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《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運(yùn)用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，使之成為一種具有操作性的程序。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編為大家整理的《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)1
學(xué)習(xí)者分析：
初一級(jí)的學(xué)生對(duì)一切都感到新鮮，對(duì)古文的學(xué)習(xí)也有比較大的興趣，任
課的兩個(gè)班學(xué)生很活躍，愛(ài)表現(xiàn)，文言基礎(chǔ)比較扎實(shí)，因而教學(xué)中要大膽放手，采用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在朗讀中理解文意積累詞語(yǔ)，在討論表演中獲取情感體驗(yàn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
2、情感態(tài)度價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，獲取情感體驗(yàn)；學(xué)習(xí)
古人懂禮知義的優(yōu)秀
教學(xué)方法：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“元方入門不顧”是否無(wú)禮。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、引入課文：
自古以來(lái)，出現(xiàn)過(guò)許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童。你們知道哪些關(guān)于機(jī)智兒童的故事呢？(孔融讓梨、曹丕稱象、曹植七歲做詩(shī)、司馬光砸缸、文彥博灌水取球)
今天，我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一個(gè)聰穎機(jī)智的少年兒童，他就是《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》之《陳太丘與友期》中的人物，他是誰(shuí)呢？
二、整體感知
�。ㄒ唬├首x指導(dǎo)
1、學(xué)生自由朗讀課文。要求“讀準(zhǔn)字音,讀順句子，讀出停頓”。
2、指名讀，讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
3、再指名讀，齊讀。
4、個(gè)小組朗讀比賽。去掉文章的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，還古文之原貌，請(qǐng)學(xué)生朗讀。
多媒體出示：陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門不顧
�。ǘ�、疏通文義
1、學(xué)生再次朗讀課文，對(duì)照注釋，借助工具書(shū)理解字詞。要求養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的習(xí)慣。給重點(diǎn)詞語(yǔ)加點(diǎn)，疑難句子畫(huà)橫線，疑難問(wèn)題寫(xiě)上評(píng)注。
2、學(xué)生分小組討論解決字詞句方面的疑難。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。
3、檢查同學(xué)們的掌握情況，進(jìn)行搶答比賽。多媒體出示：
�。�1）解釋加劃線文言詞語(yǔ)：
�、倥c友期行
�、谔鹕崛�，去后乃至
③門外戲
�、茏鹁诓�
�、荽貌恢�
⑥相委而去
�、呔c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
⑧下車引之
�、嵩饺腴T不顧
�。�2）翻譯文言句子：
�、倨谌罩�，過(guò)中不至。
②非人哉！與人期行，相委而去。不是人啊！
�、塾讶藨M，下車引之，元方入門不顧。
�。�3）補(bǔ)上句中省略的人物：
陳太丘與友期行，期日中（友）過(guò)中不至，太丘舍（友）去（太丘）去后（友）乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去�！保悖┤罩胁恢�，則是無(wú)信；（你）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
4、分角色朗讀，一讀敘述者、一當(dāng)元方、一當(dāng)客人。要求讀出的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，讀出感情。
5、分角色譯文，一讀敘述者、一當(dāng)元方、一當(dāng)客人。要求保持原文意思，把省略的補(bǔ)充上去。
三、研讀探究
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文，小組討論以下的問(wèn)題。多媒體出示：
�。�1）、陳太丘未能堅(jiān)持等朋友是否也不夠守信？（言而無(wú)信）
�。�2）、友人知錯(cuò)而“慚”說(shuō)明友人是什么樣的人？（說(shuō)明他誠(chéng)懇認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)勇改）
�。�3）、元方最后“入門不顧”是否失禮？
認(rèn)為元方并非無(wú)禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。
認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因人的一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人，不正表現(xiàn)了一個(gè)人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？
�。�4）、請(qǐng)同學(xué)們以文中的句子為依據(jù)，說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)人的'思想性格？
客人：A、“太丘舍去，去后乃至”說(shuō)明他言而無(wú)信；B、“非人哉！與人期行，相委而去。”說(shuō)明他粗野無(wú)理，不講禮節(jié)，缺乏教養(yǎng)；C、“友人慚，下車引之”說(shuō)明他誠(chéng)懇認(rèn)錯(cuò)，知錯(cuò)勇改。
元方：A、對(duì)客人的一番義正嚴(yán)詞可以看出，他很有教養(yǎng)，懂禮識(shí)義，同時(shí)也維護(hù)了家父的尊嚴(yán)，可見(jiàn)父子親情濃厚。B、“元方入門不顧”，元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)他的童貞童稚。
四、拓展遷移：這個(gè)故事對(duì)我們今天有什么實(shí)際意義？
五、指導(dǎo)背誦課文。
六、課外作業(yè)：
1、背誦全文
2、《初中語(yǔ)文導(dǎo)學(xué)案》練習(xí)
七、教學(xué)反思：
文章比較簡(jiǎn)單，學(xué)生自己理解文意難度不大，在課堂中重點(diǎn)突出了學(xué)生的主體性，通過(guò)形式各異的朗讀，小組的合作討論，即興的角色表演，調(diào)動(dòng)了大家的積極性，特別是對(duì)“元方最后“入門不顧”是否失禮？”的討論，我原來(lái)比較擔(dān)心學(xué)生會(huì)由于生活閱歷淺而難以展開(kāi)，但他們給了我一個(gè)驚喜，他們各抒己見(jiàn)，有同學(xué)認(rèn)為元方太沒(méi)禮貌，得禮不讓人；有的認(rèn)為友人錯(cuò)在先，元方這樣做情有可原；還有的同學(xué)認(rèn)為元方怒氣未消，怎么可能理友人呢？經(jīng)過(guò)一番爭(zhēng)論后，許多同學(xué)認(rèn)為元方還小，只有七歲，做出這樣的舉動(dòng)是很正常的，不能以成人的眼光來(lái)看待他。這樣，這個(gè)問(wèn)題在學(xué)生的爭(zhēng)論中有了一個(gè)合情合理的他們自己的答案。當(dāng)然，課堂有一些不足，課堂容量過(guò)大，時(shí)間不足夠，在互動(dòng)中不能充分顧及基礎(chǔ)比較弱的學(xué)生等等。但它堅(jiān)定了我的教學(xué)信念，你給學(xué)生充分的信任與耐心，學(xué)生會(huì)還你一個(gè)大大的驚喜！
以上是網(wǎng)小編精心幫大家整理的陳太丘與友期行教案教學(xué)設(shè)計(jì)精選8篇，供您參考閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友。
《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】
1．知識(shí)與技能：順暢翻譯全文，并能用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事。
2．過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)人物，領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義。
3．情感態(tài)度和價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟誠(chéng)信是為人處世的重要原則。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1．個(gè)別重點(diǎn)詞句的翻譯。
2．本故事所包含的誠(chéng)信道理在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的意義。
【教學(xué)時(shí)間】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、介紹作者及作品
劉義慶(403-444)，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、朗讀
1．放錄音(或師范讀)。
2．指名學(xué)生朗讀課文，師正音，辨形。
三、質(zhì)疑討論活動(dòng)(師預(yù)先準(zhǔn)備，與學(xué)生的質(zhì)疑相結(jié)合)
1．四人小組結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯，并派代表向其它小組質(zhì)疑。
2．師明確這則譯文及重點(diǎn)詞。
3．友人末到，陳大丘就獨(dú)自走了。你是陳大丘，你會(huì)怎么做？
(可以選擇陳大丘那樣“舍去”，因?yàn)橛讶瞬皇貢r(shí)，也可以選擇再等等或打電話問(wèn)明情況，表現(xiàn)你的態(tài)度)。
4．哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方？
(當(dāng)父母問(wèn)年僅七歲的元方“尊君在下”，元方不是簡(jiǎn)單的回答“已去”，而是詳細(xì)地回答“待君久不至，已去”。當(dāng)友人怒斥其父“非人哉，與人其行，相委而去”時(shí)。元方義正嚴(yán)辭地進(jìn)行駁斥：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮”，這些都表現(xiàn)了元方的明白事理和落落大方。)
