做優(yōu)秀老師的隨筆大全[6篇]

　　在學(xué)習(xí)、工作中，大家都寫過隨筆嗎？隨筆通常作者通過修辭手法曲折傳達(dá)自己的見解和情感的一種文體。你見過的隨筆都是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的做優(yōu)秀老師的隨筆，歡迎閱讀與收藏。

做優(yōu)秀老師的隨筆1

　　明天要教《青蛙看�！妨�，我坐在書桌看著課文和教學(xué)參考書。

　　課文是一篇童話，寫的是青蛙為了看到大海，歷經(jīng)千辛萬苦，終于登上了高山，看到了大海的故事。文本再簡單不過了，應(yīng)該是揭示了“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”的人生哲理。

　　剛想到這兒，兒子回家了，便拿起我放在沙發(fā)上的語文書，隨手翻了起來。我不禁一瞧，呵，讀的就是《青蛙看�！�。小家伙，看看你能從這篇文章中讀出什么感受來。

　　半晌，我忙完了家務(wù)活，來到兒子跟前，指著課文的插圖中地蒼鷹、青蛙和松鼠，問：“坦坦，你認(rèn)為這三個人中你最佩服誰？”小孩子最喜歡對故事里的人物作評判，這也是他們認(rèn)識世界的方式。我料想他會說故事的主角──青蛙，可小家伙卻語出驚人：“松鼠！”我詫異了，無論是教參還是我自己的對文章的理解，應(yīng)該都是要讓我們孩子學(xué)習(xí)青蛙的腳踏實地的精神，懂得只有一步一個腳印，堅持不懈地刻苦努力，才能到達(dá)理想的頂點。想到這里，我又問小家伙：“為什么你佩服松鼠呢？”“因為我想做一個松鼠一樣的老師�！焙⒆诱０椭�眼睛說。

　　我鉆進書房，又捧著書靜靜地讀了起來。讀著讀著，我也覺得童話留給我們的并不僅僅有人生哲理的啟迪，似乎還透露著一種高境界的為師之道。童話中的青蛙就像我們的學(xué)生一樣，想翻越學(xué)習(xí)道路上的障隘──高山，去領(lǐng)略知識大海的美景，而蒼鷹和松鼠就是他的老師。

　　韓愈的“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”流行了一千多年，也影響了我們教師一千多年�，F(xiàn)在重新審視這句話，它的`局限性愈來愈明顯。讓我們先來看看童話中的蒼鷹老師。他對青蛙學(xué)生的如何能看到大海的問題，他謹(jǐn)記“師道尊嚴(yán)”，用平實的語言“傳道”：只要登上前面那座山，就可以看到大海。于是青蛙學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒──“天哪，這么高的山！”“我沒有一雙像你一樣有力的翅膀，也沒有四條善跑的長腿，怎么上得去呢？”而此時，蒼鷹老師又用平實而又冷漠的語言“解惑”青蛙：不過你不登上山頂，怎么能看到大海呢？其后，他便展翅飛走了，不再關(guān)注他的學(xué)生。而此時青蛙已失去了登山的信心。很顯然，像蒼鷹這種僅僅“傳道授業(yè)解惑”而不關(guān)愛學(xué)生，不關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣和信心的老師，早已追趕不上時代發(fā)展的步伐。

　　早在20世紀(jì)70年代，聯(lián)合國教科文組織編寫的《學(xué)會生存──教育世界的今天和明天》一書對未來教師角色作了這樣的描述：“教師的職責(zé)現(xiàn)在越來越少傳遞知識，而越來越多地激勵思考；教師必須集中更多時間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動，互相影響，討論、激勵、了解、鼓舞�！弊屛覀冊賮砜纯赐�話中的松鼠老師。青蛙學(xué)生失去了信心，但在他極富激勵性的語言中，重拾自信，更絕妙地是他深知如此高大的山對于小小的青蛙意味著什么，因此設(shè)計了“跳一跳，夠得著”的青蛙的“最近發(fā)展區(qū)”──一級石階。“你想看海嗎？”“這石階你能跳上去嗎？”當(dāng)青蛙毫不費力的跳上一級石階后，他又用極具誘惑力的聲音──“再跳一下!”“好!你一定能看到大海的�！比欢�更可貴的是我們的松鼠老師并未就此“功成隱退”或退在一邊閑眼觀看，讓青蛙獨自登山�！熬瓦@樣，青蛙跟著松鼠一級一級地往上爬，累了在草叢中歇一會兒，渴了喝點山泉水。不知不覺，它們已經(jīng)跳完了石階，到達(dá)了山頂。�。〈蠛＞驼宫F(xiàn)在它們眼前�！彼�和他的學(xué)生同行，同甘同苦，共同領(lǐng)略美景，共同成長!

