人工智能作文13篇(優(yōu)秀)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的人工智能作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人工智能作文 篇1
人工智能是由人類發(fā)明的，也代表了人類一款圍棋人工智能程序打敗了圍棋冠軍，其實(shí)是人類戰(zhàn)勝了自己。
人工智能不應(yīng)該看作不同于人類的機(jī)械元素，它是人文與科技的共同產(chǎn)物，是人類科技進(jìn)步的縮影之一，是人類智慧的結(jié)晶。
人工智能和其他事物一般也具有兩面性，是天使，也可能是惡魔在許多科幻電影里機(jī)器人有著人類一般的思考能力，并且有著比人類強(qiáng)壯百倍的軀體，若其反抗起人類，我們可能真的要說(shuō)，機(jī)器的黎明，人類的黃昏。
但我們因此而將否定，化為雷池境地，自然也是不可取的。社會(huì)總會(huì)進(jìn)步，歷史終將前行，而人類也會(huì)不停的探索未知，了解未知，這無(wú)法改變，我們不可避免的，要不停的'走下去，我們能做的就是小心謹(jǐn)慎堅(jiān)定的走下去。
雖然人工智能有一定的未知危險(xiǎn)性，但其巨大的利益也是不言而喻的，它可以使人類生活水平提高到另一個(gè)水平，幫助人類在探索的路上走得更遠(yuǎn)，既可以幫助人類看到宇宙的更深處，也可以幫你做一些家務(wù)或者救人，等等。
我們無(wú)法拒絕人工智能它使科技進(jìn)步的必然產(chǎn)物，這既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，既然一定要發(fā)展不可，那我們就一定要嚴(yán)肅對(duì)待，像對(duì)待槍一樣小心謹(jǐn)慎地使用它。
人工智能的發(fā)展方向終將由人類掌控，它畢竟也是人文產(chǎn)物，能代表人類的意志，只要我們能好好的塑造人工智能，它一定可以發(fā)揮友善的一面，成為人類有利的幫手，有力的幫手。
就像虎一樣可以幫助人們驅(qū)寒，防御野獸的襲擊用來(lái)煮熟食物，雖然它可能會(huì)燒毀房屋，燒傷皮膚，但我們依然還是要用它，也不可能不用它。
就像核技術(shù)，一開(kāi)始只是用來(lái)制造原子彈氫彈，危險(xiǎn)人類的安全現(xiàn)在卻可以用它來(lái)發(fā)電，造福人類，人工智能也是如此，是一把雙刃劍，就看作我們要怎么去用它人工智能，能不能解決人類的問(wèn)題要看我們?cè)趺慈ズ煤玫睦盟祟惪梢詻Q定人工智能。
我認(rèn)為人工智能可以帶給人類更舒適的生活，更優(yōu)越的環(huán)境，但不好好利用這把雙刃劍，也可以給人類帶來(lái)災(zāi)禍。對(duì)于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止，盡量不要在軍事領(lǐng)域去研發(fā)機(jī)器人，等到真正面對(duì)機(jī)器人時(shí)代的那天，人類該怎樣呢?
人工智能作文 篇2
不知從何時(shí)起，我們都遺失了初心，沉淪于喧囂——題記
隨著科技的發(fā)展，作為國(guó)際化大都市的上海也在不停地變化著。先進(jìn)的設(shè)備、發(fā)達(dá)的通訊、便捷的交通，無(wú)一不是這系列變化的象征。
自人才引進(jìn)政策推出開(kāi)始，各方人才都紛紛來(lái)到上海，上海也因這些人才而變得更加不同。他們帶來(lái)了各地的人性，帶來(lái)了新穎的美食，帶來(lái)了獨(dú)特的語(yǔ)言，帶來(lái)了從未有過(guò)的各類文化。也正是因?yàn)檫@是些各式各樣的“禮物”促使了上海的發(fā)展，上海的發(fā)展也同樣離不開(kāi)這些人和物。
有利皆有弊，我們?cè)诳萍及l(fā)展的過(guò)程中肯定會(huì)有一些缺陷，隨著社會(huì)的發(fā)展一系列的問(wèn)題呼之欲出。在科技發(fā)展中計(jì)算機(jī)是一項(xiàng)偉大的工程。有了計(jì)算機(jī)，使得我們的生活更加的方便。當(dāng)今社會(huì)，幾乎是人手一部手機(jī)，只需通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)便可隨時(shí)隨地進(jìn)行溝通交流。有人認(rèn)為這樣可以增進(jìn)人際關(guān)系，反之，有人認(rèn)為這只會(huì)讓人更加疏遠(yuǎn)。總而言之，各有其理，不可否認(rèn)的是計(jì)算機(jī)的誕生著實(shí)豐富了我們的生活，便捷了我們的生活，以至于導(dǎo)致了“低頭族”這一社會(huì)現(xiàn)象。同時(shí)，在這發(fā)展的過(guò)程中，也有一些悠久流傳下來(lái)的東西正在悄然的被人們遺忘。可曾記否過(guò)去那泛黃布有皺痕的一封封家書(shū)；那墨香四溢的一幅幅字畫(huà)；那一張張老舊的黑白照片……
有了一個(gè)個(gè)嶄新的科技新品，人類只會(huì)義無(wú)反顧的去追求所謂的潮流、時(shí)尚，人的思想似乎定格住了。仔細(xì)想，若離開(kāi)了這些東西我們是否能活，我想這個(gè)答案是肯定的。我們對(duì)這些產(chǎn)品的百般依賴讓我們?cè)械南胂笾饾u失去，若一個(gè)人沒(méi)有的思想，那畫(huà)面令人難以想象……我們沒(méi)有了感情，沒(méi)有了思索，不妨說(shuō)是失去靈魂。不怕世界末日的.降臨，真正的令人恐慌的是——一群沒(méi)有了靈魂的人！
