藝術(shù)的作文錦集[6篇]
在平平淡淡的日常中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的藝術(shù)的作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
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藝術(shù)的作文 篇1
藝術(shù)像一首歌，悅耳動(dòng)聽(tīng);藝術(shù)像一幅畫(huà)，著色淡雅;有人說(shuō)，藝術(shù)離我們很遙遠(yuǎn)，因而我們對(duì)它一無(wú)所知。而我想說(shuō)，藝術(shù)就在我們身邊，需要我們?nèi)ズ煤酶惺�。因此，我讓爸爸媽媽給我報(bào)了舞蹈班，開(kāi)啟了我的舞蹈之路。
我學(xué)的是拉丁舞，需要跳得有力度。我一開(kāi)始以為所有舞都像芭蕾一樣越柔軟越好看。但我錯(cuò)了，老師說(shuō)我跳得軟綿綿的，一點(diǎn)也不美觀。我便日夜加以練習(xí)，有時(shí)練上上百遍，甚至幾千遍。媽媽鼓勵(lì)我不要半途而廢，爸爸也為我加油，讓我不要放棄，終于，我跳得又有力又漂亮，我興奮極了。老師當(dāng)面表?yè)P(yáng)我，我為此而自豪。
但就在這個(gè)時(shí)候，老師又讓我們練習(xí)基本功，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是拉韌帶。但認(rèn)識(shí)我的人都知道我韌帶非常差，連一字馬都不行。老師讓我們?cè)诤＞d墊上練習(xí)，老師先放了一首舒緩優(yōu)美的.音樂(lè)，然后嘴里喊著節(jié)拍，讓我們做指定動(dòng)作。我故意挑了個(gè)后面的位置，好不讓老師發(fā)現(xiàn)我的問(wèn)題。但該來(lái)的還是來(lái)了，老師圍著墊子走了一圈觀察著，很快找到了我的漏洞，便讓我放學(xué)留下，他來(lái)幫我糾正。別人都走了后，老師手把手幫我壓韌帶，終于，我的韌帶拉開(kāi)了�，F(xiàn)在回想起來(lái)，老師的做法還真是妙，讓別的人先走，既不傷我自尊，還幫我拉開(kāi)了韌帶。
如果不是學(xué)業(yè)上的繁忙，我會(huì)一直學(xué)下去，因?yàn)槲矣X(jué)得這是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)永不衰落的偉大藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇2
引用藝術(shù)
一、明引詩(shī)文出文采
例1、現(xiàn)代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子，使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中，抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里。羅蘭曾說(shuō)：人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸。美貌、健康、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)……生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了，不知失掉了誠(chéng)信的年輕人哪，能否駕馭生命之舟，由此，便想到了林肯最?lèi)?ài)讀的那首詩(shī)：健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木與尸衣，只在一眨眼，,一吐納之間。噢，人類(lèi)何必驕傲呢？時(shí)間是永恒的見(jiàn)證，當(dāng)時(shí)間的翰海吞沒(méi)了美貌與健康，吞沒(méi)了金錢(qián)與榮譽(yù)，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么?!（《誠(chéng)信歸去來(lái)》）
明引名言警句是引用最常見(jiàn)的一種方式。它的引用契機(jī)有兩條途徑。