　　反觀我們的現(xiàn)實，我們的學(xué)生已失去越來越多的學(xué)習(xí)興趣和自信心，他們往往是孤獨地艱難地走在求學(xué)的道路上，肩負(fù)著老師拋給他們的知識背囊，稍有松懈，便會引來監(jiān)工式的老師的苦口婆心的說教。然而我們的松鼠老師巧妙地激發(fā)學(xué)生的自信和興趣，然后和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同在勇攀新課程高峰。

　　孩子，我也想成為一名松鼠式的老師。

做優(yōu)秀老師的隨筆2

　　今日午時學(xué)校組織教研活動，又能夠聽到兩位教師的精彩課了。一看聽課表沒有三年級的，有點遺憾，再一看，有四年級楊教師的課，沒關(guān)系，教學(xué)本來就是相通的。

　　楊教師選的《小珊迪》是篇選讀課文，自我對于這類的課文真得是力不從心，要么感到?jīng)]什么可講，要么是這也得抓，那也得抓，非得二堂課才能解決。今日借此機會就好好學(xué)習(xí)吧。課一開始課件出示現(xiàn)代孩子幸福生活的照片，和課文中小珊迪的悲慘生活構(gòu)成了強烈的比較，讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到小珊迪的'可憐。自我平時的語言太平淡了，楊教師的每一處過渡都值得我學(xué)習(xí)，比如：小珊迪只是想要件能御寒的衣服，要個能夠充饑的便當(dāng)，這樣的要求過分嗎？吃飽穿暖這樣的要求過分嗎？這樣扣人心弦的話語，怎樣不讓學(xué)生感到小珊迪的可憐呢？楊教師的媒體激發(fā)，更加呈出小珊迪的可憐以及他誠信的可貴。在黑背景中跳動的白字，讓人從視覺上感受到珊迪的可貴之處，那憂傷的音樂讓人從聽覺上感受到了小珊迪的可憐。聽楊教師說為了選這首背景音樂，他聽了五六十首歌，才選中了這么一首。這是怎樣的概念啊，難怪感覺那歌與文字似乎是同存的。而后一節(jié)六年級胡教師的古詩又是另一種感覺。課前的找兩張地圖的不一樣點，讓學(xué)生對北宋和南宋從地理上有了大致的了解。抓住《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的遺民和《題臨安邸》中游人這兩種截然不一樣身份的人，細(xì)細(xì)分析古詩，讓人感生兩種強烈的感想，這兩者間微妙的關(guān)系正是課堂的升

　　華。最終在“醉”和“累”的關(guān)系中很自然地結(jié)束課文。這種效果特有震撼力。

　　聽到的終究是別人的，要把這些精華吸收轉(zhuǎn)化為自我的，這是聽課的最終目的，這樣的學(xué)習(xí)就是幸福的。

做優(yōu)秀老師的隨筆3

　　雨涵是大班的孩子，她聰明伶俐，活潑大方，小嘴異常甜，胖乎乎的，很可愛。教師們都很喜歡她，就連她犯錯時我們也舍不得批評她。今日雨涵和幾個小朋友一起擦桌子，沒擦完就出去滑滑梯了。航宇說：“教師，雨涵沒擦完就玩去了，”我正在拖地，航宇的聲音又低，我沒聽到，也沒在意。航宇撅著小嘴和幾個小朋友說開了：“教師真偏心，雨涵沒擦完桌子就走了，教師也不批評她。”這次航宇的聲音很高，也很生氣。一句話引起了大家的共鳴，七嘴八舌的'說：“就是，就是，教師不公平，偏向雨涵”。