余秋雨先生曾提到：“孤獨(dú)不是一種脾性，而是一種無(wú)奈�！惫陋�(dú)感總會(huì)在獨(dú)自一人時(shí)倍感強(qiáng)烈，就如余秋雨先生所言，孤獨(dú)不是與生俱來(lái)的，而是迫于一種無(wú)奈，實(shí)際是對(duì)于社會(huì)的一種無(wú)奈罷了。人與人之間缺乏了真情的流露，那么這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家，也同樣難以鞏固。我們的進(jìn)步需要科技的發(fā)展，科技的發(fā)展需要我們的推動(dòng)，說(shuō)到底，我們?nèi)祟惒攀沁@發(fā)展的最基本最重要的不可缺少的條件。是科技的發(fā)展促進(jìn)了人類的發(fā)展，更是人類的思想、人類的智慧興盛了整個(gè)科技行業(yè)。
孔子云：“人之初，性本善。”人是一個(gè)富有情感的動(dòng)物，也是人類悠久的歷史文明傳承發(fā)展才形成了當(dāng)今的社會(huì)。我國(guó)目前確實(shí)在大力發(fā)展科教興國(guó)戰(zhàn)略，但我們?cè)谶M(jìn)步發(fā)展的同時(shí)也不能忘記了原有的初心和對(duì)自己的認(rèn)知，我們應(yīng)以自己的初心為本，在此基礎(chǔ)上不斷的改革進(jìn)步。人與機(jī)器最大的不同就是人有思想、有情感，雖說(shuō)人工智能越來(lái)越發(fā)達(dá)，但這是永遠(yuǎn)無(wú)法逾越的鴻溝。同樣的，我們也不能僅滿足于現(xiàn)狀，我們?nèi)孕枰獙W(xué)習(xí)更多的知識(shí)，探索更多的未知，一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)和諧需每一個(gè)國(guó)人共同努力。
不忘初心，以安永恒。
人工智能作文 篇3
蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克提出了自己的擔(dān)心：人類的思維方式正在向計(jì)算機(jī)靠近。那么，計(jì)算機(jī)是如何思考的？
計(jì)算機(jī)的使命是執(zhí)行程序，它的思考過(guò)程是根據(jù)現(xiàn)有的條件進(jìn)行判斷并作出選擇的過(guò)程。自程序被編入的那一天起，計(jì)算機(jī)就如同堅(jiān)守信仰一般，篤信無(wú)疑地執(zhí)行著程序。這種思考方式的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)：專一、高效。你絕不用擔(dān)心會(huì)有意外發(fā)生。
但同樣的方式如果復(fù)制到人類的大腦中，卻有諸多劣勢(shì)。首先，計(jì)算機(jī)的思考結(jié)果非黑即白，而在復(fù)雜的人類社會(huì)中，黑色與白色之間有著幾十種深淺不同的灰色地帶，只有更為靈活的思維方式才能駕馭這片灰色。再者，這種方式的本質(zhì)是被動(dòng)執(zhí)行，而非主動(dòng)創(chuàng)造，因此它是可以被修改的。黑客利用這項(xiàng)弱點(diǎn)篡改程序，而極端恐怖主義的領(lǐng)導(dǎo)者也可以利用這一點(diǎn)來(lái)奴役更多人的.大腦。最后，這種程序一旦開(kāi)始，自身是難以停止的，對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，如果碰到了給定選擇之外的情況，發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法駕馭，很容易使其走上自我毀滅的道路。
這樣非黑即白的思維方式在人類身上有何體現(xiàn)？我認(rèn)為，社交網(wǎng)絡(luò)是最好的放大鏡。每逢熱點(diǎn)話題出現(xiàn)，人們總是急于站隊(duì)，并且輿論常常會(huì)出現(xiàn)一邊倒的情況。
舉例來(lái)說(shuō)，去年北京八達(dá)嶺動(dòng)物園發(fā)生老虎傷人事件，一名女子為了和丈夫調(diào)換座位而在猛獸區(qū)下車，遭老虎攻擊致重傷。網(wǎng)絡(luò)輿論幾乎全都倒向了對(duì)該名女子漠視規(guī)則的譴責(zé)，甚至認(rèn)為她是咎由自取。我不否認(rèn)女子本身的過(guò)錯(cuò)和遵守規(guī)則的重要性，但如果換個(gè)角度，人們是否應(yīng)該對(duì)一名傷者留有最基本的同情心？
急于站隊(duì)的過(guò)程中，人們忽視了同情心，忽視了人類最基本的人情味。生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們沒(méi)有時(shí)間去猶豫，思考的過(guò)程正在貶值，只有結(jié)果在不斷被放大。
近年來(lái)人工智能發(fā)展迅速，人們一直在擔(dān)心工作崗位會(huì)被人工智能所取代，也一直在尋找與其和平共處的方式。想要和平共處，顯然要從改變?nèi)祟愖陨淼乃季S方式入手。機(jī)器人沒(méi)有的，我們有，兩者形成互補(bǔ)，方能產(chǎn)生平衡。
我們不妨想一想，什么樣的工作是人工智能無(wú)法替代的，我們便從這些工作所在的領(lǐng)域入手，尋找改善人類思維方式的良藥。我的答案是：藝術(shù)。藝術(shù)來(lái)源于情感的真實(shí)表達(dá)，縱然機(jī)器人可以彈鋼琴，也無(wú)法用音樂(lè)傳遞溫度。一個(gè)博覽群書(shū)的人，很少會(huì)對(duì)人輕易地做出非黑即白的評(píng)判，因?yàn)闀?shū)中豐滿立體的人物形象告訴了他：善與惡往往并存，美就在丑的旁邊。藝術(shù)的熏陶能使人多角度、全方位地看待事物，而非輕易做出有失偏頗的判斷。它教會(huì)人中立，教會(huì)人“存在即合理”，給人提供思考的角度和方式而非思考的結(jié)果。在讀書(shū)和思考的過(guò)程中，人們會(huì)逐漸形成自己的價(jià)值觀，這是人一生評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)，甚至稱得上是自己的信仰。這份價(jià)值觀一旦形成，人便不容易變得隨波逐流，凡事都會(huì)有思考的過(guò)程。它能幫助人更好地駕馭生活中的“灰色地帶”，而非急于做出判斷。