5．如何看待元方這個(gè)“時(shí)年七歲”的孩子？
(人物形象往往通過(guò)語(yǔ)言，行動(dòng)的`描寫(xiě)地表現(xiàn)。元方駁斥“友人”并“入門不顧”，可見(jiàn)他對(duì)無(wú)信無(wú)禮之人的態(tài)度。由此可見(jiàn)，從小就做一個(gè)守時(shí)守信有禮的人)
6．“友人漸，下車引之，元方入門不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？ (如答失禮，理由可參考：元方批評(píng)友人無(wú)理，自己更應(yīng)做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即是有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。如答不失禮，理由可參考：友人失約在先，是無(wú)信；友人罵元方之父，是無(wú)禮；對(duì)七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備)
7．假如第二天陳大丘與友人見(jiàn)面，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，他們倆各自能說(shuō)些什么？(開(kāi)放性試題，可以從不同角度去做答，言之成理即可)
針對(duì)上述問(wèn)題及質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)栴}1、2由四人小組解答：?jiǎn)栴}3、4、8師指導(dǎo)生解答。
四、布置作業(yè)
1．完成課后練習(xí)。
2．有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)3
學(xué)習(xí)內(nèi)容：
人教版七上第五單元第25課《<世說(shuō)新語(yǔ)>兩則》之《陳太丘與友期》。
教學(xué)設(shè)想：
《陳太丘與友期》為人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第五單元的第25課兩則短文中的一篇。七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活，讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一；提出語(yǔ)文素養(yǎng)這一宏觀的理念；注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。
這篇短文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》的“方正”篇，文章篇幅短小，文字淺顯，情節(jié)簡(jiǎn)單而饒有趣味。對(duì)剛剛接觸文言文不久的七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這篇短文不僅有趣，引起他們閱讀的興趣，而且易懂，通讀數(shù)遍，結(jié)合課下注釋和工具書(shū)，很容易就能大致明白。但是，對(duì)于文章的主旨——或者自發(fā)地，或者受參考書(shū)影響——很多同學(xué)認(rèn)為文章主要講述了“信”和“禮”的重要性；其實(shí)不然，《世說(shuō)新語(yǔ)》主要刻畫(huà)人物的精神風(fēng)貌，而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。
因此，我要求學(xué)生預(yù)習(xí)此文后，在課堂上主要以學(xué)生自學(xué)和質(zhì)疑問(wèn)難的形式解決字詞問(wèn)題，并通譯全文，以求完全弄清短文的字面含義。然后以課堂劇表演、人物風(fēng)貌品評(píng)的形式，讓學(xué)生明白，此文表現(xiàn)了陳寔、陳紀(jì)面對(duì)尊者、長(zhǎng)者時(shí)，不論身份高低，堅(jiān)持原則，直言是非的“方正”品質(zhì)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，在自學(xué)中積累重要文言詞語(yǔ)；
2、過(guò)程與方法：通過(guò)討論評(píng)價(jià)人物，獲取情感體驗(yàn)。
3、情感與態(tài)度：學(xué)習(xí)古人堅(jiān)持原則，直言是非的“方正”品質(zhì)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
積累重要文言詞語(yǔ)；品評(píng)人物風(fēng)貌
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
評(píng)判“元方入門不顧”這一行為。
課前預(yù)習(xí)：
1、朗讀并讀準(zhǔn)字音，初步把握朗讀節(jié)奏。
2、查閱相關(guān)資料，了解《世說(shuō)新語(yǔ)》、劉義慶及文中出現(xiàn)的三個(gè)人物。
課堂學(xué)習(xí)：
一、聆聽(tīng)老師的故事
注：以“方正”篇中辛毗之事導(dǎo)入：諸葛亮之次渭濱，關(guān)中震動(dòng)。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對(duì)渭而陳，亮設(shè)誘譎萬(wàn)方，宣王果大忿，將欲應(yīng)之以重兵。亮遣間諜覘之，還曰：“有一老夫，毅然仗黃鉞，當(dāng)軍門立，軍不得出�！绷猎唬骸按吮匦磷糁我病！�
雖然司馬懿是上司、主將，但是既然司馬懿的做法既不符合皇帝的命令，也不符合軍情的需要，那他就要毅然以身相阻。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”篇中的另一則故事《陳太丘與友期》，講的也是不論身份差別，只看行事對(duì)錯(cuò)的人。
說(shuō)明：諸葛亮與三國(guó)故事，這個(gè)話題應(yīng)該能夠吸引中學(xué)生的興趣。然后用這個(gè)不為人熟知的故事，與《陳太丘與友期》類比，引導(dǎo)學(xué)生在理解文章時(shí)，能有意識(shí)地從“方正”的角度解釋。
二、展示我們的預(yù)習(xí)
1、寫(xiě)出你所了解的內(nèi)容：
（1）《世說(shuō)新語(yǔ)》：
�。�2）劉義慶：
（3）陳太丘、陳元方、“友人”
明確：（1）《世說(shuō)新語(yǔ)》：《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)南朝宋時(shí)期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。全書(shū)原八卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書(shū)共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。《陳太丘與友期》選自“方正”一門。“方正”即正直不阿，為人正派，是一種好品格。
（2）劉義慶：南朝宋彭城人，曾任荊州刺史，好文學(xué)�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。
（3）陳太丘、陳元方、“友人”：
“太丘”本是河南一個(gè)地名，陳元方的父親陳寔曾經(jīng)是那里的行政長(zhǎng)官，所以后人稱他為“陳太丘”。這人為官清廉，家里簡(jiǎn)陋到連拉車的仆役都沒(méi)有。有一次去拜訪荀淑，叫大兒子陳元方親自拉車，車上坐著老爺子抱著小孫子長(zhǎng)文，二兒子季方則隨后挑著行李。到了荀淑府上，主人設(shè)宴招待他們。荀淑有八個(gè)兒子，號(hào)稱“八龍”。一個(gè)給他們開(kāi)門打簾，一個(gè)行酒，其他的六龍輪番布菜。這一道獨(dú)特的風(fēng)景成為當(dāng)?shù)氐钠媛�，人們甚至給這父子三個(gè)畫(huà)像后廣為傳誦，說(shuō)他們出行是“真人東行”，尊稱他們父子三人為“三君”。
關(guān)于“友人”：老師也查了很多資料，但是沒(méi)有這個(gè)人的詳細(xì)資料。只知道大概是一個(gè)比陳太丘職位高的官員。
說(shuō)明：首先檢查文學(xué)常識(shí)的預(yù)習(xí)情況，其目的在于進(jìn)一步讓學(xué)生形成這樣一個(gè)印象：《世說(shuō)新語(yǔ)》著重刻畫(huà)的是人物的精神風(fēng)貌，而《陳太丘與友期》刻畫(huà)的是“方正”的品質(zhì)。
2、多朗讀幾遍，你會(huì)對(duì)文章有更深的理解。
�。�1）齊讀一遍，有沒(méi)有還拿不準(zhǔn)的字？提出來(lái)共同解決。
�。�2）聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)的朗讀，你覺(jué)得怎么樣？
�。�3）讓我們一起再讀一遍。提示：這一遍相信你不會(huì)讀錯(cuò)字，也能夠把節(jié)奏讀出來(lái)。
注：第一遍檢驗(yàn)讀音是否正確無(wú)誤。尤其注意：不－否，通假字的讀法。在學(xué)生對(duì)其他同學(xué)朗讀的評(píng)價(jià)中，引導(dǎo)學(xué)生把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣和節(jié)奏。
說(shuō)明：學(xué)生經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)，多數(shù)人已經(jīng)能夠順利地朗讀。經(jīng)過(guò)齊讀、賞讀和再次齊讀，應(yīng)該能夠達(dá)到讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏的程度，初步感知文章的內(nèi)容。
3、用自己的話，給大家復(fù)述一下故事的內(nèi)容吧！
說(shuō)明：這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)意圖，在于檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解情況，并通過(guò)已理解學(xué)生的`復(fù)述，使所有同學(xué)了解故事內(nèi)容。
三、理解文章的意義
1、你還記得文言文的翻譯方法嗎？在下面寫(xiě)出來(lái)。
明確：
留：人名、地名、物名、職稱
補(bǔ)：補(bǔ)出省略的地方
換：用現(xiàn)代語(yǔ)言代替文言
加：把單音節(jié)變成雙音節(jié)
調(diào)：調(diào)整倒裝句語(yǔ)序
說(shuō)明：在之前的文言文學(xué)習(xí)過(guò)程中，我已經(jīng)在翻譯的過(guò)程中明確了以上幾點(diǎn)常用方法�，F(xiàn)在回顧一遍，既是對(duì)學(xué)習(xí)方法的鞏固，也為學(xué)生接下來(lái)的自主解釋、翻譯提供了幫助。
2、默讀課文，遇到不懂的地方看課下注釋和工具書(shū)，憑自己的能力解釋清楚每一個(gè)字詞。然后解釋下列加點(diǎn)字。
陳太丘與友期行
期日中
太丘舍去
去后乃至
門外戲
尊君在不
君與家君期日中
相委而去
則是無(wú)信
下車引之
元方入門不顧
明確：
陳太丘與友期行期：約會(huì)，約定時(shí)間。行，出行。
期日中期：約定的時(shí)間。
太丘舍去去：離開(kāi)