第一種方式，因受語(yǔ)流中某一詞或短語(yǔ)的啟迪而聯(lián)想到曾經(jīng)碰到過(guò)的也剛好有這個(gè)詞或短語(yǔ)的名言警句，如本段作者因題目中有年輕人在小舟上拋棄誠(chéng)信而聯(lián)想到羅蘭的人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸，緊接著再對(duì)此事作必要的議論以揭示主題。
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第二種方式，由于意旨相近而由此及彼，如作者在年輕人拋棄了誠(chéng)信而為之擔(dān)心是否駕馭生命之舟時(shí)想到林肯的詩(shī)，因詩(shī)中有生與死只在一眨眼，一吐納之間等句，故而聯(lián)想引用。由此可見(jiàn)誠(chéng)信不可拋，不能因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而遺恨終生。
例2、帶著滿腦子的問(wèn)號(hào)，我碰到了文學(xué)老師。她正品茗吟詞呢。啜一口清茶，她略帶文化的憂郁，緩緩而道：風(fēng)是一種文化，對(duì)的，一種文化。在我們這個(gè)文明古國(guó)，有什么桃花文化，青銅文化……風(fēng)，也是一種文化。從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)宋詞，從漢高祖劉邦到李煜、王安石，風(fēng)無(wú)不是一種永恒的文化。譬如，‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)’、‘山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓’，還有‘小樓昨夜又東風(fēng)’、‘春風(fēng)又綠江南岸’等等。哦，我明白了，風(fēng)還是一種深沉妙不可言的文化。（《風(fēng)是什么》）
第三種方式，由相近聯(lián)想要求學(xué)生從自己的記憶中將某一問(wèn)題或某一景物或某一現(xiàn)象的古今詩(shī)詞佳句匯集一起，構(gòu)成排比，產(chǎn)生一種一氣貫通的雄偉氣勢(shì)。本例作者在回答風(fēng)是什么這個(gè)問(wèn)題時(shí)先用語(yǔ)文老師的口說(shuō)出了風(fēng)是一種文化。然后明引了‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)’、‘山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓’，還有‘小樓昨夜又東風(fēng)’、‘春風(fēng)又綠江南岸’等詩(shī)句，氣勢(shì)如虹，讓讀者明確了風(fēng)是一種有著五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化，從而說(shuō)明了風(fēng)是什么的答案是豐富多彩的這個(gè)道理。
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二、暗引仿作顯新意
例3、一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季晴雨，加上五臟六腑，七嘴八舌，九思十想，教必有方，滴滴汗水，誠(chéng)滋桃李芳天下；十年寒窗，九章算術(shù)，八索文思，七緯地理，連同六五經(jīng)，四書(shū)三德，兩雅一心，誨人不倦，點(diǎn)點(diǎn)心血，德育英才澤神州。（《山村的故事》）
其實(shí)引用得當(dāng)冰凍三尺非一日之寒的，這完全決定于作者平日的閱讀。本例作者暗引了司馬相如和卓文君對(duì)詩(shī)的`典雅故事。要是沒(méi)有熟背過(guò)那段詩(shī)文，可以肯定地說(shuō)在考場(chǎng)上是不能寫(xiě)出如此文采飛揚(yáng)而又意蘊(yùn)無(wú)窮的句子來(lái)的。先將一到十順說(shuō)，再倒說(shuō)，而句句都與山村教師的艱辛密切相聯(lián)，形神俱備，實(shí)乃絕筆。當(dāng)然像古代這種現(xiàn)象很多。
例4、一見(jiàn)傾心，兩情相悅，三心三意，四目相對(duì)，加上五顏六色，七拉八扯，九思十想，相識(shí)相知，綿綿情意，中學(xué)生思有情人，還愿終成眷屬，豈非神話？十年寒窗，九九歸一，八索文思，七月流火，連日六神無(wú)（五）主，四心三意，兩兩失意，功虧一簣，名落孫山，兩眼一翻兩腿一伸，后悔當(dāng)初不應(yīng)該。