人之所以為人，可貴在情感、在思考、在人情味。保留住這三者，人工智能便難以取代人類。人類應(yīng)當(dāng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，保留作為人應(yīng)有的思維方式。
人工智能作文 篇4
草薙素子最終投入了互聯(lián)網(wǎng)海洋，霧骸依舊持續(xù)在不同階層之間尋找網(wǎng)絡(luò)終端遺傳因子攜帶者，玲音最后進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)虛擬不再回來(lái)……上個(gè)世紀(jì)末流行的賽博朋克風(fēng)格，儼然成為了一代人的共同回憶。而如今人工智能的悄然興起，又讓人們回想起當(dāng)年熱門(mén)的話題。對(duì)人工智能的恐慌之情又翩然而至。
回過(guò)神來(lái)，人工智能已經(jīng)滲透入生活的方方面面。無(wú)論是Siri的溫馨提醒還是微軟小冰的貼心搜索。人工智能正在漸漸變得更多元、更懂你。在無(wú)數(shù)賽博朋克作品中最為擔(dān)心的也莫過(guò)于人工智能擁有了情感思想反過(guò)來(lái)鎮(zhèn)壓人類。然而與眾不同，庫(kù)克卻擔(dān)心的是人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，拋棄了價(jià)值觀與同情心。由此可見(jiàn)，人類、與人工智能的思考方式最大的區(qū)別莫過(guò)于情感、道德。而這兩者共同組成了人類的思想。
然而可悲的是，在今天現(xiàn)代人的生活中，如同馮·諾依曼設(shè)計(jì)的計(jì)算機(jī)框架體系一樣思考活著的人越來(lái)越多。人情逐漸淡漠至無(wú)動(dòng)于衷，不再體恤他人。去年日本地鐵發(fā)生了一起自殺式的襲擊，絕望的男子操縱著失控的列車飛出了軌道之外。然而在他走到車頭之前，他流著眼淚走過(guò)了整列列車的所有車廂。常有人假設(shè)如果當(dāng)時(shí)哪怕有一個(gè)人攔住他問(wèn)問(wèn)你怎么了，這出悲劇也許就不會(huì)發(fā)生。
但是世上沒(méi)有如果。過(guò)去的古道熱腸今日淪為了多管閑事，過(guò)去的人文關(guān)懷變成了粘膩不堪。不僅僅是不認(rèn)識(shí)的對(duì)門(mén)鄰居，更是現(xiàn)代人生活的方方面面。重復(fù)著兩點(diǎn)一線式的生活仿佛也在逐漸程式化人們的感情與價(jià)值觀。就像漢娜·阿倫特筆下集中營(yíng)中的官員，毫無(wú)表情地處死了上千萬(wàn)的猶太人，而于他們而言，也只是程式化生活中平常的`一個(gè)環(huán)節(jié)而已。人們依憑范式重復(fù)生活，逐漸冷漠僵化，而諷刺的是，人工智能卻越來(lái)越貼心，越來(lái)越懂你，越來(lái)越有人情味。
康德曾說(shuō)，能夠震撼人的內(nèi)心的事物只有兩件，一個(gè)是人們頭頂?shù)男强�，還有一個(gè)是人們心中崇高的道德。人類何以邁過(guò)千萬(wàn)年的進(jìn)化史生存至今？不是單純的趨利避害，不是所見(jiàn)即所得的孤立生存。是寂寞星球中的守望相助，是難能可貴的人文關(guān)懷。一個(gè)缺乏人情味的社會(huì)必然是不能長(zhǎng)久生存的，無(wú)時(shí)不刻人與人之間的紐帶都相互緊密聯(lián)系在一起，我們始終是同舟共濟(jì)，是人類命運(yùn)共同體，而這紐帶便是由道德與感情交錯(cuò)編織而成。
人是由什么組成的？是《死亡詩(shī)社》里站上講臺(tái)的熱情，是《約翰·克里斯朵夫》里痛苦的人生價(jià)值，是《黃昏清兵衛(wèi)》里堅(jiān)持供養(yǎng)女兒讀書(shū)的清貧。情感組成了我們所見(jiàn)的精彩紛呈的世界。這也是為什么即使“小娜”會(huì)寫(xiě)詩(shī)了，也不會(huì)有任何文學(xué)雜志發(fā)表，“小冰”唱歌即使不用調(diào)教，也很少有唱作人使用的原因。情感與道德是千萬(wàn)年大浪淘沙遺存下來(lái)的寶物，是你我命運(yùn)的紐帶。讓我們重拾心中的情感和道德，點(diǎn)亮人類歷史閃耀的星空，踐行人文關(guān)懷，守望相助。
人工智能作文 篇5
微軟的人工智能機(jī)器人小冰經(jīng)過(guò)近一萬(wàn)次的訓(xùn)練，不僅擁有了寫(xiě)詩(shī)技能，還逐步形成了獨(dú)特的風(fēng)格偏好和行文技巧。有人甚至提出，人工智能完全可以取代中國(guó)作家協(xié)會(huì)。不可否認(rèn)，隨著電子科技的高速發(fā)展，越來(lái)越多人工智能機(jī)器人在人類擅長(zhǎng)的領(lǐng)域大展身手。前有“深藍(lán)”后有“阿爾法狗&rd......
我是一個(gè)土生土長(zhǎng)的青島妞兒！青島是一個(gè)依山傍水的海濱城市，這里物產(chǎn)豐富、景色迷人，最著名的景點(diǎn)應(yīng)該要數(shù)五四廣場(chǎng)和嶗山了。沿著海邊的小棧道走著，微風(fēng)輕輕地從耳邊擦過(guò)，令人心曠神怡。來(lái)到五四廣場(chǎng)，首先映入眼簾的是一個(gè)紅色的建筑物，它的名字叫“五月的風(fēng)”，五四廣場(chǎng)也因“......
