇妒窳鳌分杏涊d：蜀歸宋前，昌令學(xué)士辛寅遜題桃符版在宿門，以其詞非工，自命筆云：新年納余慶，節(jié)日號(hào)長春。五行志和宋史蜀家也是如此。因此，人們普遍認(rèn)為，五代后蜀君主孟昌寫的對(duì)聯(lián)是中國第一對(duì)春聯(lián)。但我認(rèn)為這是絕對(duì)的。
據(jù)史料記載，有一年春節(jié)前夕，晉代著名書法家王羲之寫了幾副對(duì)聯(lián)貼在自己家門上，但都因?yàn)樽煮w優(yōu)美，內(nèi)容新穎而被悄悄揭開。除夕快到了，門上還空無一字。無奈之余，王羲之又精心構(gòu)思了副對(duì)聯(lián)，但攔腰裁斷，先貼上半段，聯(lián)云：福無雙至，禍不單行。自然沒有人揭露這副不吉利的對(duì)聯(lián)。元旦黎明時(shí)分，王羲之分別將裁下的下半部分連接起來，成為福無雙至今至，禍不單行昨夜的妙聯(lián)。
春聯(lián)早在五代前就出現(xiàn)了。
宋代大作家蘇東坡曾經(jīng)拜訪過他的朋友王文甫。在王的邀請(qǐng)下，他給了對(duì)方一副獨(dú)特的對(duì)聯(lián)，門大要容千騎人，堂深不覺百男歡。但當(dāng)時(shí)的`對(duì)聯(lián)也叫桃符。
宋代另一位大作家王安石曾寫過著名的《元日》詩：
爆竹聲一歲除，春風(fēng)暖入屠蘇。
千門萬戶瞳日，新桃總是換舊符。
明代桃符改為春聯(lián)。
公元1368年，明太祖朱元璋定都金陵（今南京）時(shí)期，除夕夜，他命令滿朝文武公卿士妃之家張貼春聯(lián)。過年的時(shí)候，他親自去微服旅游，一個(gè)個(gè)看，覺得很開心。他還親自寫了一對(duì)題，送給高官陶安：國朝戰(zhàn)略無與倫比，漢苑文章第一家；另一本書是給一個(gè)平民屠夫的：雙手劈開生死之路，用刀割斷是非之根。從此，春聯(lián)在城鄉(xiāng)普遍盛行。
中國民俗史上的歷史之謎似乎是對(duì)聯(lián)起源于什么時(shí)候。
春節(jié)貼對(duì)聯(lián)風(fēng)俗的由來2
1、春聯(lián)的起源
春聯(lián)是怎么來的？《山海經(jīng)》里有這樣一個(gè)故事。據(jù)說東海有一座風(fēng)景秀麗的杜朔山，也叫桃都山。山上有一棵三千英里長的桃樹，樹頂上有一只金雞，日出報(bào)道。桃樹的東北端有一根拱形的樹枝。樹梢一直彎下來，靠近地面，就像一扇天然的門。
朔山住著各種各樣的妖魔鬼怪。如果你想出去，你必須經(jīng)過這扇鬼門。天帝怕鬼下山造成麻煩，派了兩個(gè)神守衛(wèi)，一個(gè)叫神茶，一個(gè)叫郁壘。這兩個(gè)神的名字有一個(gè)特殊的想法。神茶應(yīng)該讀舒適和抑郁。
兩位神將專門監(jiān)督鬼魂的行為。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)哪個(gè)鬼魂是非作惡的時(shí)候，他們用草繩把它綁起來喂老虎。從那以后，鬼魂桃木的理論從這個(gè)故事中得到了延伸。因此，在那個(gè)時(shí)候，每年春節(jié)期間，人們都會(huì)用兩塊桃木刻上神茶、郁郁蔥蔥的圖像或?qū)懴滤麄兊拿�。它們掛在門的.兩邊，叫做桃符，以示驅(qū)災(zāi)壓邪。
