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      • 端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿

        時(shí)間:2024-11-11 08:09:53 傳統(tǒng)文化 我要投稿

        端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿(常用13篇)

          通過對(duì)演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語言的感染力。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿(常用13篇)

          端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿 篇1

        老師,同學(xué)們:

          大家好!

          今天我國旗下演講的題目是:《端午節(jié)與我們的傳統(tǒng)文化》。

          就在昨天,我們度過了一個(gè)看似普通卻又引人注目的節(jié)日——那就是端午節(jié)。

          每逢這個(gè)節(jié)日,家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,各地也爭(zhēng)相舉行賽龍舟活動(dòng)。大家都知道,這是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原。

          事實(shí)上,端午節(jié)的來歷并不這么簡(jiǎn)單。有人說它是為了紀(jì)念吳國大夫伍子胥而設(shè)立,有人說它是因?yàn)橹页冀樽油频脑┧蓝O(shè)立,也有人說它是為了紀(jì)念孝女曹娥。聞一多先生則說端午節(jié)是四五千年以前南方的吳越民族用來舉行圖騰祭祀的節(jié)日,F(xiàn)在,更多的人把端午節(jié)、粽子與屈原聯(lián)系起來,卻很少有人關(guān)注這個(gè)節(jié)日真正的來源。

          難道,對(duì)我們來說,端午節(jié)這個(gè)名詞所代表的,僅僅是短暫的假期和美味的粽子嗎?我想,在節(jié)日本身的背后,更有價(jià)值的是它所象征的精神、所代表的文化。端午節(jié)并不僅僅是一個(gè)節(jié)日。就以屈原來說吧,他所代表的是一種剛正不阿、堅(jiān)定不移的追逐夢(mèng)想的形象。在華夏文明滾滾流淌的歷史長(zhǎng)河中還有很多類似的人物,而端午節(jié)與其說是在紀(jì)念屈原,不如說是在紀(jì)念這種為了遠(yuǎn)大理想不顧一切的崇高覺悟。那么,這就是端午節(jié)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化所留給我們的,也是我們需要領(lǐng)悟、值得效仿的精神了。

          無論是屈原、伍子胥,介子推還是曹娥,他們畢生追求、崇拜的,也都是中華民族所特有的一種君子的忠貞清雅的精神。這從某種意義上來說又是同根同源、且可以被同一個(gè)節(jié)日所慶祝的精神了。就如同梅蘭竹菊一樣,君子們所信仰的精神也有四種:忠誠,貞潔,清高,優(yōu)雅。這樣,無論忠也好孝也好,最終都是在圍繞著一個(gè)核心旋轉(zhuǎn)。而這個(gè)所謂的核心,作為一份文明古國所傳承、遺留下來的最寶貴的東西,并不是一兩句話可以簡(jiǎn)單概括的。一定要比喻的話,我覺得它像是靈魂,從屈原到我們,所有生長(zhǎng)在這大地上的中國人的.靈魂。也只有擁有這樣一幅最高貴的靈魂的人,才稱得上是真正的中國的詩人。

          只是這份詩意與覺悟,似乎已隨著時(shí)間的流逝,漸漸被國人們所遺忘了。在這個(gè)繁華的城市里,人們或許還會(huì)記得北海、故宮的碧瓦紅墻,還會(huì)記得頤和園、圓明園的花海沉浮,卻沒有記得這簡(jiǎn)單、質(zhì)樸的故事最開始的面貌。是沙塵與霧霾遮住了江水明凈的顏色嗎?還是尾氣與煙灰沖淡了粽葉飄香的氣息?我們無從知曉,只有在這一片木然中瘋狂地呼喊,渴望著人們的大夢(mèng)初醒,能給這延續(xù)了四五千年的文化香火以救贖。對(duì)傳統(tǒng)的回溯與補(bǔ)救并不是輿論的簡(jiǎn)單倡導(dǎo)可以挽回的,真正的“行動(dòng)”還需要我們的改變。從現(xiàn)在開始,從心底里接納傳統(tǒng)、重視傳統(tǒng)吧,給我們的文明留一個(gè)最后的居所。從今天開始,上網(wǎng)時(shí)順手查一查傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗的來源,背古詩時(shí)仔細(xì)理解每一個(gè)字、每一句話的韻律與音序,上國學(xué)課、聽講座時(shí)不再開小差不再睡覺。還是那個(gè)最簡(jiǎn)單的道理,從小事做起,終有一天我們會(huì)迎來成功。而那一天,我們的國家會(huì)回到一個(gè)百家爭(zhēng)鳴,人才輩出的時(shí)代。

          謝謝大家!