去后乃至乃：才。至：到。
門外戲戲：玩耍,游戲。
尊君在不尊君，對(duì)別人父親的一種尊稱。
不：通假字，同“否”。
君與家君期日中君：古代尊稱對(duì)方，現(xiàn)可譯為“您”。
家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。
相委而去委：丟下、舍棄。
則是無(wú)信則：就。
下車引之引：拉。
元方入門不顧顧：回頭看。
注：（1）“去”的解釋要注意古今異義�？膳e例如：“我去學(xué)校�！边@句話的古義為：我離開(kāi)學(xué)校；今義為：我去到學(xué)校。
�。�2）知識(shí)拓展：對(duì)對(duì)方一般用尊稱，如：君、尊君、令尊、令堂、令郎、令愛(ài)；對(duì)己方則用謙稱，如：家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荊、賤內(nèi)、犬子等。
3、比一比，看哪個(gè)小組翻譯得最好！
注：將文章分文八個(gè)小部分，從每個(gè)小組選一個(gè)同學(xué)翻譯。如出現(xiàn)翻譯不確切的情況（包括關(guān)鍵字詞意義解釋錯(cuò)誤，漏字，未補(bǔ)充省略成分，語(yǔ)序不當(dāng)?shù)龋⿻r(shí)，由本小組同學(xué)繼續(xù)翻譯。
注：不平均地分為如下八個(gè)小部分：
a.陳太丘與友期行，期日中。
b.過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。
c.元方時(shí)年七歲，門外戲。
d.客問(wèn)元方：“尊君在不？”
e.答曰：“待君久不至，已去。”
f.友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去�！�
g.元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”
h.友人慚，下車引之。元方入門不顧。
翻譯從略。在同學(xué)翻譯“過(guò)中不至”或其他語(yǔ)句出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候。老師及時(shí)指出其翻譯的缺點(diǎn)：缺少主語(yǔ)。并提示文章中還有很多地方省略了人物：
陳太丘與友期行，期日中，（友人）過(guò)中不至，太丘舍（友人）去，（陳太丘）去后（友人）乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”（陳元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去�！�
4、理解了文章內(nèi)容后，讓我們?cè)僮x一遍課文。
說(shuō)明：這個(gè)環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)積累文言字詞，精確地理解文章內(nèi)容。本文字詞和內(nèi)容均較簡(jiǎn)單，學(xué)生完全可以通過(guò)自學(xué)、質(zhì)疑問(wèn)難和老師的重點(diǎn)字詞檢測(cè)掌握字詞意義。在逐句翻譯過(guò)程中解決句子成分省略時(shí)的翻譯問(wèn)題，并鞏固翻譯時(shí)字字落實(shí)、調(diào)整語(yǔ)序的習(xí)慣。這個(gè)環(huán)節(jié)是接下來(lái)品評(píng)人物風(fēng)貌的基礎(chǔ)，必須一絲不茍地落實(shí)。
四、品評(píng)人物的風(fēng)貌
1、文中真正犯錯(cuò)的是誰(shuí)？他先后犯了哪些錯(cuò)誤？怎么評(píng)價(jià)這個(gè)人？
明確：“友人”，他先失信于陳太丘，又失禮于陳元方。他雖然失信、失禮，但是錯(cuò)而能改。
2、“方正”是什么意思？你覺(jué)得為什么《陳太丘與友期》這篇文章被放在《世說(shuō)新語(yǔ)》的“方正”篇里？
明確：方正是正直不阿的意思。雖然“友人”官位較高，但陳太丘不因此而特地等候，而是堅(jiān)持原則地到時(shí)間就離開(kāi)了。雖然父親的“友人”既尊且長(zhǎng)，但陳元方不因此而放過(guò)他的錯(cuò)誤，而是直言指出。
3、你怎么看陳元方“入門不顧”的行為？
注：我們這里評(píng)論陳元方，首先告訴大家一個(gè)詞：知人論世，就是要了解一個(gè)人并研究他所處的時(shí)代背景，然后來(lái)鑒別這個(gè)人物。
就像辛毗一樣，當(dāng)時(shí)的很多人都是面對(duì)上司、尊者的錯(cuò)誤毫不留情面，比如：嵇紹，和嶠等。而當(dāng)時(shí)的人們時(shí)怎么看待這種不留情面的行為？記錄下來(lái)，廣為傳播，并評(píng)之以“方正”，就很明顯是稱贊有加了。所以，大家認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的人們會(huì)怎么評(píng)價(jià)陳元方？
事實(shí)上，這是當(dāng)時(shí)的人們追求真性情的一種表現(xiàn)，是時(shí)代的風(fēng)尚，甚至連非常尷尬的“友人”可能也會(huì)稱贊他。
但是世易時(shí)移，時(shí)至今日，我們就要思考一下：如果我們現(xiàn)在這樣“入門不顧”是否合適？
明確：在當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境下，這種不給錯(cuò)誤者留情面的行為被視為真性情的體現(xiàn)，是得到普遍贊揚(yáng)的，因此無(wú)所謂失禮。但是在當(dāng)今社會(huì)，我們不能這樣簡(jiǎn)單地處理，對(duì)于不嚴(yán)重的錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)原諒；對(duì)于嚴(yán)重的錯(cuò)誤，簡(jiǎn)單的道歉是不能原諒的，我們也可以“入門不顧”。
4、你怎么評(píng)價(jià)陳太丘、陳元方？
陳太丘：守信用，堅(jiān)持原則
陳元方：堅(jiān)持原則，直言對(duì)錯(cuò)，有真性情
5、自由地朗讀文章，要把人物的性格因素考慮進(jìn)來(lái)。然后齊讀一遍。
說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)是學(xué)生理解文章主旨，并初步領(lǐng)會(huì)魏晉六朝人物精神風(fēng)貌的關(guān)鍵。對(duì)三個(gè)人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該不難完成，難點(diǎn)在于“元方入門不顧”的評(píng)判。對(duì)此，我認(rèn)為陳元方的行為與“失禮”與否無(wú)關(guān)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的“禮”并不認(rèn)為這樣失禮，這是真性情的展現(xiàn)。理解這一點(diǎn)，不僅解決這個(gè)難題，同時(shí)也對(duì)我國(guó)文化中的魏晉風(fēng)度和精神有所了解，這是一個(gè)很好的文化熏陶機(jī)會(huì)。但是，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，這種行為是不提倡的，因此我又引導(dǎo)學(xué)生思考這種行為在現(xiàn)代社會(huì)是否合適。
五、拓展我們的思維
1、請(qǐng)你發(fā)揮想象力，創(chuàng)造性復(fù)述這個(gè)故事：你可以在復(fù)述的過(guò)程中適當(dāng)添加內(nèi)容，如陳太丘離去時(shí)的情景，元方在玩什么，元方入門不顧后友人的表情動(dòng)作等。
2、請(qǐng)你在《世說(shuō)新語(yǔ)》中找一個(gè)有趣的故事，抄寫(xiě)在下面。
明確：
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”
——《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》
王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒碾之，又不得。瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當(dāng)無(wú)一豪可論，況藍(lán)田邪？”
——《世說(shuō)新語(yǔ)·忿狷》
希望大家讀一讀這本書(shū)，就能發(fā)現(xiàn)古人原來(lái)是非常有趣的的。
六、說(shuō)說(shuō)你的收獲
今天我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》這篇文章，你有什么收獲？
課后作業(yè)：
1、背誦全文。
2、翻譯《陳太丘與友期》全文。
3、課外閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中其它故事。
《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感知課文，理解文意，復(fù)述課文。
2、積累文言詞語(yǔ)。
3、學(xué)習(xí)元方剛強(qiáng)正直的品質(zhì)，懂得做人的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、整體感知課文，理解文意，復(fù)述課文。
2、積累文言詞語(yǔ)。
3、學(xué)習(xí)元方剛強(qiáng)正直的品質(zhì)，懂得做人的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)元方剛強(qiáng)正直的品質(zhì)，懂得做人的道理。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：
由《司馬光砸缸》的故事導(dǎo)入(點(diǎn)明聰明、機(jī)智)
我國(guó)古代有很多名人在童年時(shí)代不僅聰明機(jī)智而且十分的懂禮貌，《孔融讓梨》的故事大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧!誰(shuí)來(lái)給大家講一下這個(gè)故事呢?(指名講述)
今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一位古代的小朋友，請(qǐng)大家把課本翻到134頁(yè)，這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》
(板書(shū)課題：陳太丘與友期)
二、正課：
1、領(lǐng)讀課文，注意停頓，學(xué)生圈點(diǎn)詞語(yǔ)。
期戲尊君不(fǒu)委
家君君無(wú)信無(wú)禮
2、集體誦讀課文
3、上節(jié)課我們布置了課后翻譯任務(wù)，要求大家把譯文寫(xiě)在一張紙上，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的翻譯把剛才圈點(diǎn)的詞語(yǔ)的意思找一下，看這些詞語(yǔ)在文中各是什么意思。
(學(xué)生自由查找，教師出示投影片。大約1分鐘后，舉手回答，重點(diǎn)講君、尊君、家君這些不同的稱謂。)
4、接下來(lái)，我們請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)看著課本，把這個(gè)小故事給我們復(fù)述一下。(指名復(fù)述)
5、誰(shuí)知道文中出現(xiàn)的兩個(gè)主要人物是誰(shuí)?誰(shuí)是主人公?