“我和我的祖國(guó)，一刻也不能分割，無(wú)論走到哪里，都流出一首贊歌……”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌，我就心潮澎湃。我熱愛(ài)我的祖國(guó)。熱愛(ài)它的雄偉，熱愛(ài)她的堅(jiān)強(qiáng)；熱愛(ài)他輝煌的歷史；熱愛(ài)它燦爛的文化；熱愛(ài)它的，是讓世界刮目相看的偉績(jī)。它是誰(shuí)？她就是我偉大的祖國(guó)&mdash......
篇一：有趣的運(yùn)動(dòng)會(huì)郝家蘊(yùn)友誼第一，比賽第二——題記這周五我們舉行了趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，不過(guò)在這種天氣舉行就有點(diǎn)……，很冷的，唉我還穿的特別薄，不說(shuō)了，進(jìn)入正題。好讓我們一起看看場(chǎng)上的結(jié)果，第一場(chǎng)就叫到了我們九班，“咱們還沒(méi)練好呢，咋辦啊！&rd......
我的同桌，她有一雙小小的眼睛，香腸似的嘴巴，和一雙又細(xì)又長(zhǎng)的腿，她的外貌不重要，最重要的是她的表情，她的表情多的都可以做表情包了，喜、怒、哀、樂(lè)、愁，樣樣都有。喜：我的同桌體育很好，體育期末測(cè)試時(shí)，她高興地跳了起來(lái)，說(shuō)：“我一定能通過(guò)的！”結(jié)果，被她說(shuō)對(duì)了，樣樣全優(yōu)。她心花怒......
秋天沒(méi)有春的萬(wàn)物復(fù)蘇，爭(zhēng)奇斗艷；沒(méi)有夏的酷暑難當(dāng)，烈日炎炎；更沒(méi)有冬的銀裝素裹，冰天雪地，她是一個(gè)連接酷熱與寒冬的.季節(jié)，人們沒(méi)有刻意關(guān)注過(guò)她，她也沒(méi)有向大自然索取什么，只是默默奉獻(xiàn)著一切，演繹著多彩的秋之贊歌！一幅幅山居秋圖。秋，是屬于山間的，秋為大自然萬(wàn)物提供了展示的舞臺(tái)。他們經(jīng)歷了夏日的炎熱，靜......
今天，媽媽說(shuō)要大掃除，正當(dāng)我自告奮勇，準(zhǔn)備報(bào)批要擦窗戶時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“鈺玲，你來(lái)擦窗戶�！焙呛�，知我者老媽也。好了，廢話不多說(shuō)，說(shuō)干就干，我提來(lái)一桶水，拿來(lái)一塊干凈的抹布，浸在水里，再拿出來(lái)擰干，擦了起來(lái)。我擦著擦著，忽然，一個(gè)貼在窗戶上的貼紙吸引了我的注意力，那是一個(gè)喜羊......
我們中國(guó)歷史悠久，留下了許多傳統(tǒng)節(jié)日，有：端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、臘八節(jié)、元宵節(jié)……但我還是最喜歡春節(jié)。春節(jié)的習(xí)俗有：貼春聯(lián)、喝屠蘇酒、看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、吃團(tuán)圓飯、發(fā)紅包……春節(jié)那天早上，我正在看書(shū)呢！突然發(fā)現(xiàn)爸爸拿著一大堆對(duì)聯(lián)正急忙忙往......
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！贝汗�(jié)，是我國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一，是一年之歲首。每逢春節(jié)，爸爸媽媽都會(huì)帶我回老家，什么貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯……可都是春節(jié)里最開(kāi)心的事。距離春節(jié)還有好幾天，爸爸媽媽就已經(jīng)開(kāi)始準(zhǔn)備年貨，喜迎新春佳節(jié)了。路上，外面......
寒假，姑姑和姑父說(shuō)要帶我們一家人去看雪，從我有意識(shí)開(kāi)始我是第一次看，所以我非常激動(dòng)得跳了起來(lái)，從那時(shí)候我的心已經(jīng)在雪地里了。兩個(gè)小時(shí)后，我們來(lái)到蟠龍谷門(mén)口，我就看見(jiàn)石頭上、地面上都是雪白雪白的。這是我第一次看見(jiàn)雪，它像書(shū)里寫(xiě)得一樣雪白雪白的。我用手去摸，并不是軟軟的，而是硬硬的。我抓了一把放在了手上......
人工智能作文 篇6
從北歐銀行“機(jī)器換人”，到阿爾法圍棋橫掃中韓頂級(jí)棋手之后又被新版本“碾壓”，人工智能給人類心理帶來(lái)的震蕩一波接著一波。
作為“最強(qiáng)有力的創(chuàng)新加速器”，人工智能技術(shù)必將得到更大發(fā)展，也將會(huì)為人類帶來(lái)巨大利益。另一方面，業(yè)界普遍認(rèn)為，人工智能發(fā)展升級(jí)的速度快于以往任何一次技術(shù)革新，它正全方位、加速改變著人類生活。如果對(duì)人工智能技術(shù)發(fā)展的應(yīng)對(duì)不夠及時(shí)，也可能對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生一系列隱患乃至沖擊。