　　聽了孩子們的話，我突然意識到，孩子們的眼睛是雪亮的，以前，在各項活動中，我都是給雨涵開綠燈，使雨涵在不知不覺中養(yǎng)成了驕傲自滿，不守紀(jì)律的壞毛病。加上我沒有及時制止，這讓其他小朋友覺得教師偏心，只喜歡雨涵不喜歡自我。我的做法既害了雨涵，也傷了全班孩子。于是，我及時向孩子們道了歉，保證再也不這樣了。孩子們點點頭。

　　作為教師，必須要及時檢討自我的行為與做法，因為教師的行為會直接對孩子的心靈產(chǎn)生巨大影響。

做優(yōu)秀老師的隨筆4

　　不知不覺間，我在教育教學(xué)的路上，無論是在個人的教育教學(xué)經(jīng)驗，駕馭課堂的本事還是教育教學(xué)的效果，都較剛參加工作時成熟了許多，提高了許多。

　　波斯納曾提出過一個教師成長的簡要公式：經(jīng)驗+反思=成長，并指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能構(gòu)成膚淺的知識，如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗，而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么他的發(fā)展將大受限制�？梢�，經(jīng)驗和反思對教師的成長有著十分大的意義。

　　記得有這么一句話“你要想跑得更快，要先學(xué)會停下來�！边@句話是說在跑步中我們要學(xué)會停下來，這樣能夠?qū)ψ陨碜鋈�面徹底地調(diào)整，也能夠積累更多的體力、技巧和方法，以更高的速度沖刺。跑步是這樣，我們的教學(xué)工作又何嘗不是如此呢？試著在教學(xué)中多反思，使自身獲得的經(jīng)驗上升到必須的理論高度，那么，我們的專業(yè)技能將得到更大的發(fā)展。在實際教學(xué)工作中，我們僅有運用頭腦真正地反思，才會有我們教師自身的發(fā)展，才會有學(xué)生的發(fā)展。

　　經(jīng)過我的教學(xué)實踐，結(jié)合教學(xué)反思，使我真正地體會到，反思，對一個教師的成長，真的很重要。記得一次交流會上，有個老師就講起了他對日常教育教學(xué)的反思，給我印象深刻的就是他專門準(zhǔn)備了反思記錄本，只要有想到的資料，及時寫在上頭，很多時候只是一個大概資料或是一點想法，然后他會利用空余的時間，把這些資料中異常感興趣的話題寫一寫，也便就成了我們所謂的反思，我想這就是一種堅持吧。

　　我想，僅有堅持不懈坐著反思教育的老師，才是真正能在教育教學(xué)中有所收獲的人。

　　一個擁有進取態(tài)度的人，總是能在各種逆境中尋找到堅持下去的理由。由此想到我們平時教學(xué)中的反思也是一樣，僅有首先抱有進取反思的態(tài)度，才能真正做到反思，做好反思。

　　所以，想要真正反思成功，先有進取的態(tài)度吧。

　　自古以來，關(guān)于“堅持”的名言有許多許多，譬如比阿斯說：“要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅持到底。”又譬如《論語》中那句“欲速則不達(dá)�！比藗�?yōu)槭裁匆�一向重�?fù)著堅持，可見它是多么的金貴。

　　從事教育工作三年來，我就始終秉持這樣的信念，無論遇到多大的困難，我都會堅持到底。此刻的學(xué)生與我們存在著很大的觀念差異，并且個性都比較強，不能對他們采取壓制的手法，剛開始雖然取得一些成效可是效果卻會適得其反，我們并不是階級敵人，要真正從他們的`角度出發(fā)，研究問題更要兼顧大多數(shù)人的利益。應(yīng)對本學(xué)科的特點，要認(rèn)真思考怎樣讓他們更好的理解。

　　教師不僅僅是傳知解惑，重要的是培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生會學(xué)而不是學(xué)會知識；教知識的目的在于讓學(xué)生從知識的發(fā)生過程中學(xué)會分析問題、解決問題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。