(板書(shū)：元方父親的友人)
6、文中的主人公是怎樣評(píng)價(jià)“父親的友人”的?(用四個(gè)字概括)
(板書(shū)：父親的友人————無(wú)信無(wú)禮)
對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，無(wú)信、無(wú)禮好不好呢?(不好)我國(guó)公民道德建設(shè)二十字方針中也提到了“信”和“禮”這兩個(gè)方面，誰(shuí)能說(shuō)出是哪幾個(gè)字?(舉手回答)請(qǐng)一位同學(xué)把這兩個(gè)詞對(duì)應(yīng)地寫(xiě)在信和禮的下面。(明禮誠(chéng)信)
我國(guó)公民道德建設(shè)二十字方針中，把明禮、誠(chéng)信排在第三和第四位，足見(jiàn)其在一個(gè)人的道德中的重要。
7、問(wèn)題討論
[1]、從語(yǔ)言上分析主人公元方是一個(gè)什么樣的人
明確：他稱父友為“君”說(shuō)明他“識(shí)禮”，在客人生氣蠻不講理時(shí)，他針?shù)h相對(duì)地遣責(zé)他，說(shuō)他“無(wú)信”、“無(wú)禮”，維護(hù)了自己和父親的尊嚴(yán)，說(shuō)明他聰明、機(jī)智。(板書(shū)：識(shí)禮、聰明、機(jī)智)
[2]、元方“入門不顧”是否矢禮?說(shuō)說(shuō)你的看法
A、并不失禮——以禮待客(稱父親友人“君”可以看出)，客人竟然無(wú)信、無(wú)禮，對(duì)待這樣的人就應(yīng)當(dāng)“入門不顧”，同時(shí)它這一行為也體現(xiàn)了元方“剛強(qiáng)正直”的品質(zhì)。(學(xué)生說(shuō)，教師引導(dǎo)總結(jié)，并在黑板上板書(shū)：剛強(qiáng)正直)
B、失禮——–客人感到“慚”，并“下車引之”說(shuō)明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，并想求得別人的諒解，那我們就應(yīng)當(dāng)原諒他，諒解他。元方的行為實(shí)際上是“以其人之道，還制其人之身”。
(學(xué)生說(shuō)理由并補(bǔ)充，教師適時(shí)講解，并在黑板上父親友人之后板書(shū)：知錯(cuò)能改)
8、歸結(jié)：俗話說(shuō)“人無(wú)完人，誰(shuí)能無(wú)過(guò)”，而元方當(dāng)年僅有七歲，我們更不能用成人的要求來(lái)要苛刻地要求一個(gè)孩子，但他那種“剛強(qiáng)正直”的品質(zhì)是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。對(duì)于父親的友人，他知錯(cuò)能改，我們應(yīng)當(dāng)用寬容的胸懷來(lái)對(duì)待他，更何況寬容也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。這也就是我們常說(shuō)的“得饒人處且饒人”。(教師在“知錯(cuò)能改”下面與“明禮、誠(chéng)信”并列寫(xiě)出“寬容”)
9、觀看投影片：從圖上看父親的友人和元方的神態(tài)體會(huì)文中對(duì)話的語(yǔ)氣。
請(qǐng)兩位同學(xué)上臺(tái)來(lái)分角色用白話文來(lái)表演一下這段對(duì)話。(教師適時(shí)地給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì))
10、小結(jié)：這篇短文中我們領(lǐng)略到了陳元方的聰明和機(jī)智，還有他剛強(qiáng)正直的優(yōu)良品質(zhì)同時(shí)也從父親的友人不當(dāng)言行中懂得了做人應(yīng)當(dāng)誠(chéng)信、明禮的道理，現(xiàn)在讓我們?cè)俅巫x一遍課文，注意文章的停頓和對(duì)話的語(yǔ)氣。(齊讀課文)
三、結(jié)束：
我記得法國(guó)著名的詩(shī)人雨果說(shuō)過(guò)這樣一句話(投影片：世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，還有比天空更廣闊的，那就是人的胸懷——–雨果)請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀。
愿我們大家都能做一個(gè)明禮誠(chéng)信的人，做一個(gè)剛強(qiáng)正直的人，做一個(gè)知錯(cuò)能改的人，同時(shí)都能擁有一個(gè)比天空更廣闊的胸懷，用寬容的心態(tài)來(lái)對(duì)待朋友，對(duì)待親人，那我們的心中將永遠(yuǎn)是一片艷陽(yáng)高照的天空。
四、課后作業(yè)：
板書(shū)設(shè)計(jì)：
陳太丘與友期
元方——-識(shí)禮聰明機(jī)智剛強(qiáng)正直
父親友人——-無(wú)信無(wú)禮知錯(cuò)能改
誠(chéng)信明禮寬容
教學(xué)反思
《陳太丘與友期行》是一篇很多人都熟悉的名篇。它講述了七歲兒童陳元方的'故事，表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方，同時(shí)也告誡人們，做人要講信用，為人要方正。文中人物形象鮮明，對(duì)話描寫(xiě)簡(jiǎn)潔明了。學(xué)生從語(yǔ)言表達(dá)上，思想上均會(huì)有較大的收獲，該文的教學(xué)能啟迪學(xué)生心智，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，也不失是一篇好文章。
我在設(shè)計(jì)本文時(shí)，重點(diǎn)采用了自主合作探究的閱讀方法，主要分成五板塊進(jìn)行：
一、動(dòng)口朗讀感知內(nèi)容，通過(guò)朗讀要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，初步感知課文內(nèi)容。
二、動(dòng)心細(xì)讀互說(shuō)譯文，要求學(xué)生在自讀中既要?jiǎng)涌谟忠獎(jiǎng)有�，并結(jié)合注釋和工具書(shū)想一想每個(gè)句子的意思，然后以句子為單位，小組內(nèi)互譯課文。老師抽查學(xué)習(xí)效果并作點(diǎn)撥。
三、動(dòng)情精讀，析說(shuō)文句。要求學(xué)生再讀課文。此時(shí)的朗讀，要求是動(dòng)情，要讀出課文的輕重緩急，并充分表達(dá)自己的情感。學(xué)生思考并互動(dòng)交流發(fā)言。
四、動(dòng)容品讀，拓展延伸。要求再讀課文，此時(shí)的朗讀要求動(dòng)容，要進(jìn)入情景要讀得有表情。老師點(diǎn)撥：陳元方七歲就能懂禮識(shí)義，讀完這篇文章后，你從中懂得了什么道理?試結(jié)合你的生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你的感悟。
五、讀背課文，教師小結(jié)。
完成了《陳太丘與友期行》的教學(xué)，反省自己的得失，我覺(jué)得有以下幾個(gè)方面值得研究：
(一)古文教學(xué)一定要讓學(xué)生反復(fù)朗讀。
只有讓學(xué)生通過(guò)大量的朗讀練習(xí)，學(xué)生才能逐步掌握文章的語(yǔ)言、節(jié)奏、句式，進(jìn)而體會(huì)到文章的內(nèi)容及蘊(yùn)涵的道理，并通過(guò)說(shuō)的形式表現(xiàn)出來(lái)。這不僅鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，而且學(xué)生在談自己獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解時(shí)也會(huì)受到情感熏陶，并獲得思維的啟迪，從而享受審美是樂(lè)趣。這也充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀的要求。
(二)相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生。
學(xué)生對(duì)內(nèi)容的把握和分析如此深刻，拓展訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生還引經(jīng)據(jù)典，這是我在準(zhǔn)備這堂課時(shí)沒(méi)有想到的，當(dāng)時(shí)我還設(shè)想一些引導(dǎo)學(xué)生思考的過(guò)渡問(wèn)題，在這里都沒(méi)有用上，學(xué)生是表現(xiàn)應(yīng)該說(shuō)很精彩，使我順利地完成了教學(xué)任務(wù)。這使我感到在今天的教學(xué)中要大膽放手學(xué)生去想去做。
(三)文言文教學(xué)，也要注意對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。
由于本文淺顯易懂，對(duì)文章內(nèi)容的理解，學(xué)生較易把握，因此我在教學(xué)設(shè)計(jì)中有意加重了對(duì)學(xué)生道德情操的培養(yǎng)，將情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到潛移默化，從而達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的佳境。