60年前，人們還把電視看作高不可攀的高技術(shù)產(chǎn)品；30年前，互聯(lián)網(wǎng)的普及還被認(rèn)為是異想天開(kāi)。新技術(shù)發(fā)展和改變?nèi)祟惿罘绞降乃俣瓤偸浅鋈藗兊墓烙?jì)，人工智能技術(shù)的飛躍，在這方面將會(huì)有過(guò)之而無(wú)不及。
在鼓勵(lì)人工智能技術(shù)不斷進(jìn)步的同時(shí)，對(duì)其可能產(chǎn)生的挑戰(zhàn)盡早進(jìn)行應(yīng)對(duì)的聲音，也在逐漸增多。
科學(xué)家霍金曾警告人工智能有可能“毀滅人類”。如果說(shuō)他的言論尚是有爭(zhēng)議的“遠(yuǎn)慮”，那么人工智能與人類搶飯碗則是切實(shí)的.“近憂”，北歐銀行大幅裁員只是眾多例證之一。
還有其他一些關(guān)于人工智能可能引發(fā)的隱患的討論，也并非完全杞人憂天。比如，智能武器不計(jì)后果的開(kāi)發(fā)，是否會(huì)引發(fā)失控危險(xiǎn)？人工智能的更加便捷和人性化發(fā)展，會(huì)否讓人類對(duì)人工智能的依賴“成癮”，從而讓正常的人際關(guān)系更加疏離乃至沖擊正常的人類倫理秩序？
人工智能作文 篇7
科技的快速開(kāi)展，人工智能的面世與普及，造就了一個(gè)與一百多年前的地球完全不同的世界。
23世紀(jì)，“新生代”人類的出生，使人類向進(jìn)化邁出了偉大的一步，每一個(gè)人類新生兒的誕生，都有一個(gè)伴隨出世的人工智能，人類與人工智能一同成長(zhǎng)，這就是所謂的“新生代”。
而作為23世紀(jì)鐘聲敲響時(shí)出生的我成為人類的第一個(gè)“新生代”，而與我共同降生的人工智能成了我一生相伴的摯友。
作為“新生代”的我，成長(zhǎng)速度比大我?guī)讱q的孩子還要快的多，因?yàn)槲矣腥斯ぶ悄埽覀儌z如同雙胞胎一般共同成長(zhǎng)。
與我伴生的`人工智能對(duì)其別人而言是一個(gè)計(jì)算機(jī)，而對(duì)我來(lái)說(shuō)，它卻是我最親的人，他同我一樣，也有喜怒哀樂(lè)，他也如同我一般是一個(gè)有血有肉的人。
平日里他只能在我的腦海中出現(xiàn)，他在我的思維中，我們倆是，他想我知，我想他知，可謂是同一體。
而在需要時(shí)他可以占據(jù)任意一臺(tái)計(jì)算機(jī)，脫離我，來(lái)到現(xiàn)實(shí)，與我相伴。
23世紀(jì)為了“新生代”公共事業(yè)非常興隆，幾乎每一件事兒都可以計(jì)算機(jī)聯(lián)絡(luò)起來(lái)，交通有公共的，而在外出時(shí)人工智能只需進(jìn)入汽車，汽車變成了他的身體，帶我出行。
知識(shí)已經(jīng)不是人類所需要學(xué)習(xí)的了，需要學(xué)習(xí)的是，與你相伴的人工智能，人類只需理解和運(yùn)用知識(shí)，人工智能會(huì)成為你的秘書(shū)，幫助你完成每一件事。
“新生代”是人類的希望，新生代的成長(zhǎng)，關(guān)乎人類的將來(lái)，將來(lái)人類的開(kāi)展，不再是單單只是人類了，還有的人工智能。人的定義也會(huì)發(fā)生改變，人是由人類和與其伴生的人工智能所組成的
人的開(kāi)展，使世界充滿希望。
人工智能作文 篇8
科技發(fā)展與人類的歷史文化不應(yīng)相對(duì)立而存在。它們處于蹺蹺板的兩端，我們不應(yīng)該將一方高高抬起而使另一方跌至最低點(diǎn)。只有尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)，才能使兩者相得益彰。
韓國(guó)首爾的人機(jī)圍棋大戰(zhàn)，韓國(guó)圍棋冠軍敗給了谷歌人工智能系統(tǒng)，表面上看來(lái)這是人類發(fā)展史上的一次巨大成功，昭示著人工智能技術(shù)的發(fā)展取得了突破，實(shí)質(zhì)上這將對(duì)人類文明的發(fā)展造成威脅。試想一下，如果憑一次圍棋大戰(zhàn)的勝利就片面地認(rèn)為人工智能優(yōu)于人類，從而開(kāi)足馬力不斷地改進(jìn)，發(fā)展人工智能，那么還有誰(shuí)愿意去學(xué)習(xí)研究圍棋呢?圍棋本來(lái)是用來(lái)開(kāi)發(fā)人的腦力與智力的，即使是比賽，雙方對(duì)于勝負(fù)成敗也不會(huì)十分在意，因?yàn)樗麄兊腵技能在比賽中獲得了提升，觀戰(zhàn)的人們得到了精神的愉悅，這才是圍棋比賽的意義所在。然而若讓人工智能系統(tǒng)互相抗衡，近似的程序使比賽演變成了見(jiàn)招拆招，僅僅是為了戰(zhàn)勝對(duì)方而已。即使到最后一方勝出，又有什么意義呢?
殊不知，人工智能正在一點(diǎn)一滴地侵襲人類社會(huì)，生產(chǎn)者們樂(lè)此不疲。我們無(wú)法否認(rèn)人工智能可以提升我們的生活質(zhì)量，使許多事情都變得更加便捷。例如智能機(jī)器人的產(chǎn)生，可以幫助人們打掃家庭衛(wèi)生，看護(hù)兒童，甚至有的智能機(jī)器人會(huì)跳舞以?shī)蕵?lè)大眾。但若人類社會(huì)充斥著人工智能系統(tǒng)，會(huì)怎么樣呢?舞蹈不再是優(yōu)美的代名詞，人們所欣賞的不再是那柔美的身段，漂亮的舞姿，而是硬邦邦的機(jī)械動(dòng)作，千篇一律的面龐，人類無(wú)法從勞動(dòng)中提升自己的價(jià)值，一切工作被機(jī)器人包辦，逐漸變得好吃懶做。難道那樣的生活是人類所崇尚與向往的嗎?