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這是有感于中學(xué)生早戀而作的兩段文字。雖然在文字的整齊上不及例3，但它卻真實(shí)地反映了中學(xué)生早戀的一般過(guò)程和早戀的最終結(jié)果，只有名落孫山。作者抓住了數(shù)字的順寫(xiě)與倒寫(xiě)規(guī)則，實(shí)在是把早戀寫(xiě)得淋漓盡致，不失為一段非常優(yōu)秀的文字。
例5、誠(chéng)信有沒(méi)有？捫胸問(wèn)良心。不知為人與否，今朝必有失。欲把誠(chéng)信找回，卻又口是心非，笑里又藏刀。誠(chéng)交天下客，利從信中來(lái)。做人誠(chéng)，待人信，為人善。不應(yīng)有恨，為何定要失誠(chéng)信？人要誠(chéng)信立身，物非循規(guī)蹈距，此事并不難，但愿誠(chéng)長(zhǎng)存，人人信有之。（《水調(diào)歌頭?誠(chéng)信》）
這是作者填的《水調(diào)歌頭》詞。本詞雖然在押韻、平仄方面有一些欠缺，但對(duì)中學(xué)生來(lái)講，本詞仍是一首很優(yōu)秀的仿作詞。作者將社會(huì)上有些人將誠(chéng)信拋于腦后而為人奸詐。最后在下片提出了做人誠(chéng)，待人信，為人善的觀點(diǎn)，并指出人要誠(chéng)信立身而有些人卻失去誠(chéng)信，最后作者的愿望是誠(chéng)長(zhǎng)存，人人信有之。可見(jiàn)本詞思想格調(diào)還是比較高的，有一定的思想性。由此可見(jiàn)，我們?nèi)缒茉谧魑闹谐Ｓ玫竭@種方法，那作文一定會(huì)文采飛揚(yáng)。另外像王勃在《滕王閣序》中寫(xiě)的落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色就是暗引了庚信前人的落花與芝蓋齊飛，楊柳春旗共一色而顯得更絕成為千古名句，同樣林逋在《山園小梅》中的疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏則是暗引了前人竹影橫斜水清淺，桂香浮動(dòng)月黃昏句而情趣頓生，意境橫出。當(dāng)然要做到暗引如流，必須是在熟背眾多古典或現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞的基礎(chǔ)上才能做到的，同時(shí)還要有一定的運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和欲望。
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三、嵌引顯語(yǔ)言生動(dòng)
例6、起風(fēng)了。風(fēng)時(shí)而拂著柳枝，時(shí)而吹皺一池靜水，時(shí)而卷起狂沙，時(shí)而撼得大樹(shù)亂顫。我知道，吹面不寒的是楊柳風(fēng)，我知道料峭春風(fēng)能夠吹酒醒。（《春夏秋冬》）
嵌引的第一種方法：將要引用的一句詩(shī)分成幾部分嵌入到一句話的不同位置并使其成為句子的某一成分。本段引用了吹面不寒楊柳風(fēng)和斜峭春風(fēng)吹酒醒兩句詩(shī)，先將其劃分為四個(gè)小的短語(yǔ)，然后再將其嵌入句子中，并加上引號(hào)。這樣做使語(yǔ)言更加靈活多變，生動(dòng)形象而富有朝氣。
例7、思想火花的迸射。大凡在藝術(shù)有所建樹(shù)的人都是有自己獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格。而這種風(fēng)格正是藝術(shù)家們對(duì)自身藝術(shù)生命的一種創(chuàng)新。明明是月下獨(dú)酌，李白偏偏對(duì)影成三人；明明是秋后枯草毫無(wú)生機(jī)，魯迅先生卻把它比作光澤照人的銅絲……創(chuàng)新使舊東西有了新生命，創(chuàng)新是一種心靈火花的發(fā)射。（《雪化了以后是什么？》）
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嵌引的第二種方法：將要引用的詩(shī)句整句嵌入到一句話中，加上引號(hào)使這個(gè)嵌入的詩(shī)句成為整個(gè)句子的一個(gè)成分。如月下獨(dú)酌和對(duì)影成三人嵌入后均成所在分句的謂語(yǔ)部分。