          端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿 篇2

        親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

          大家好!

          很多同學(xué)喜歡節(jié)日,但是你有沒有想過節(jié)日是怎么來的?你知道即將到來的端午節(jié)的由來嗎?作為中國的兒女,我們應(yīng)該更多地了解中國文化,慢慢積累,讓我們的思維提升到一個(gè)更高的水平,成為一個(gè)內(nèi)涵更深刻的中國兒女。那我們就走進(jìn)端午節(jié)去感受一下吧!

          大家一定知道,端午節(jié)和偉大詩人屈原有關(guān)。屈原是著名的愛國詩人。他愛國,最后投身汨羅江。最后,人們把粽子扔進(jìn)河里紀(jì)念他,愛他。其實(shí)早在端午的時(shí)候,大家都祈禱身體健康,擺脫疾病和災(zāi)難。直到今天,我們?nèi)匀焕^承著以前的習(xí)俗。每次端午節(jié),我們都會(huì)帶一塊艾葉在耳后,說不會(huì)覺得頭疼。因此,我總是在這一天早早帶上艾葉,為健康的身體祈禱。

          我相信每個(gè)人的家庭在端午節(jié)都有許多不同的習(xí)俗。雖然這些習(xí)俗看起來簡(jiǎn)單,不太現(xiàn)實(shí),但它們確實(shí)讓我們發(fā)了大財(cái)。文化上,我們需要尊重和繼承,這是我們每個(gè)人的責(zé)任。無論是紀(jì)念屈原還是祈福降,我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該把這樣的風(fēng)俗文化傳承下去,以免在未來的世界里失去這些美好的文化。因此,在這里,我熱烈呼吁大家在端午節(jié)包餃子的同時(shí),多了解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化,為我們文化的傳承和傳播做出貢獻(xiàn)。

          端午節(jié)的時(shí)候,希望大家能在家里開開心心的包一個(gè)粽子,體會(huì)勞動(dòng)的喜悅,體會(huì)端午節(jié)帶來的成就感。也希望大家用一顆赤誠的心來品嘗粽子,紀(jì)念我們屈原詩人的'愛國情懷,傳遞我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!同學(xué)們,端午節(jié)就這樣到了。在了解了節(jié)日文化之后,讓我們真誠地祝福我們的端午節(jié),我們的祖國,我們延續(xù)的中華文化。這個(gè)端午節(jié)是你我幸福的節(jié)日,祝我們?cè)诓痪玫膶碛幸粋(gè)美好的未來。盡管這是一個(gè)紀(jì)念性的節(jié)日,但我希望它能給未來帶來一些希望,讓你和我在這條路上一起前進(jìn),一起健康成長(zhǎng)!

          端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿 篇3

        老師們,同學(xué)們:

          大家好!

          提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!钡暮姥詨阎荆咽刮覠o暇可想。

          大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。

          先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學(xué)問,博得了楚懷王的贊賞,受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解,他倡導(dǎo)舉賢受能,富國強(qiáng)兵,指點(diǎn)江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

          假令風(fēng)歇時(shí)下來,猶能簸卻滄溟水。

          那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的.勢(shì)力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

          相繼而出,獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。

          堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。

          含淚水的眼望了望方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中。

          愿種。

          精神。

          可以永人。

          端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿 篇4

        各位老師同學(xué)們:

          大家好!

          再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

          屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的`方法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。

          屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,熱誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

          兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

          和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī),甚至我們的衣食。

          這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

          最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)"玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。",希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng),能為祖國建立奉獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無愧于炎黃子孫的人。

          在這里預(yù)祝大家端午節(jié)快樂!