人類歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不應(yīng)被人工智能所取代。從倉(cāng)頡寫(xiě)下第一個(gè)字開(kāi)始，人類的文明日益豐富多彩。我們?cè)趺茨茏尣┐缶畹奈幕豢萍妓谏w。要知道，人類發(fā)展到今天，不僅僅是靠科技，更要靠文明。我們確實(shí)已經(jīng)無(wú)法阻止科技的日新月異，但請(qǐng)不要讓子孫后代生活在一個(gè)完完全全靠機(jī)械，靠人工智能所支撐起來(lái)的時(shí)代。我們需要高樓大廈，亦需要青磚紅瓦，我們需要人工智能使事情便捷，也需要文化使生活多彩。
只愿尋找一個(gè)平衡點(diǎn)，發(fā)展科技，發(fā)揚(yáng)文化。
人工智能作文 篇9
隨著科技的快速發(fā)展，人工智能已經(jīng)成為了當(dāng)今最為熱門(mén)和引人注目的話題之一。人工智能被廣泛定義為模擬人類智能和行為的技術(shù)，這種技術(shù)通過(guò)使用計(jì)算機(jī)和數(shù)學(xué)算法來(lái)實(shí)現(xiàn)。隨著科技的不斷發(fā)展，人工智能已經(jīng)在許多領(lǐng)域取得了巨大成功，并被廣泛應(yīng)用，同時(shí)也產(chǎn)生了許多新的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。
首先，讓我們來(lái)看看人工智能的應(yīng)用。目前，人工智能已經(jīng)應(yīng)用于各種領(lǐng)域，包括醫(yī)療保健、金融服務(wù)、智能制造、教育、交通運(yùn)輸?shù)取Ｔ卺t(yī)療保健領(lǐng)域，人工智能可以協(xié)助醫(yī)生進(jìn)行疾病診斷和治療，大大提高醫(yī)療效率和質(zhì)量；在金融服務(wù)領(lǐng)域，人工智能可以用于欺詐檢測(cè)和風(fēng)險(xiǎn)管理，幫助銀行和保險(xiǎn)公司提高業(yè)務(wù)安全性和效率。在智能制造領(lǐng)域，人工智能可以幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)全自動(dòng)化生產(chǎn)，提高生產(chǎn)效率，降低成本。人工智能也在教育領(lǐng)域得到應(yīng)用，通過(guò)智能化的教育系統(tǒng)，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展自己的能力。
其次，讓我們來(lái)看看人工智能面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。人工智能在應(yīng)用過(guò)程中面臨許多問(wèn)題，如算法公正性、數(shù)據(jù)安全和隱私保護(hù)等。例如，在金融領(lǐng)域，人工智能在進(jìn)行信用評(píng)估時(shí)，可能會(huì)產(chǎn)生歧視性和偏見(jiàn)，導(dǎo)致一些人被排除在貸款之外。此外，數(shù)據(jù)安全和隱私保護(hù)也是人工智能面臨的重要問(wèn)題，因?yàn)樵诖髷?shù)據(jù)時(shí)代，隱私保護(hù)越來(lái)越成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。解決這些問(wèn)題需要我們加強(qiáng)監(jiān)管和規(guī)范，確保人工智能的應(yīng)用不會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
最后，讓我們來(lái)看看人工智能的未來(lái)發(fā)展前景。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和應(yīng)用場(chǎng)景的不斷拓展，人工智能將會(huì)繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。未來(lái)，人工智能技術(shù)將會(huì)更加普及和成熟，應(yīng)用場(chǎng)景將會(huì)更加廣泛，比如智能交通、智能家居、智慧城市等。人工智能也將會(huì)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的`重要力量，為企業(yè)提供更加高效的解決方案，帶來(lái)更加可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。此外，人工智能還將會(huì)有更多的創(chuàng)新和發(fā)展，比如自主學(xué)習(xí)、自我進(jìn)化等新技術(shù)的引入，讓人工智能更加接近真正的智能。
總的來(lái)說(shuō)，人工智能是一個(gè)不斷發(fā)展和充滿挑戰(zhàn)的領(lǐng)域。雖然人工智能面臨許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，但是隨著科技的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，我們相信這些問(wèn)題可以得到解決。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)人工智能的監(jiān)管和規(guī)范，確保人工智能的應(yīng)用不會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。未來(lái)，人工智能將會(huì)持續(xù)發(fā)揮著重要的作用，為人類帶來(lái)更多的便利和進(jìn)步。
人工智能作文 篇10
現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上，要是談?wù)摫挥懻撟疃嗟脑掝}，那第一就非人工智能莫屬了。
而人工智能是什么，這就需要一段資料來(lái)解釋了：人工智能，簡(jiǎn)稱AI。他是研究、開(kāi)發(fā)、用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門(mén)新的技術(shù)科學(xué)。人工智能又分為好幾種，外面的代表們已經(jīng)等不及了，我們快去看看吧。
阿爾法狗：
有請(qǐng)第1位代表出場(chǎng)。
他就是大名鼎鼎的阿爾法狗，也是世界上唯一保持的攻無(wú)不克戰(zhàn)無(wú)不勝的圍棋機(jī)械人。相信在大約兩年前，大家都聽(tīng)到過(guò)一條驚天動(dòng)地的新聞，那就是機(jī)器人橫掃世界冠軍，而這個(gè)機(jī)器人就是初代的.阿爾法狗，而世界冠軍正是李世石，要知道李世石可是世界排名第一的棋手，卻被3：0橫掃，這說(shuō)明了他的厲害，之后他60場(chǎng)無(wú)敗績(jī)，逼得許多名棋手無(wú)奈退役。在這之后，阿爾法狗也退役了，可能是怕許多人沒(méi)有信心繼續(xù)和他比賽了吧。