嵌引的第三種方法：將要引用的舊事、逸聞、詩(shī)句簡(jiǎn)縮成一個(gè)詞或短語(yǔ)，加上引號(hào)后嵌入句中，讓讀者一看便想起這個(gè)詞或短語(yǔ)所包含的舊事、逸聞或詩(shī)句或其意思。如光澤照人的和銅絲就是屬于這類(lèi)。這種方法就是古人為了求雅而用的雅詞這種使用典故方式。當(dāng)然嵌引時(shí)這些方法肯定是綜合運(yùn)用的而不是單一的，這樣才能真正的使文章出文采。
藝術(shù)的作文 篇3
冰雕？一座座美輪美奐、栩栩如生的冰雕，使人心曠神怡，還有一絲寒意！這就是冬的藝術(shù)嗎？我既不默認(rèn)，也無(wú)法否決，也許冬有更多不為人知的藝術(shù)正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)！
風(fēng)��！吹——吹——我靜靜地感受風(fēng)吻著我的臉頰，輕輕在我的耳邊呢喃著，我試著擁抱它，它卻似乎想要逃離，與我捉迷藏。它卻總要將我包圍，我試圖握住它的雙手，可是將我把它握緊時(shí)，一切都化為烏有了。我尋找著他的蹤跡，卻只望到了冬的藝術(shù)。
看�。∫黄蛄愕穆淙~，拼命地在空中掙扎，繼而以優(yōu)美的姿勢(shì)悄然落地。我輕輕拾起一片落葉，捧在手中，仔細(xì)端詳著，著坑洼的輪廓，這精致的紋理，輕輕捏一下，似乎就將它掙扎的生命畫(huà)上了一個(gè)圓滿的'句號(hào)。想著這片小小的葉子，曾與我一樣擁有生命，只是它的生命太脆弱，留給人們無(wú)限思考的空間，品味著獨(dú)特的冬的藝術(shù)。
“純白色”在空中飛舞，環(huán)繞我的指尖，卻又在瞬間滑落指尖，留下了淡澀的淚水，我凝視著那一片雪，卻尋不到它最后的歸處。它總是這樣悄然離去，也許是它最?lèi)?ài)俯視世界的時(shí)候，所以急于下次輪回。可是，下場(chǎng)雪又要等到什么時(shí)候呢？它在空中畫(huà)著優(yōu)美的旋律，卻無(wú)法將它奏響，幸福過(guò)，就是去了所有……凄美嗎？不！它的生命是無(wú)法結(jié)束的，它總是在無(wú)限期地默默等待。冬的藝術(shù)，完美的折射出來(lái)了！
冬，美得耀眼，卻尋覓不到它的美到底是什么？我想，藝術(shù)是帶給它美得一部分吧！隱藏在這冬中的神秘讓人永遠(yuǎn)無(wú)法全部捕捉�？墒�，至少我看到了，尋覓到了！
藝術(shù)的作文 篇4
從小我就覺(jué)得藝術(shù)是高貴優(yōu)雅的，是我們平常百姓所不能深刻接觸的。但長(zhǎng)大了我才懂得是我錯(cuò)了，藝術(shù)不僅屬于所有人的，更加是屬于生活的。
音樂(lè)，它就是一種藝術(shù)，是一種高尚的藝術(shù)。我認(rèn)為它是所有藝術(shù)當(dāng)中最絢麗多彩的，因?yàn)樗梢杂|到我們的靈魂深處。當(dāng)我們的情緒高漲到不能向誰(shuí)發(fā)泄的時(shí)候，只要聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，那一切一切的煩惱都如煙云消散開(kāi)了。
人們常常在生活中背負(fù)著太多的各種各樣的壓力與問(wèn)題，不知道身上要背負(fù)著多少傷痕才叫安分與成熟。他們都煩惱著生活的壓力，可是當(dāng)一聽(tīng)到音樂(lè)心情就會(huì)格外的好，好像所有的壓力都不存在了一樣。不知道心情如音樂(lè)還是音樂(lè)如心情，但是音樂(lè)就好比心靈的導(dǎo)師，解除你所有的煩惱與壓力。
而我最欣賞的是貝多芬的《命運(yùn)》，當(dāng)我聽(tīng)到這首《命運(yùn)》的時(shí)候，我好像成為了上帝，看見(jiàn)了他。我掌控著他的命運(yùn)。他的命運(yùn)不是很好，人生的道路十分的坎坷。首先是找不到一份像樣的工作，經(jīng)常被人們傷害著，打罵著；再接著又是妻子病亡，人破財(cái)亡。他非常的難過(guò)，有非常的痛苦，漸漸地，他對(duì)生活失去了信心，他想到死亡，去尋找他的妻子，想跟他的妻子永遠(yuǎn)的'在一起。當(dāng)音樂(lè)再次變得高潮的時(shí)候，他就仿佛看見(jiàn)了希望之火，便決定繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)的生活下去，又對(duì)生后充滿了信心，又繼續(xù)活了下來(lái)。