(四)自主合作探究是學(xué)習(xí)方式貫穿整個(gè)課堂，有較大積極意義
傳統(tǒng)的教育方式可謂吃力不討好，本文的教學(xué)使我進(jìn)一步加深了對(duì)這種學(xué)習(xí)方式的理解。否則，課堂不可能如此活躍，學(xué)生解題以及思想上的閃光點(diǎn)也不可能讓我們捕捉到，更說(shuō)不上發(fā)揚(yáng)了。特別是學(xué)生求異思維的能力了。記得在課堂上有一名同學(xué)認(rèn)為客人以認(rèn)錯(cuò)，陳元方就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門而不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這難道是有理。當(dāng)時(shí)有些同學(xué)就在下面笑，這時(shí)，我并沒(méi)有批評(píng)他，而是認(rèn)為他講得有道理，且想法不落俗套，并鼓勵(lì)大家用掌聲歡迎。他后來(lái)也有很精彩的發(fā)言。
《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)5
《陳太丘與友期》是初中人教版七年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文，文章短小，共136字，
（陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去�！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。）
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
積累“期、舍、顧、委”等文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具書(shū)理解文章內(nèi)容。
過(guò)程與方法：
通過(guò)閱讀、自主合作及探究的方式，有理有據(jù)且多角度的評(píng)價(jià)人物形象。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握文言詞語(yǔ)，評(píng)價(jià)人物。
教學(xué)難點(diǎn)：如何看“元方入門不顧”。
教學(xué)過(guò)程：
老師今天這節(jié)課要和大家有些約定，我們大家一起讀一遍。
課前約定（PPT出示）
1.回答問(wèn)題：舉手
2.表達(dá)者：面向聽(tīng)眾，照顧多數(shù)，聲音洪亮。
3.傾聽(tīng)者：學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，積極回應(yīng)，及時(shí)評(píng)述。
同學(xué)們寫(xiě)了這么多帶有“期”的詞語(yǔ)，那么請(qǐng)大家小組交流歸納在這些詞語(yǔ)中“期”有哪些含義。
經(jīng)過(guò)交流“期”的解釋有時(shí)限期限（《陳涉世家》會(huì)天大雨，道不通，度已失期“），盼望（期盼），量詞（用于刊物或其它分期的事物）
�。ㄟM(jìn)入課堂第一板塊一、知“期”）
（課件展示）
拼音qi
會(huì)也。從月其聲。金文從日,其聲。戰(zhàn)國(guó)古文從日,丌（qí）聲。日、月都有表時(shí)間的意思。本義:約會(huì),約定)
二、讀“期”）
初讀
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文
要求：粗讀，聲音洪亮，讀準(zhǔn)字音。
復(fù)述大意
借助注釋獨(dú)立疏通
教師巡視指導(dǎo)圈點(diǎn)勾畫(huà)
1.小組合作交流疑難
2.全班交流提出疑難
質(zhì)疑答疑
3.重點(diǎn)字詞強(qiáng)化
�。ㄕn件出示問(wèn)題）
�。�1）兩個(gè)分別表示敬與謙的`詞語(yǔ)：
�。�2）兩個(gè)同形而意義有區(qū)別的詞語(yǔ)：
�。�3）兩個(gè)字形不同而意相近的詞語(yǔ)：
小組匯報(bào)解答結(jié)果，評(píng)出表現(xiàn)最佳的小組全班掌聲鼓勵(lì)。
三、悟“期”
分析人物言行
提問(wèn)：
1.文中的友人、陳太丘、元方各自有怎樣的言行和表現(xiàn)？你怎樣看待他們的言行和表現(xiàn)？
2.假如你是文中三人中任意一位，你將怎樣做？
從同學(xué)們的回答中可以感受到，無(wú)論是文中的哪一位人物，同學(xué)們的觀點(diǎn)是都應(yīng)該遵守約定。
四、說(shuō)“期”
其實(shí)，我們的生活中時(shí)時(shí)處處有約定：大至社會(huì)、國(guó)家，小至學(xué)校、班級(jí)、家庭，還比如說(shuō)。這節(jié)課的開(kāi)始我們就有約定，學(xué)習(xí)生活中有《中學(xué)生日常規(guī)范》《中學(xué)生行為準(zhǔn)則》等約定我們的行為，那么給大家三分鐘時(shí)間，小組內(nèi)討論我們生活中還有哪些約定。
1.舉生活中的約定：
2.歷史中遵守約定的例子
3.有沒(méi)有不守承諾的例子（學(xué)生說(shuō)，教師補(bǔ)充）
2.閱讀
轉(zhuǎn)：我們的古人留給了我們誠(chéng)信的范例：《尾生》
《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁（橋）下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死。”
(1)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)故事
生：講述故事大意
(2)你的結(jié)論只有信守承諾，講究誠(chéng)信，我們的社會(huì)、生活才會(huì)和諧。
4．作業(yè)：
�。�1）搜集有關(guān)“約定”的歷史故事。
�。�2）整理本課文言詞語(yǔ)，默寫(xiě)全文。
《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教材分析】
《陳太丘與友期行》是人教版七年級(jí)上冊(cè)的一篇文言文，主要是在寫(xiě)陳元方的聰明活潑，誠(chéng)實(shí)守信。文中“無(wú)信”“無(wú)禮”是本文的核心詞，作者用元方和友人的對(duì)話來(lái)說(shuō)明“信”和“禮”的重要性。
【學(xué)情分析】
我面對(duì)的是七年級(jí)的新生，剛接觸到文言文，學(xué)生會(huì)感覺(jué)很生疏和艱難。在講課的過(guò)程中多給予方法性的指導(dǎo)，進(jìn)行讀、講、議的方式相結(jié)合，進(jìn)行授課。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、積累“期、舍、不”等常見(jiàn)文言詞。
2、多角度朗讀，觸摸人物性格。
3、評(píng)述人物，辨別是非。
4、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、多角度朗讀，觸摸人物性格。
2、評(píng)述人物，辨別是非。
3、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的.優(yōu)秀品質(zhì)。
【教學(xué)方法】
誦讀法、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
【課型】
教讀課
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
昨天晚上，我和一個(gè)學(xué)生約好今天中午2:20在辦公室，他找我默寫(xiě)《詠雪》，人沒(méi)來(lái)，我該怎么辦？誰(shuí)幫我出主意？（生答）古代有個(gè)叫陳太丘的人，也遇到了這樣的事，他是怎么辦的？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》。
二、朗讀
�。ㄍ队埃┮螅鹤x準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏
1、找一生朗讀，其他學(xué)生做點(diǎn)評(píng)。
學(xué)生點(diǎn)評(píng)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生朗讀，老師順勢(shì)作以指導(dǎo)。
2、找學(xué)生再讀。
3、全班齊讀。
三、疏通文意
�。ㄍ队埃┮螅吼B(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的習(xí)慣。給重點(diǎn)詞加點(diǎn)，疑難句子畫(huà)橫線，并寫(xiě)上評(píng)注，疑難問(wèn)題旁打上問(wèn)號(hào)。
如：過(guò)中不至，太丘舍去，？去后？乃至。
請(qǐng)學(xué)生按照此法自主學(xué)習(xí)，根據(jù)注釋，小組討論，譯讀課文。三五分鐘后，學(xué)生把有疑難的地方說(shuō)出來(lái)，師生共同解決。
（設(shè)計(jì)意圖：理解課文內(nèi)容，練習(xí)語(yǔ)言表達(dá)能力）
四、讀文章，品人物。
（投影）1、請(qǐng)以“我從----------的句子，看出-------是--------的人”。
如：我從元方時(shí)年七歲，門外戲的句子，看出元方是活潑、開(kāi)朗的人。