怎么樣？這位兄臺(tái)的光榮事跡介紹完了，滿意了嗎？這位仁兄改變生活的方式有點(diǎn)特別，他不是幫助而是教育。
AI掃臉：
最近的人工智能圈地有一個(gè)詞異常受人關(guān)注，那便是人工智能掃臉，請(qǐng)你想象這樣一個(gè)畫(huà)面，一天你站在餐廳吃飯，正要結(jié)賬時(shí)，你拿出手機(jī)面對(duì)一臺(tái)機(jī)器，那機(jī)器掃一掃你的臉，發(fā)出一道藍(lán)光，就支付完成了，這便是人工智能掃臉支付。
而游戲中你更是可以塑造一個(gè)與你一樣的形象，隨著游戲中的人物一起玩耍。
各種人工智能都是為了更好的服務(wù)我們，他們使我們的生活變得更加美好。
人工智能作文 篇11
現(xiàn)代化的21世紀(jì)，科技的崛起，使人工智能看起來(lái)多么普遍，多么令人便捷，那是集結(jié)了多少古人與先人的智慧與汗水，多少個(gè)日日夜夜的心血才鑄就的輝煌成果啊。
不得不說(shuō)，人工智能中的每個(gè)零件，每個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)程序無(wú)疑不承載、包含了人類的＂志＂。它們小則使生活便利，大則使國(guó)家富強(qiáng)。然而，人工智能技術(shù)即使擁有了人類的所有智慧，也只是我們的理想模式，而并不能替代非智與志并存的我們。
還記得中國(guó)圍棋大師柯潔說(shuō)過(guò)：“這無(wú)關(guān)機(jī)器是否能戰(zhàn)勝人類，而我永遠(yuǎn)都帶著對(duì)圍棋的熱情。明天是我最后一次進(jìn)行人機(jī)對(duì)戰(zhàn)，它所謂的熱情也不過(guò)是因CPU運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)快而散發(fā)出的熱量罷了�！�
人不同于機(jī)器的是我們無(wú)法確定是否能夠達(dá)到自己的目標(biāo)，從而擁有了志向，才會(huì)為此一搏；而機(jī)器百密無(wú)一疏的高精度運(yùn)轉(zhuǎn)程序，使其在行動(dòng)之前就能得知結(jié)果。是這精確到百分之百的成功率，才讓其擁有了人工智能的稱號(hào)。但正是這份獨(dú)一無(wú)二的未知性，才鑄成了我們的志，鍛成了我們的熱情與執(zhí)著。未知與失敗的確很可怕，而麻木更令人發(fā)指。我們可以害怕，但我們并不害怕＂害怕＂，因?yàn)槲覀儠?huì)思考，我們擁有可貴的＂志＂。
人先有“志”，再成“智”，智為物所用，而人為志所生。本著初心，我們才像一個(gè)有血有肉、歷經(jīng)人世百態(tài)、能表喜怒哀樂(lè)、活于酸甜苦辣中的生物。人志在獨(dú)一無(wú)二的'思考方式，志在渴求成功的欲望與因此而散發(fā)的能量，我們不僅會(huì)發(fā)熱，我們還會(huì)發(fā)光。古人十年鑄一劍，如今二十年鑄天眼的天眼之父南仁東用他的生命為國(guó)家作出的不可估量的貢獻(xiàn)。正是它所發(fā)出的光使我們銘記，使我們感恩。人們能夠互相傳遞著正能量，以此激勵(lì)，以此自勉，以做為一個(gè)人類智志并存的思考與前進(jìn)，而非編程之中一串串冰冷無(wú)情的數(shù)字代碼。
我們的智能讓人工智能機(jī)器像人類一樣思考，我們的“志”使我們不會(huì)有計(jì)算機(jī)那樣一成不變的思維方式。世界上可以有千百臺(tái)一模一樣的機(jī)器，可整個(gè)宇宙中也活不出兩個(gè)相同的你，所以，擁有自己的思想是多么可貴的事情啊。
智之本為志，志之本為人，就像有句話說(shuō)的一樣：人類是會(huì)思考的動(dòng)物。人之本便是我們獨(dú)特的“智”。幾時(shí)你曾感嘆機(jī)器的精確使你有些遲鈍的頭腦所不能及的境界，或許你也會(huì)懊惱自己的愚笨和無(wú)知，甚至?xí)孟耄阂悄軌蝾A(yù)知未來(lái)該有多好�？墒悄阒绬�？當(dāng)你為某件事、某個(gè)人或某個(gè)夢(mèng)想奮斗時(shí)的樣子有多么迷人，散發(fā)著多么強(qiáng)大的光芒！你擁有志氣，你會(huì)進(jìn)步，會(huì)改變，會(huì)記住每一步的腳印和每一滴汗水落下時(shí)濺起的漣漪。
而機(jī)器沒(méi)有努力時(shí)的樣子。
這時(shí)，人類“志”能相較之人工智能，差別不言而喻。只要擁有“志”，我們永遠(yuǎn)不會(huì)成為冰冷的機(jī)器，我們不僅會(huì)發(fā)熱，而且會(huì)發(fā)光。
人工智能作文 篇12
“接下來(lái)，進(jìn)行我們?nèi)f眾矚目的人機(jī)大戰(zhàn)，有請(qǐng)我們的機(jī)器人，小度……”隨著信息時(shí)代的強(qiáng)勢(shì)來(lái)臨，我們時(shí)常能夠在電視屏幕上欣賞到精彩絕倫的人機(jī)大戰(zhàn)�！白顝�(qiáng)大腦”、“一站到底”等各類綜藝節(jié)目都將機(jī)器人搬上舞臺(tái)，讓人類與其進(jìn)行一場(chǎng)又一場(chǎng)智慧的博弈。
誠(chéng)然，人們憑借自己的智慧與科技的發(fā)達(dá)，創(chuàng)造出了各類機(jī)器人：擁有多手指的鋼琴機(jī)器人，分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)的掃地機(jī)器人，裝于IPHONEX中的人臉識(shí)別功能等等。人類所制造出的人工智能，不斷地打破極限，接近人類的思維模式。當(dāng)阿爾法狗戰(zhàn)勝人類圍棋時(shí)，人們應(yīng)該是自豪的，機(jī)器人挑戰(zhàn)人類取得成功，這是人類智慧的結(jié)晶，并且能以此為動(dòng)力，長(zhǎng)久地推動(dòng)人類的發(fā)展。意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性，正確的意識(shí)能促進(jìn)事物的`發(fā)展，但若想讓意識(shí)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還需要人們的實(shí)踐活動(dòng)。就如蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克所認(rèn)為的那樣，如果人工智能能讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，并不是一件令人擔(dān)憂的事，因?yàn)檫@必然會(huì)推動(dòng)人腦的高速運(yùn)作，打造出更為完善的人工智能時(shí)代。