而我最喜上的就是貝多芬的精神，是因?yàn)樨惗喾覠釔?ài)音樂(lè)的堅(jiān)強(qiáng)與毅力。盡管貝多芬二十八歲聽(tīng)力下降，晚年失聰，可是貝多芬他卻依然熱愛(ài)音樂(lè)，繼續(xù)創(chuàng)不朽的作品。
望生活處處充滿著藝術(shù)，處處充滿著音樂(lè)。讓我們與藝術(shù)對(duì)話，與音樂(lè)交流，讓音樂(lè)觸進(jìn)我們靈魂深處。音樂(lè)之所以存在，也是因?yàn)槲覀冃枰?/p>
藝術(shù)的作文 篇5
人們常說(shuō)：“藝術(shù)來(lái)源于生活，藝術(shù)又高于生活�！边@話說(shuō)的實(shí)在太對(duì)了，我就有過(guò)這么一段難忘的可笑的藝術(shù)人生。
一天中午，我在看電視時(shí)，偶然看到了中央二臺(tái)的《財(cái)富故事會(huì)》，被深深的吸引了。故事講了一個(gè)特愛(ài)畫(huà)畫(huà)的人，一次偶然的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)了沙畫(huà)的`秘密，于是就努力地創(chuàng)新，有了自己的一片沙畫(huà)財(cái)富。他不僅圓了自己的愛(ài)畫(huà)畫(huà)夢(mèng)，還掙了不少錢(qián)�？此诓ＡО迳献匀绲赝磕ㄉ匙樱看蔚某鰣�(chǎng)費(fèi)那么驚人。這跟玩有什么區(qū)別呢？我的嘴巴張成了“O”型，再也合不攏了。
我兩三歲就開(kāi)始喜歡畫(huà)畫(huà)，真是童子功呢。畫(huà)畫(huà)還能掙錢(qián)，為什么我就不能呢？我的小心思沒(méi)告訴任何人，但我迷上了畫(huà)沙畫(huà)。我從廢墟里撿了一塊玻璃，悄悄擦干凈，又從樓下帶回一些沙子，盡管衣服弄得很臟，我還是很高興，我沉浸在自己的藝術(shù)夢(mèng)和發(fā)財(cái)夢(mèng)中。
我把沙子鋪在玻璃上，也是瀟灑地用手在上面亂畫(huà)著，可什么也不像，只是蕩起一層土。我又把手按上去，玻璃板上只看到一片空白地方。我把玻璃終于弄得全是空白了，因?yàn)樯匙尤⒙涞搅说厣�，一點(diǎn)也不美觀。后來(lái)我又試著摻一些水和顏料，可沙子又凝成了塊，根本畫(huà)不成。
無(wú)數(shù)次的失敗后，我終于明白了自己是實(shí)現(xiàn)不了這個(gè)藝術(shù)夢(mèng)和發(fā)財(cái)夢(mèng)的，這個(gè)沙畫(huà)究竟隱藏了多少秘密，我是無(wú)法知道了。不過(guò)我也給自己找好了臺(tái)階：藝術(shù)真的是高于生活的。
藝術(shù)的作文 篇6
芭蕾，一種全世界熟知的歐洲古典舞蹈。足尖跳躍出的高貴舞步！背后卻隱藏著痛苦的練習(xí)！有些人，你愛(ài)芭蕾。但芭蕾并不愛(ài)著你！有些人，你付出了。但你沒(méi)有獲得回報(bào)。芭蕾就是這么殘酷！芭蕾！說(shuō)得容易！跳出來(lái)難！
是什么是讓我堅(jiān)持到現(xiàn)在？是勇氣！我熱愛(ài)著芭蕾！雖然芭蕾痛苦！我沒(méi)曾放棄過(guò)！雖然無(wú)數(shù)次想放棄！可是最終沒(méi)有！因?yàn)�，每個(gè)芭蕾舞者在舞臺(tái)上那幾十分鐘，在臺(tái)下就是幾十年！要想站在國(guó)際級(jí)的大舞臺(tái)上，在背后卻是要付出令人心酸、痛苦的訓(xùn)練。可能有些人一接觸芭蕾就放棄了！可是，她們想過(guò)嗎？想過(guò)這些站在舞臺(tái)上的表演者，背后是什么？30年才塑造一雙可以表演的腿！
無(wú)論學(xué)芭蕾的人有多么高雅！但是請(qǐng)你記住他們很能吃苦！都說(shuō)舞蹈演員虛榮、高傲瞧不起人。但是你們有沒(méi)有想過(guò)，沒(méi)有這些人還有‘藝術(shù)’這兩個(gè)字嗎？沒(méi)有我們的大膽的展現(xiàn)自己，哪里有‘欣賞’這兩個(gè)字呢？那不叫虛榮。刻苦的我們用肢體去描繪事與物給群眾帶來(lái)歡樂(lè)。所以請(qǐng)尊重你身邊的`舞蹈演員。無(wú)論男女，他們都不容易，不要說(shuō)學(xué)舞蹈的男孩不像男人我想說(shuō)任何一個(gè)人沒(méi)有資格說(shuō)他們！他們會(huì)的你們不一定會(huì)！而你們會(huì)的他們卻一樣會(huì)。
芭蕾舞演員曾為芭蕾舞做出多大貢獻(xiàn)！她們是芭蕾舞靈魂的工程師！芭蕾可以是無(wú)數(shù)人的一輩子！
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