          端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿 篇5

        敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好

          提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!钡腵豪言壯志,已使我無暇可想。

          大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里

          先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學(xué)問,博得了楚懷王的贊賞,受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解,他倡導(dǎo)舉賢受能,富國強(qiáng)兵,指點(diǎn)江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

          假令風(fēng)歇時(shí)下來,猶能簸卻滄溟水

          那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢(shì)力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

          “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望,記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。

          堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。

          他雖然已無法挽回楚國的命運(yùn),卻百般牽掛著自己的祖國,公元278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原絕望無比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,秋風(fēng)蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽

          含淚水的眼望了望方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中。

          古往今來,秋依舊,汨江水泠泠,屈原先生走了,留我的只有歌和念?當(dāng)然不是,留我的是一定的國之心,一種忠于祖國、忠于人民的精神。愿種精神,可以永人。

          端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿 篇6

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          早上好!

          我今天演講的題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日·傳承傳統(tǒng)文化》。

          眾所周知,端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵,屈原跳進(jìn)河里死了。屈原死后,楚國人民劃著龍舟,把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里,不讓魚吃屈原的身體。

          民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟!倍宋绻(jié)的習(xí)俗是什么?

          端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是由葉子做成的,里面有很多種餡料。吃粽子的習(xí)俗已經(jīng)廣為流傳。

          同學(xué)們,我想問你們幾個(gè)問題,你們吃過哪些粽子餡?你做過粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的,最常見的是用糯米或棗子來做粽子。我記得,在幼兒園,端午節(jié)前舉行過一次一包粽子,當(dāng)時(shí)我和奶奶都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)還會(huì)組織各民族居民一起包粽子。

          賽龍舟也是端午節(jié)的.習(xí)俗。每年電視上都有龍舟比賽。

          我從我母親那里聽說在她的家鄉(xiāng)有很多活動(dòng)來紀(jì)念端午節(jié)。例如,清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉,用草藥做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。喜氣洋洋的?傊,這個(gè)節(jié)日是非常重要的,是一個(gè)大的民間節(jié)日。

          在端午節(jié)之前是中國的兒童節(jié)日,每年人們將五顏六色的線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們會(huì)把球扔球到下雨的地方,傳說每年將人帶來好運(yùn)。

          我國歷來重視傳統(tǒng)節(jié)日。近年來,端午節(jié)作為法定節(jié)日,全國人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。

          在這里,我特別想說的是,有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡外國的西方節(jié)日,如圣誕節(jié),愚人節(jié),萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該自豪自己是中國人!

          同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛國情懷卻離我們很近。熱愛偉大的祖國,建設(shè)美麗的家園,我們需要每一代人傳承中華傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要努力學(xué)習(xí),成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人!

          端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿 篇7

        尊敬的各位老師,同學(xué)們:

          大家好!

          如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽光,淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時(shí)光的小路走向前去,我們觸到了五月的尾音——端午節(jié)。古老的節(jié)日傳載了千年,前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌,被歷史沖淡的哀傷凝固成堅(jiān)決的曲調(diào)。提及端午,浮現(xiàn)在我們腦海的,是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,緩合上雙眼,像滄涼的人世辭別,寫盡了離騷的屈原,以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。

          伴隨著屈原投江的悲壯,端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,惜憐著屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著對(duì)祖國的熱誠、對(duì)百姓的責(zé)任,在中華國土上空熠熠生輝。

          愛國、責(zé)任、忠誠、堅(jiān)貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,因端午節(jié)的代代傳承,銘刻在每一個(gè)心中。

          今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著的誓言,抬起頭,望向天,對(duì)著他堅(jiān)決地眼神,讓我們也大聲呼喊:屈原你的品格讓我們敬佩,我們的人生,是你指明了方向。

          愛國、責(zé)任,我們并不陌生。

          地震,所有的民的在行動(dòng),慷慨捐獻(xiàn)自己的心血,向?yàn)?zāi)區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛,滿目瘡痍的土地,因?yàn)槲覀兊男氖窒噙B而風(fēng)貌重現(xiàn)。

          奧運(yùn),從曲折的.火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開幕表演,從國家領(lǐng)導(dǎo)到人民群眾的全員參與,積極配合,為奧運(yùn)空前絕后的精彩,鋪墊了一條奪目的階梯。