然而，事物發(fā)展的道路是曲折的。在不斷發(fā)展高科技的同時(shí)，人們也逐漸被禁錮在冰冷的手機(jī)屏幕中了。在從前車馬郵件都很慢的時(shí)代中，人們可能需要幾天才能獲得的訊息如今只需幾秒，便可以人盡皆知。人們?cè)谟?jì)算機(jī)屏幕上敲擊出自己的想法，不用顧慮他人的看法，可能只是一句不經(jīng)意的話語(yǔ)，就可以在網(wǎng)絡(luò)上掀起軒然大波。人們的從眾心理和被日漸扭曲的價(jià)值觀就是引發(fā)網(wǎng)絡(luò)暴力的源頭，我們的思維，仿佛正在被機(jī)器人同化，變得機(jī)械化了。古時(shí)崇尚的“仁、樂(lè)、禮、愛(ài)”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”。在當(dāng)今社會(huì)已蕩然無(wú)存，人們只會(huì)游走于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，對(duì)周圍的生活環(huán)境置若罔聞。隨處可見(jiàn)的路邊被拆解的摩拜單車，新聞報(bào)道上一則則奶粉摻假的文章，面對(duì)摔倒的老人第一時(shí)間是發(fā)表動(dòng)態(tài)而不是上前摻扶……人們的思維漸漸被人工智能時(shí)代所奴役，變得冰冷，不顧后果。
倘若人類能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，樹(shù)立正確的意識(shí)，在發(fā)展人工智能的同時(shí)及時(shí)自我反思，以不斷發(fā)展的科技作為催人奮進(jìn)的推動(dòng)力，又何需擔(dān)憂這信息時(shí)代，人類將何去何從？
人機(jī)大戰(zhàn)是這個(gè)時(shí)代的開(kāi)始，計(jì)算機(jī)將不斷地挑戰(zhàn)人類極限，而我們應(yīng)該做的，就是以更強(qiáng)大，頑強(qiáng)的姿態(tài)，迎接它們的強(qiáng)勢(shì)來(lái)襲，而不是成為機(jī)器人的奴隸！
人工智能作文 篇13
隨著科學(xué)技術(shù)迅猛開(kāi)展，各類智能化設(shè)施正在逐漸改善人們的生活。我們普通人只是單純地認(rèn)為人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，從而幫助人類完成各項(xiàng)工作；而蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克卻已開(kāi)始擔(dān)憂人像計(jì)算機(jī)一樣思考，從而失去價(jià)值觀與同情心，罔顧后果。他的擔(dān)憂，并不是平白無(wú)故就會(huì)產(chǎn)生的。
首先，想知道他擔(dān)憂的由來(lái)，我們必須理清楚這兩者的聯(lián)系。人類，是具有思想與情感的。人類的智慧，可以創(chuàng)造出無(wú)限可能，其中，人工智能就是之一。那么，何為人工智能？從外在上看，就是使計(jì)算機(jī)帶有與人一樣的思考能力；其根本，是通過(guò)科技來(lái)進(jìn)行程序編輯，從而使其為人類工作。但說(shuō)到底，它只是一種程序，是無(wú)感情的。例如人工智能小冰，雖然可以“作”詩(shī)，但這詩(shī)只是依靠編碼將文字拼湊起來(lái)，并不像詩(shī)人所作，是沒(méi)有感情色彩的。
既然，人工智能只是編程，那庫(kù)克所擔(dān)憂的“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考”又由何而來(lái)？從客觀上看，人類智慧之光使科技開(kāi)展迅猛，智能化逐漸充滿了人們的生活，計(jì)算機(jī)等智能的能力快速上升。如智能，已幾乎完全取代了曾經(jīng)的老年機(jī)，而新的智能機(jī)還在不斷進(jìn)步當(dāng)中；掃碼支付隨處可見(jiàn)，遍布世界各地，惠及所有智能興旺的地區(qū)的人。但從主觀上看，也許正是因?yàn)槠溟_(kāi)展之快，對(duì)人類幫助之大，才使人可以“鉆空子”。人類太過(guò)于依賴與相信他們自己創(chuàng)造出來(lái)的“珍寶”，將計(jì)算機(jī)的輔助作用放到最大，逐步地產(chǎn)生將主導(dǎo)作用取而代之的趨勢(shì)。這會(huì)使人類“順理成章”地忘記自己當(dāng)時(shí)創(chuàng)造出它們的'初心與目的，開(kāi)始慢慢減少甚至停止思考，坐享人工智能帶來(lái)的“成”。
人工智能之利，我們?cè)谏钪幸讶幌硎苓^(guò)，它確實(shí)是幫助我們生活質(zhì)量提升，使生活方式更多樣化更便捷。但是過(guò)度依賴，會(huì)產(chǎn)生比利更嚴(yán)重的不堪設(shè)想的后果。單單對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，思考的弱化會(huì)使思維鈍化；只知道其片面的好，就像井底之蛙，局限于自己的視線里，視野狹窄，慢慢地，思想與情感受到影響，甚至?xí)r(jià)值觀與同情心。一個(gè)人如此，越來(lái)越多的人這樣就會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)。一直如此下去，不知到未來(lái)的哪一天就會(huì)像科幻電影中演的那樣，智能主導(dǎo)社會(huì)，從人工智能轉(zhuǎn)變成智能“工”人，不知還有多少不敢設(shè)想的后果會(huì)發(fā)生。
在那之前，我們應(yīng)該去改善，去行動(dòng)，防止所擔(dān)憂之事發(fā)生。從自身出發(fā)，我們應(yīng)該合理地去利用人工智能，而并不是完全地依賴它們來(lái)幫助人們工作。我們需要保持自己是在思考的，是有思想有情感的，是有自己的價(jià)值觀與同情心的。在此根底之上，我們要保證是“人”工智能，而不是智能“工”人。應(yīng)利用好其輔助作用，來(lái)為人類效勞，而不能使智能主導(dǎo)人類。對(duì)于社會(huì)，我們應(yīng)慢慢改善“主導(dǎo)取代輔助”這一趨勢(shì)，每個(gè)人都做好自己該做的，才能一同見(jiàn)證人類智慧的光芒。
我們的生活，需要感謝人工智能，也需要在保證自己思考的同時(shí)，人工智能所帶來(lái)的不會(huì)影響到我們自身的思想與情感，也不會(huì)使智能“工”人。
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