　　教師首先要吃透學(xué)情，要明白學(xué)生需要什么、學(xué)生在什么情景下能發(fā)揮潛力！興趣、方法、習(xí)慣、性格、個性、心理品質(zhì)、目標(biāo)、非智力因素等都值得重視。

　　教學(xué)要有效果，關(guān)鍵在課堂；課堂要有效果，關(guān)鍵在學(xué)生參與！常規(guī)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)是關(guān)鍵。

　　要提高課堂教學(xué)效果就要有豐富的專業(yè)知識基礎(chǔ)，并且要涉獵一些課外書籍的知識，開拓視野，關(guān)注身邊事，國家事，僅有這樣才能把教材枯燥的知識講活，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在今后的學(xué)習(xí)工作中要更加努力，引領(lǐng)自我不斷超越。僅有這樣，才能對得起教師這個稱號，才是真正的名副其實。

做優(yōu)秀老師的隨筆5

　　班主任不僅僅應(yīng)當(dāng)有著除一般教師的素質(zhì)之外的特定素質(zhì)（包括班主任工作技巧）并且這種特定素質(zhì)的提高是一個持續(xù)不斷的過程——這一點則越來越被更多的教育者認(rèn)可。正如“教師專業(yè)發(fā)展”是一個持續(xù)不斷的過程一樣，“班主任專業(yè)化”也是一個發(fā)展的概念，既是一種狀態(tài)，又是一個不斷深化的過程。在那里，“發(fā)展”首先意味著“自我發(fā)展”，即“自我培養(yǎng)”——我從來都認(rèn)為，認(rèn)為一個領(lǐng)域的人才首先是自我培養(yǎng)而不是別人培養(yǎng)的；從根本上說，僅有自我才能夠培養(yǎng)自我。班主任當(dāng)然也不例外。

　　在李鎮(zhèn)西教師寫的《做最好的班主任》一書中，李教師寫到：班主任堅持寫隨筆是“自我發(fā)展”或者說是“提高專業(yè)化水平”的有效途徑之一。能夠說，結(jié)合班主任工作寫教育隨筆，是我成長的捷徑。我不止一次聽到一些教師對教育寫作的怨言，我想，所有吧教育當(dāng)做事業(yè)而不僅僅是職業(yè)的`教育者都會認(rèn)為，教育寫作不可是有意義的，并且還是歡樂的。

　　而我當(dāng)初之所以想寫教育隨筆，是受蘇霍姆林斯基的啟發(fā)。最早讀蘇霍姆林斯基時，我為這位偉大的教育家30多年如一日第堅持寫教育隨筆的精神所感動，正是這幾十年的教育隨筆，使蘇霍姆林斯基的著作被后人稱做“活的教育學(xué)”、“教育的百科全書”。蘇霍姆林斯基的著作，融真摯的教育情感、生動的教育故事和深刻的教育思考于一體，語言平易，娓娓道來，但又不乏文學(xué)的魅力。在讀過一些即使硬著頭皮讀也實在讀不懂的教育“理論”著作后，讀到這樣樸素親切而富有感染力的真正的教育名著，我每每感慨不已：沒有令人仰視的“理論框架”，沒有故弄玄虛的深奧術(shù)語，通篇只是心靈泉水的自然流淌——這樣的文字，其實我也能夠?qū)懷剑‘?dāng)然，我那時絕多沒有想過將來也要寫什么“教育名著”，但用文字記錄下自我青春的足跡，總是一件有意思的事。于是，我也試著寫我的教育隨筆了。

　　異常需要指出的是，教育隨筆的寫作不僅僅是單純的寫作，它必然伴隨著實踐、閱讀與思考。它與實踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。實踐是它的源泉，閱讀是它的基礎(chǔ)，思考是它的靈魂。異常是“思考”，對于教師來說尤為重要。人們不是常說“一個作家應(yīng)當(dāng)同時是一個思想家嗎”？那么，同樣的道理，任何一位教育者都應(yīng)當(dāng)同時又是一個思想家者。而班主任的隨筆寫作，便是教育思考的很重要的途徑，寫作的過程，就是我們反思、審視、總結(jié)、提煉、升華自我的教育實踐的過程。