          這是愛國、是責(zé)任,是每個(gè)都應(yīng)具備的精神。

          對(duì)祖國的熱誠之心凝結(jié)在一起,引領(lǐng)著中國走向強(qiáng)大。而責(zé)任,那么讓我們的生命煥發(fā)光榮。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴,不僅有對(duì)同學(xué)、朋友無微不至的關(guān)心幫助,對(duì)于作為中學(xué)生的我們,對(duì)老師、父母殷切希望的答復(fù)。

          會(huì)考即將來臨,絢爛的未來正等待我們觸及,二十幾天的艱辛,汗水將會(huì)換來成功的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽光下,伸出雙手,展開雙臂,深呼吸,向天空呼喊出自己的信心:不拋棄,不放棄!憑借對(duì)父母老師和自己的責(zé)任,邁出夢(mèng)想的第一步。

          端午,是屬于我們的節(jié)日,讓千古傳承的信念,在我們的把戲年華中永不淡卻。

          我的演講完畢,謝謝大家!

          端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿 篇8

        老師們,同學(xué)們:

          早上好!

          今天是農(nóng)歷五月初五,是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。xx、xx對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日高度重視,要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺,xx年,xx又將清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日,使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個(gè),這有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感,是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體,是進(jìn)行愛國主義教育的有效形式。

          根據(jù)中央文明辦的部署和要求,在端午節(jié)期間,我們_省組織開展了“我們的節(jié)日。端午節(jié)”主題系列活動(dòng),以紀(jì)念屈原,弘揚(yáng)愛國主義精神為主要內(nèi)容,廣泛開展群眾性文化體育活動(dòng),引導(dǎo)人們?cè)黾訍蹏楦校岣呖茖W(xué)意識(shí),共樹文明新風(fēng)。

          今天,_省文明辦、_市文明辦、_區(qū)文明辦、_區(qū)教育局等有關(guān)部門在美麗的.金殿公園舉辦“我們的節(jié)日。端午節(jié)大型民俗活動(dòng)”。這次活動(dòng)包括中華經(jīng)典朗誦、文藝表演、詩歌朗誦,傳統(tǒng)游戲,知識(shí)競(jìng)賽等等,內(nèi)容豐富多彩,形式生動(dòng)鮮活,參加這次活動(dòng)的主體是我們的青少年學(xué)生。通過舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),目的是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的普及工作,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和了解,讓廣大青少年了解傳統(tǒng)、認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng),聚中國人的心、長(zhǎng)中國人的根、鑄中國人的魂,進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛國主義教育,增進(jìn)愛國情感、樹立報(bào)國之志,唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時(shí)代主旋律。使我們青少年成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

          最后,祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。

          端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿 篇9

        親愛的老師和同學(xué)們:

          端午節(jié)大家都很熟悉。你應(yīng)該稍微了解一下端午節(jié)的習(xí)俗和起源。不過一個(gè)地方端午節(jié)的習(xí)俗很多,今天給大家詳細(xì)介紹一下。

          端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,又稱為端陽節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。端午節(jié)是中國漢族人的`傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,所以解放后,端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉,熏蒼術(shù)白芷,喝雄黃酒,據(jù)說是辟邪!爸袊宋绻(jié)”是國家法定節(jié)假日之一,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來。

          這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說,屈原投河汨羅江后,當(dāng)?shù)厝肆⒓慈澊驌,一路前往洞庭湖,但屈原的尸體一直沒有見到。當(dāng)時(shí)正好是下雨天,湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了搶救賢臣屈博士時(shí),又冒雨外出,沖進(jìn)了茫茫洞庭湖。為了悼念,人們?cè)诤由蟿澊缓笾饾u發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚吃了他的尸體,就回家拿來湯圓丟到河里,免得魚蝦糟蹋屈原的身體,這后來成了吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好像和紀(jì)念屈原有關(guān),唐代有《端午》首文秀的詩

          為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!

          “萬水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情!辈还茉趺凑f,聽完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識(shí)呢?