2、根據(jù)學(xué)生的對(duì)人物性格的了解，分角色有感情的朗讀課文。在朗讀時(shí)可以有表情和手勢(shì)。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)課文的再朗讀，感知人物內(nèi)心世界的情感變化，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人物。）
五、拓展延伸
剛才大家讀的很投入，對(duì)故事理解得更透徹。下面老是想開(kāi)個(gè)記者會(huì)，請(qǐng)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題，一起探討。
預(yù)設(shè)問(wèn)題：1、你如何評(píng)價(jià)陳太丘的做法？如果你是陳太丘，你會(huì)怎么做？
2、“元方入門不顧”是否失禮？
3、友人、元方的態(tài)度是怎樣變化的？
六、書(shū)美言，談收獲
1、學(xué)習(xí)本文，老師感受很深，于是寫(xiě)了首打油詩(shī)以表我心。希望老師的詩(shī)是拋磚引玉，激起你的思維之花，寫(xiě)出更美妙的語(yǔ)言。詩(shī)如下：
《世說(shuō)新語(yǔ)》小文章，蘊(yùn)含道理故事強(qiáng)。告誡人們做事情，誠(chéng)信有禮記心上。
2、學(xué)生寫(xiě)出感受，格式不限。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生寫(xiě)感言，表達(dá)自己對(duì)誠(chéng)信的感悟，讓學(xué)生在心靈上對(duì)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)有新的認(rèn)識(shí)）
小結(jié)：自古以來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信、明禮懂禮是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，希望咱班的學(xué)生都能繼承這些傳統(tǒng)，光明磊落的立于天地間。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
陳太丘與友期行
友人：無(wú)信無(wú)禮
知錯(cuò)即改
元方：聰明活潑
誠(chéng)實(shí)守信
【作業(yè)設(shè)計(jì)】
閱讀《王戎識(shí)李》，談?wù)勈盏降膯l(fā)。
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯王戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李�！比≈�，信然。
【教學(xué)反思】
把《陳太丘與友期行》教完之后，細(xì)想之余，有以下反思：1、在上課時(shí)朗讀環(huán)節(jié)還要加強(qiáng)，讓孩子在讀的過(guò)程中了解人物內(nèi)心世界。2、在授課過(guò)程中，學(xué)生探究部分的時(shí)間不宜過(guò)多，應(yīng)充分體現(xiàn)重難點(diǎn)。3,、我雖對(duì)“舍、去、委、顧”等詞語(yǔ)做了重點(diǎn)講解，但對(duì)一些古代人物稱謂落實(shí)不夠。
《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)白文、標(biāo)點(diǎn)文朗讀等多種朗讀形式，學(xué)生了解故事內(nèi)容。
2.通過(guò)腳本批注與演讀人物語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)的句子，把握人物形象。
3.學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1.通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生把握人物形象。
2.學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
教學(xué)難點(diǎn)：
朗讀時(shí)的白文斷句以及演讀中，通過(guò)語(yǔ)氣變化把握人物情感。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、賞讀評(píng)議法、演讀法、腳本批注法等教學(xué)方法，結(jié)合多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的了解是通過(guò)多種朗讀來(lái)完成的。
2.自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，借助工具書(shū)和書(shū)下注釋以及生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
3.在課文解讀中設(shè)置好問(wèn)題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維。教會(huì)學(xué)生通過(guò)腳本批注的方法分析文中重要詞句。引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達(dá)能力。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)解題導(dǎo)入
上節(jié)課，我們通過(guò)《詠雪》認(rèn)識(shí)了兩孩子，感受到了他們的聰慧，領(lǐng)會(huì)到了語(yǔ)言的優(yōu)美。今天我們?cè)賮?lái)通過(guò)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《陳太丘與友期行》來(lái)認(rèn)識(shí)另一個(gè)孩子──元方�？纯此莻�(gè)什么樣的孩子?
請(qǐng)一名學(xué)生上臺(tái)書(shū)寫(xiě)課題，大家讀題目，說(shuō)說(shuō)題目什么意思。
教師利用課件，解讀孩子會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的“期”字：出示“期”字由金文、篆文、隸書(shū)的.演變過(guò)程，給出這個(gè)字偏旁的演變和批注。學(xué)生總結(jié)“期”字的意思，得出題目正確的解釋。
教師進(jìn)一步追問(wèn)：請(qǐng)學(xué)生們根據(jù)題目猜一猜文章會(huì)寫(xiě)些什么?
學(xué)生大膽想象，猜測(cè)交流。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)解題，為后文的學(xué)習(xí)做鋪墊。
(二)多方式朗讀，感知內(nèi)容
帶領(lǐng)學(xué)生多方式讀文，理解內(nèi)容，與最初對(duì)內(nèi)容的猜測(cè)找異同點(diǎn)。
1.教師向?qū)W生展示課件《陳太丘與友期行》的白文(豎版)。
學(xué)生根據(jù)理解朗讀斷句，展示斷句成果，讀給大家聽(tīng);小組討論斷句，各組展示斷句成果，派代表朗讀，各自闡明斷句依據(jù)。
2.教師展示《陳太丘與友期行》的標(biāo)點(diǎn)版(豎版)課件給學(xué)生。學(xué)生自讀，對(duì)照自己的斷句，結(jié)合工具書(shū)和書(shū)下注釋，根據(jù)詞語(yǔ)的解釋、句段內(nèi)容，找出問(wèn)題所在。學(xué)生集體朗讀。之后挑戰(zhàn)課文的繁體版進(jìn)行朗讀，男女生比賽讀，各組比讀。
【設(shè)計(jì)意圖】根據(jù)語(yǔ)感嘗試斷句，激起學(xué)生的挑戰(zhàn)意識(shí);通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)閱讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
3.概括故事。
教師設(shè)題：請(qǐng)同學(xué)們用一句話概括故事。(提示：人物和事件。)
一句話：陳太丘與友人相約出行，友人遲到責(zé)怪陳太丘，并對(duì)子罵父，元方據(jù)理反駁。
4.明確題目作用。
將概括的內(nèi)容與猜想內(nèi)容比較，明確這篇文章真正主要寫(xiě)的是元方。
教師提問(wèn)：題目和元方有什么關(guān)系呢?(交代故事發(fā)生的原因)
【設(shè)計(jì)意圖】理清人物的主次關(guān)系，明確題目的作用。
(三)分析人物語(yǔ)言、動(dòng)作，理解“方正”，把握人物形象
1.整體感知元方性格。
《詠雪》中的孩子詠雪有智慧，善于表達(dá)，語(yǔ)言優(yōu)美，所以被選入《世說(shuō)新語(yǔ)》的《言語(yǔ)》門。那么，本文中的元方是一個(gè)什么樣的孩子，你喜不喜歡元方?
學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容概括元方的特點(diǎn)。(元方特點(diǎn)：講信明禮的、聰明的、不卑不亢，敢于指出他人問(wèn)題，敢于捍衛(wèi)親人尊嚴(yán)，有良好家教。)
2.理解“方正”，把握人物形象。
教師提問(wèn)：元方也像《詠雪》中兩個(gè)孩子一樣機(jī)智聰明，也是善于說(shuō)話，但作者為什么把這篇文編入《言語(yǔ)》呢?本文重點(diǎn)是在說(shuō)元方的語(yǔ)言精彩嗎?