唐朝后來逐漸變成了尉遲恭和秦叔寶。傳說唐太宗李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變，殺死兄弟，迫使父親唐高祖李淵退位為太上皇帝，登上皇位。從那以后，魏正夢(mèng)砍了涇河老龍。每天晚上，他似乎都聽到一個(gè)鬼魂在臥室外面扔磚瓦。
唐太宗別無選擇，只能把這件事告訴大臣們。唐開國功臣秦叔寶自告奮勇去宮門守夜驅(qū)鬼，另一位開國功將尉遲恭也愿意陪守夜。那天晚上，他們穿著盔甲，手里拿著武器，在宿舍門口呆了一夜。
唐太宗睡得很好。幾天后，唐太宗的身體逐漸恢復(fù)，他不忍心讓兩位將軍守夜，于是命令人們畫出兩位將軍的威武形象，把肖像貼在門上。隨著這件事的傳播，尉遲恭和秦叔寶逐漸被視為門神。
2、中國最早的春聯(lián)
據(jù)說，從桃符演變?yōu)榇郝?lián)，是在公元964年的除夕夜，五代十國中的后蜀國主孟昌。讓學(xué)士辛寅遜在桃符版上寫兩句吉語獻(xiàn)年。他不喜歡辛學(xué)士的作品，所以他自己寫：
新年納余慶嘉節(jié)號(hào)長春
這是中國最早的春聯(lián)。從那以后，文人和學(xué)士們把春聯(lián)當(dāng)作一件優(yōu)雅的事情，春聯(lián)的氣氛逐漸傳播開來。到了宋代，春節(jié)貼春聯(lián)已經(jīng)成為一種士族習(xí)俗。王安石的《元日》詩千家萬戶的瞳孔日，總是把新桃子換成舊符號(hào)，可以解釋這一點(diǎn)在宋筆記中，也記錄了文人喜歡寫春聯(lián)的氣氛。
例如，張邦基的《墨莊漫錄》描述蘇東坡在黃州。近歲除時(shí)，他拜訪了王文甫，看到了他的方治桃符，于是戲書聯(lián)系在他身上：門要允許千千騎進(jìn)去，堂深不覺百男歡。元代初年，著名書畫家趙松雪曾經(jīng)過過揚(yáng)州迎月樓。主人讓趙松雪為他的春聯(lián)。趙松雪說：春風(fēng)閬園三千客，明月?lián)P州一樓。
春聯(lián)的內(nèi)容和餐廳不一樣，主人很高興，用紫金壺獎(jiǎng)勵(lì)。趙松雪寫的春聯(lián)已經(jīng)被視為交際禮物。
據(jù)說春聯(lián)真的在民間普及，用紅紙書成為年俗之一，是明朝以后的事。陳云瞻的《發(fā)夾云樓雜記》記載明太祖朱元璋定都金陵時(shí)，有一年除夕前天，他匆匆忙忙，命令公卿士妾在門上貼春聯(lián)，表達(dá)新的氣象。
第二天，他微服出游，去民間觀看春聯(lián)，以為是娛樂。巡游一段時(shí)間后，他突然發(fā)現(xiàn)有一個(gè)家庭沒有貼春聯(lián)，于是侍從去問。原來主人是閹豬，既不識(shí)字也不會(huì)寫字。幾年前他很忙，沒有請(qǐng)人寫作。聽了這話，太祖讓人們帶來文房四寶，高興地說：雙手劈開生死之路，用刀割斷是非之根。
輕松，語氣非凡。侍從拿著對(duì)聯(lián)，把它交給了閹豬的家人。后來，閹豬的主人得知這是皇帝用御筆制作的對(duì)聯(lián)，所以他把它裝裱起來，掛在中堂，視為家寶，每天燒香。據(jù)說春聯(lián)這個(gè)詞的正式命名始于明太祖朱元璋。
從那以后，春聯(lián)在廣大農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣受歡迎，后來一直盛行。大多數(shù)人最常用的春聯(lián)有鞭炮除老，桃符萬戶迎新年、天增歲月，人增壽，春滿干坤福滿門、門迎春夏秋冬福，家家戶戶東西南北財(cái)富等。
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