          端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿 篇10

        敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好

          提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我那么不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!钡暮姥詨阎,已使我無暇可想。大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里

          先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學(xué)問,博得了楚懷王的`贊賞,受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解,他倡導(dǎo)舉賢受能,富國強(qiáng)兵,指點(diǎn)江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

          假令風(fēng)歇時(shí)下來,猶能簸卻滄溟水

          那些擔(dān)憂屈原的改革方案會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢(shì)力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王了屈原的官職。

          “長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望,記述他的悲哀與不滿。幾部膾炙人口、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)?靶Τ彰烀,不能洗你直臣冤

          他雖然已無法楚國的命運(yùn),卻百般牽掛著自己的祖國,公元前278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原絕望無比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,秋風(fēng)蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中……

          古往今來,秋風(fēng)依舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給我們的只有詩歌和思念嗎?當(dāng)然不是,留給我們的是一顆堅(jiān)決的愛國之心,一種忠于祖國、忠于人民的精神。愿這種精神,可以永駐人間。

          我的演講完畢,謝謝大家!

          端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿 篇11

        親愛老師,同學(xué)們:

          大家好!

          重五山村好,榴花忽已繁。

          粽包分兩髻,艾束著危冠。

          舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟。

          日斜吾事畢,一笑向杯盤。

          這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥配藥方祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)風(fēng)俗。

          作為中囯古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對(duì)端午節(jié)知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚文化內(nèi)涵。

          從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中囯這么多節(jié)日中,名稱最多:端午節(jié)端陽重五節(jié)夏節(jié)天中節(jié)五月節(jié)詩人節(jié)等。端午節(jié)來源也有很多種,有紀(jì)念屈原說龍說紀(jì)念伍員說等20多種。

          其中,最流行是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚囯京都。屈原眼看自己囯家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚囯百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟吃粽子喝雄黃酒懸艾草風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈愛囯精神一樣,幾千年來一直激勵(lì)著我們。

          因?yàn)檫@深厚文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶門上,都會(huì)掛上菖蒲艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。

          各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香粽子,是我們孩子們最愛,棗子棕火腿棕赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連目光。

          偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓囯打算向聯(lián)合囯申報(bào)端午節(jié)為他們囯家遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對(duì)我們中囯人羞辱,端午節(jié)是中囯人,怎么可以讓給別囯家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來,為保護(hù)宏揚(yáng)我們中囯自己傳統(tǒng)文化,盡自己一份力吧!

          看了《我們節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)有趣節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個(gè)角度,去審視我們中華文化博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

          我演講完畢。

          謝謝大家!

          端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿 篇12

        老師們,同學(xué)們:

          大家早上好!

          我今天國旗下演講的題目是:端午節(jié)

          農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。有關(guān)端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

          屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

          百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

          屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

          讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

          感謝大家耐心的傾聽,在此,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

          端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿3

          親愛的老師,同學(xué)們:

          大家好!

          重五山村好,榴花忽已繁。

          粽包分兩髻,艾束著危冠。

          舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟。

          日斜吾事畢,一笑向杯盤。

          這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

          作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。

          從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。

          其中,最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵(lì)著我們。

          因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。

          各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的`最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

          偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺得這是對(duì)我們中國人的羞辱,端午節(jié)是中國人的,怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來,為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!

          看了《我們的節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

          我的演講完畢。

          謝謝大家!

          端午節(jié)傳統(tǒng)文化演講稿 篇13

        尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個(gè)節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們?cè)S許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié),大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。

          第一種說法,也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法,過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的三閭大夫,眼見國家處于危難之中,卻無法挽救,他日夜憂愁,最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個(gè)習(xí)俗便流傳下來,這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。

          第二種說法,是比紀(jì)念屈原更古老的的說法,過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,天氣漸熱,各種蚊蟲開始出沒,容易引發(fā)疾病,所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。

          過端午節(jié)還有第三種說法,是為了“祈雨”。端午時(shí)節(jié)正是水稻生長(zhǎng)的旺盛時(shí)節(jié),而此時(shí)雨水稀少,因此人們借包粽子,來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,是為了不讓龍王躲在水底下,要把“真龍”引出來。

          由此看來,一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化,對(duì)端午虔誠的紀(jì)念,無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,比如,春之將至?xí)r,人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)未來的希冀,這是中國人賦予春節(jié)的原始意義,而清明后的播種和中秋的收獲,更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……

          傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個(gè)炎黃子孫,除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日,更重要的'是要自覺做一個(gè)傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語,到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!

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