教師課件給出本文的出處《方正》，解釋什么是“方正”。
(1)讀文章，提取表現(xiàn)人物方正的句子
學(xué)生讀文章，找出描寫(xiě)元方語(yǔ)言、動(dòng)作中表現(xiàn)方正的語(yǔ)句，填表格中，進(jìn)行分析表述。
依據(jù) “君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮�！钡倪@句語(yǔ)言描寫(xiě)，教師引導(dǎo)學(xué)生分析：元方說(shuō)出這樣的話，可見(jiàn)他懂得交友以信的道理，父親的言傳身教，對(duì)他影響很大，他有良好的家教;對(duì)于有錯(cuò)在身，不但沒(méi)有意識(shí)到自己錯(cuò)誤，還怒罵別人的友人，年紀(jì)小小的元方據(jù)理抗辯，有理有據(jù)公正客觀地批判別人，同時(shí)維護(hù)自己父親的尊嚴(yán)，可見(jiàn)他的“方正”之氣。
依據(jù)元方語(yǔ)言中“家君”一詞，作為謙辭的使用，體現(xiàn)元方的明禮。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生找出友人的一個(gè)用詞“尊君”，結(jié)合課后習(xí)題理解古代漢語(yǔ)中大量的謙辭和敬辭的使用。
【設(shè)計(jì)意圖】了解古代漢語(yǔ)中的“敬辭”與“謙辭”。
引導(dǎo)學(xué)生用表格中的兩個(gè)字，概括元方方正的表現(xiàn)，學(xué)生能夠提取“信”“禮”兩個(gè)字，指明正是因?yàn)樗v信明禮，所以才將本文選入《方正》門。
(2)運(yùn)用朗讀表演，表現(xiàn)方正。
如何通過(guò)我們的朗讀體現(xiàn)的元方的方正呢?請(qǐng)同學(xué)們用腳本批注的方法，從人物的表情、心理、語(yǔ)氣、語(yǔ)速等方面，分析元方和友人的兩次對(duì)話，之后學(xué)生個(gè)人展示，分角色小組展示，換角色演讀展示，通過(guò)語(yǔ)氣、節(jié)奏、重音等將人物的方正特點(diǎn)朗讀出來(lái)。
舉例：父親的友人理直氣壯，覺(jué)得自己一點(diǎn)兒錯(cuò)沒(méi)有，于是怒目圓瞪、聲調(diào)高昂、義憤填膺指責(zé)別人不失信，傲慢無(wú)禮。對(duì)于自己不守時(shí)，避而不談，把矛頭都指向陳太丘，狂躁氣憤地罵了陳太丘。
舉例：元方很氣憤，心想這人太缺德了，但是它沒(méi)有急躁，而是冷靜機(jī)智的回?fù)舾赣H的友人。
【設(shè)計(jì)意圖】抓住人物的語(yǔ)言、進(jìn)行批注，最后，通過(guò)對(duì)話演讀更好地把握人物形象。
(3)探究動(dòng)作，評(píng)析元方是如何做到方正的。
教師提問(wèn)：既然元方為人很方正，那么對(duì)于“友人慚，下車引之”的舉動(dòng)，“元方卻‘入門不顧’”，是否失禮呢?
這是一道開(kāi)放性問(wèn)題。學(xué)生能夠言之有理的陳述自己的見(jiàn)解“失禮”“不失禮”均可。
(四)把握主題，領(lǐng)會(huì)編者意圖
教師提出問(wèn)題：《世說(shuō)新語(yǔ)》中有眾多篇目，編者為什么要選出自《言語(yǔ)》的《詠雪》和出自《方正》的《陳太丘與友期行》兩篇，讓我們學(xué)習(xí)呢?這兩篇文讓我們有什么收獲啟示?
兩篇文章的主人公都有年少聰明、智慧的孩子，有的孩子擅長(zhǎng)優(yōu)美的語(yǔ)言，有很好的文學(xué)修養(yǎng);有的孩子正直、講信明禮，有很好的道德修養(yǎng)。編者希望我們新一代少年聰明智慧，有良好的文學(xué)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。這是編者對(duì)我們的期待。
教師送給同學(xué)們的話：與誠(chéng)信為伴，做品行正直的人！同禮節(jié)為友，傳祖國(guó)文明精髓!
【設(shè)計(jì)意圖】培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德修養(yǎng)。
(六)布置作業(yè)
1.背誦文章
2.搜集有關(guān)誠(chéng)信的名言、成語(yǔ)。
3.閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中《乘船》《孔融讓梨》《望梅止渴》等小故事。
【設(shè)計(jì)意圖】強(qiáng)化積累，拓展閱讀量。
《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、教材分析
這篇課文是統(tǒng)編教材七上第二單元第8課《兩則》中的第二則，是一篇精讀課文。在單元主題上均圍繞著豐富多樣的親情去寫(xiě)的。作為人間最真摯而又美好的親情很容易引起讀者的共鳴。單元教學(xué)的要點(diǎn)：在繼續(xù)整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，使學(xué)生體會(huì)到作品人物間的濃濃親情，注意語(yǔ)言的積累和寫(xiě)法的借鑒并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫(huà)。
《陳太丘與友期》是《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”門中的一篇，它之所以不被放在“夙惠”門是因?yàn)椋何闹兄v的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，面對(duì)父親的友人的無(wú)信、無(wú)禮，義正辭嚴(yán)地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏，更寫(xiě)出了他懂得為人的道理。 “無(wú)信”“無(wú)禮”二詞為全篇核心。
二、學(xué)情分析
初中是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。本文是學(xué)生繼《詠雪》之后接觸的第二篇文言文，盡管學(xué)生對(duì)文言文的積累有限，但該文內(nèi)容淺顯，且故事性強(qiáng)，學(xué)生在多讀之中能夠感悟大意，借助詳細(xì)的注解基本上能理解課文內(nèi)容，所以培養(yǎng)學(xué)生懂禮守信的美德可作為教學(xué)的重點(diǎn)之一。由于我們面對(duì)的是較為封閉見(jiàn)識(shí)淺薄的農(nóng)村學(xué)生，積累一定量的文言詞匯和知識(shí)有必要通過(guò)老師的引導(dǎo)、訓(xùn)練或推薦來(lái)完成。至于文言文的快速背誦要有技巧，這一點(diǎn)也需要有老師的指點(diǎn)和幫助。
三、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
1，教學(xué)目標(biāo)。
�。�1）、知識(shí)與能力：積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容；善于抓住關(guān)鍵詞快速背誦課文。
�。�2）、過(guò)程與方法：利用不同方式的朗讀，及自主學(xué)習(xí)感悟故事內(nèi)容；通過(guò)合作、探究的學(xué)習(xí)方式分析人物形象，獲得情感體驗(yàn)。
�。�3）、情感與態(tài)度：傳承古人重誠(chéng)信、知禮儀的優(yōu)良品德。
2、。教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：在多種形式的誦讀中培養(yǎng)文言語(yǔ)感，品味語(yǔ)言，分析人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：積累一些常見(jiàn)文言詞語(yǔ)；學(xué)習(xí)古人重誠(chéng)信、知禮儀的良好美德。
四、教法、學(xué)法
1，教法
（1）激趣導(dǎo)入法，用解題激趣導(dǎo)入新課，渲染氛圍。
�。�2）誦讀法，采用不同形式的誦讀培養(yǎng)學(xué)生文言語(yǔ)感，體會(huì)人物的情感。
（3）分類整理歸納法、探究討論法。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一種分類整理的能力與習(xí)慣，諸如詞語(yǔ)的整理、名句的收集等，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的“歸類”意識(shí)加強(qiáng)。
2、學(xué)法
�。�1）圈點(diǎn)勾畫(huà)法，通過(guò)默讀圈點(diǎn)勾畫(huà)出需要積累的詞，自己不理解的詞句以及文眼關(guān)鍵詞。
�。�2）朗讀法，多種形式朗讀課文，并在此基礎(chǔ)上疏通文意，理解課文的內(nèi)容，從而背誦課文。
�。�3）自主合作研究法。；讓學(xué)生交流自己對(duì)這篇課文所探究的問(wèn)題，進(jìn)而形成開(kāi)放式的話題。
五、教學(xué)過(guò)程
（一）、解題導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》，請(qǐng)打開(kāi)書(shū)，將課題讀兩遍，說(shuō)說(shuō)課題中你認(rèn)為哪個(gè)字詞最重要？
�。ǘ�、簡(jiǎn)介作者作品
�。ㄈ�、讀文曉意
1、學(xué)生聽(tīng)老師范讀課文，畫(huà)出原文斷句。
2、男女生互讀課文，劃出課文層次。
3、自由尋讀語(yǔ)句，體會(huì)誦讀的語(yǔ)氣感情，初步體會(huì)人物感情。
4、疏通文意，了解課文內(nèi)容。
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)借助工具書(shū)及課下注釋，自主學(xué)習(xí)，疏通文意。
教師點(diǎn)撥：整理歸納文言詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生掌握
�。ù谁h(huán)節(jié)是讓學(xué)生理解積累文言字詞句。）
�。ㄋ模�、知人論事
1、讓學(xué)生根據(jù)原文中的詞語(yǔ)來(lái)分析人物形象�？梢杂孟铝芯涫桨l(fā)表自己的意見(jiàn)。
“從文章中的.一個(gè)字（一個(gè)詞或一句話）讀出了……”
學(xué)生活動(dòng)：圈點(diǎn)勾畫(huà)出文中能表示友人態(tài)度變化的詞語(yǔ)，并加以體會(huì)和分析。
教師活動(dòng)：對(duì)學(xué)生的分析進(jìn)行點(diǎn)撥和總結(jié)。