做優(yōu)秀老師的隨筆6

　　一個有魅力的教師應(yīng)當(dāng)“以淵博的知識培養(yǎng)人，以科學(xué)的方法引導(dǎo)人，以完善的人格喚醒人，以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人�！�

　　有魅力的教師，首先要極具人格魅力。

　　用健康的、正確的思想教育學(xué)生，以自己高尚的靈魂和言行感染、影響學(xué)生，這就是教師人格魅力所在。著名的俄國教育家烏申斯基說過：“只有人格，能影響人格的發(fā)展和形成�！敝挥芯邆淞恕芭踔�一顆心來，不帶半根草去�！钡臒o私奉獻精神，滿腔熱血育英才，才能對學(xué)生產(chǎn)生震撼心靈的力量，并擁有持續(xù)的影響力。

　　有魅力的教師，同時又極具學(xué)識魅力。

　　教書育人是一門藝術(shù)，教師的魅力在于睿智。一名充滿魅力的教師，應(yīng)該具有淵博的知識，所謂“學(xué)高為范”。教師的文化形象是教師形象的核心，古有“學(xué)高八斗，學(xué)富五車�！弊鳛榻處熞�有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，需要不斷地學(xué)習(xí)，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，掌握更多的文化資源，使自己的教育觀念不斷革新，理念不斷提升，能適應(yīng)新課標(biāo)。

　　有魅力的教師，更應(yīng)該充滿幸福。

　　幸福的教師充滿理想和追求。他應(yīng)該有“科教興國”的理想，熱愛著他的事業(yè)，能懂得“讓每一個學(xué)生都成才和成人”和“為了每一個孩子的發(fā)展”的深刻涵義。

　　教師應(yīng)該有追求，因為只有燦爛的生命才能培育出燦爛的生命力。有追求才會有激情，追求與激情同在，激情與生命活力同在，生活活力與歡樂同在。

　　幸福的教師應(yīng)該充滿自信。自信使人自強，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢蹦苁谷顺晒ΑＶ挥凶孕�，才能使一個人的潛能才華發(fā)揮至極致，既要充分相信學(xué)生的無窮潛力，也要相信自己的無窮潛力，也只有自信，才能使人得到“高峰體驗”。不因一時挫折而喪失自信，要不斷撞擊每一個成功的暗點，才能擦出成功的火花。如果教師停止撞擊了，那就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。

　　教師應(yīng)是一種使人類和自己都變得更加美好的職業(yè)，他不應(yīng)是蠟燭，垂淚到天明，燃燒自己，照亮別人。教師應(yīng)當(dāng)如朝霞祥云，映紅天空，照亮人間的同時，又展示自身的美麗與絢爛，享受著教育的快樂和幸福。

　　有魅力的教師有深刻的、獨特的思想。他有敏感的心靈、獨特的思維方式和不斷創(chuàng)新的意識。他不人云亦云，敢于反思，有自己的教育思想和教育理想；他常獨辟蹊徑，勇于創(chuàng)新，有與眾不同的教育方式和教育行為，學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)。他的話語中常迸出新穎而深刻的觀點，讓學(xué)生心頭一亮，點燃起學(xué)生思想的火種。

　　有魅力的教師尊重學(xué)生，充滿師愛。師愛是師魂的核心，更是師德的源泉。只有把學(xué)生當(dāng)作平等的`人，自主的人，才會產(chǎn)生愛的情感。師愛是對學(xué)生的尊重、呵護、信任，是對學(xué)生嚴(yán)而有格、嚴(yán)而適度的理解與寬容。當(dāng)教師對學(xué)生充滿愛，學(xué)生才能回報教師的愛，才能信任、親近教師，教師教育才能更好地得到學(xué)生的理解與接受。

　　做一個有魅力的教師，就要學(xué)會面對孩子，有燦爛的笑臉；面對同事，有溫暖的態(tài)度；面對家長，能真誠地交流；面對教育，有平和的心態(tài)；面對教研，有積極的熱情；面對發(fā)展,有不息的能量。

　　讓我們加強修養(yǎng)，凸顯個性，揮灑才情，不僅做一名有能力的教師，更做一名有品味、有魅力的教師。

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