2、從元方的處事方法的角度分析元方的性格特點(diǎn)，交流文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”？從友人的角度分析，友人有哪些行為有失方正？
學(xué)生活動(dòng)：歸納整理得出結(jié)論。
教師活動(dòng)：點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生理解“方正”的含義。
3、討論在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？（開(kāi)展小組討論）
學(xué)生活動(dòng)：小組討論分析
教師活動(dòng)：適時(shí)點(diǎn)撥，加以概括總結(jié)。
�。ㄎ澹⒚鞫Y知信
1、議一議：假知你是元方、友人或者陳大丘，遇到文中的情況，你會(huì)怎么做？
2、“三人行，必有我?guī)熝伞睂W(xué)了這個(gè)故事，你在為人處事上受到哪些啟發(fā)呢？
�。�，課堂小結(jié)
本文主要記述陳元方和來(lái)客的一段對(duì)話，對(duì)話以責(zé)備客人“無(wú)信、無(wú)禮為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識(shí)儀的品質(zhì)，又從反面說(shuō)明了“信”和“禮”的重要性
�。ㄆ撸�、布置作業(yè)
給原文加入細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓原文更精彩！
�。ò耍┌鍟�(shū)設(shè)計(jì)
陳太丘與友期
《世說(shuō)新語(yǔ)》
元方友人
聰明伶俐無(wú)信無(wú)禮
知信懂禮知錯(cuò)就改
重誠(chéng)信知禮儀
《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、學(xué)情分析
《陳太丘與友期》主要描寫(xiě)了陳元方和來(lái)客的對(duì)話，說(shuō)明了“信”與“禮”的重要性。七年級(jí)的學(xué)生正處于發(fā)展獨(dú)立思維的重要階段，已初步具有自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。但同時(shí)缺乏良好的觀察生活的品質(zhì)，對(duì)生活缺少體驗(yàn)。因此，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生去自讀自悟，運(yùn)用自主探究的方法學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)文本有初步的認(rèn)識(shí)和理解，并從中感悟出正確的“信”與“禮”觀念。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：結(jié)合注釋、工具書(shū)，疏通文句理解文意；分析人物形象。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：熟讀能誦；學(xué)會(huì)合作探究的學(xué)習(xí)方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)故人懂禮知義的優(yōu)秀品格；學(xué)會(huì)辯證的看問(wèn)題。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
（一）教學(xué)重點(diǎn)：
1、誦讀課文，積累常見(jiàn)的文言文詞語(yǔ)；
2、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的.美德。
�。ǘ┙虒W(xué)難點(diǎn)：針對(duì)文章的內(nèi)容，談自己的理解與體會(huì)。
四、教學(xué)方法：誦讀法、探究法
五、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬┬抡n導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了才華橫溢的謝道韞，并且請(qǐng)同學(xué)們回去找了一些有關(guān)聰慧少年的故事，哪位同學(xué)愿意起來(lái)和大家分享一下？（學(xué)生回答）這節(jié)課讓我們一起再來(lái)結(jié)識(shí)另外一位聰明、機(jī)智的少年——陳元方。
�。ǘ┏踝x課文，檢查預(yù)習(xí)
1、快讀課文，掌握生字詞字音義；
2、慢讀；教師范讀，學(xué)生跟讀，要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
（三）細(xì)讀課文，整體感知
1、解讀；學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“期”、“舍去”、“乃”、“顧”等。
2、在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求回答以下問(wèn)題，并復(fù)述故事內(nèi)容。
�。�1）本文描寫(xiě)了幾個(gè)人物？重點(diǎn)描寫(xiě)的是誰(shuí)？
陳太丘、友人、元芳；重點(diǎn)描寫(xiě)友人、元芳。
（2）文章是通過(guò)哪些方法來(lái)描寫(xiě)人物的？
語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)。
3、分角色朗讀，請(qǐng)男女各兩組學(xué)生分別扮演元方和友人，要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
�。ㄋ模┢纷x課文，深入探究
1、“君”、“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？你還知道哪些這樣的稱謂？
“君”是對(duì)別人的敬稱“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱“家君”是對(duì)別人稱自己父親的謙詞。
2、元芳與友人分別是怎樣的人？從文中哪里可以看出來(lái)？
元芳：懂禮、聰明、識(shí)義、個(gè)性率真。
友人：無(wú)信、無(wú)禮、不知自省、知錯(cuò)就改。
3、你認(rèn)為元方“入門不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。
不失禮，因?yàn)橛讶藷o(wú)信無(wú)禮在先，這種人，不值得與他交談，表現(xiàn)了元芳的個(gè)性率真。
失禮，友人已經(jīng)感到慚愧，知錯(cuò)就改，應(yīng)該原諒他，而且他是父親的朋友，是長(zhǎng)輩。
4、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)學(xué)習(xí)本文之后有什么收獲和啟示？
誠(chéng)實(shí)守信、以禮待人；知錯(cuò)就改；學(xué)會(huì)聰明機(jī)智的應(yīng)對(duì)他人。
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)
同學(xué)們，古語(yǔ)說(shuō)“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”，我們學(xué)習(xí)古文的其中一個(gè)目的就在于此，從古人的身上找優(yōu)點(diǎn)加以學(xué)習(xí)，從古人的身上找缺點(diǎn)，引以為戒或加以改正，讓我們一起做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、以禮待人的人吧！
（六）、課外作業(yè)：
1、翻譯并背誦《陳太丘與友期》
2、請(qǐng)你收集10條關(guān)于“誠(chéng)信、禮貌”的名言，抄在本上。
3、如果有一天，友人與陳太丘又碰面了，發(fā)揮你的想象，想一想，他們之間會(huì)說(shuō)些什么呢？寫(xiě)一篇小短文。
�。ㄆ撸�、板書(shū)設(shè)計(jì)
陳太丘與友期
劉義慶
元芳：懂禮、聰明、識(shí)義、個(gè)性率真。
友人：無(wú)信、無(wú)禮、不知自省、知錯(cuò)就改。
《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、教材分析
1.教材的作用和地位
《陳太丘與友期》一文被編錄在人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材里。新課標(biāo)要求七年級(jí)學(xué)生聯(lián)系生活及其他學(xué)科，生活有多廣闊，語(yǔ)文世界就有多么廣闊，即語(yǔ)文世界與生活世界等同合一；又提出學(xué)生能主動(dòng)地在實(shí)踐中豐富人文素養(yǎng)這一宏觀的全新理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，作為語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)組成部分，對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。
這篇課文是一篇精讀課文。在單元主題上均圍繞著豐富多樣的親情去寫(xiě)的。作為人間最真摯而又美好的親情很容易引起讀者的共鳴。單元教學(xué)的要點(diǎn)：在繼續(xù)整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，使學(xué)生體會(huì)到作品人物間的濃濃親情，注意語(yǔ)言的積累和寫(xiě)法的借鑒并學(xué)習(xí)朗讀和圈點(diǎn)勾畫(huà)。尤其后者為下一單元的練習(xí)朗讀和默讀奠定了基礎(chǔ)。這一課在本冊(cè)文言文教學(xué)中也起著承前啟后的作用。雖然課文故事性強(qiáng)，內(nèi)容較為淺顯易于理解，但一些詞語(yǔ)古今差異很大，繼續(xù)積累一定量的文言詞匯是大有必要的；在多種形式的朗讀中培養(yǎng)學(xué)生文言語(yǔ)感同樣不可缺少；掌握文言文的學(xué)習(xí)方法更是大有裨益的。作為文言文閱讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”和“誦讀古代詩(shī)詞文，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”的新課改要求。因此在七年級(jí)培養(yǎng)學(xué)生文言語(yǔ)感，形成文言文思維意識(shí)，將“文言”與“文”同步進(jìn)行方為科學(xué)的教學(xué)。
2．本節(jié)主要內(nèi)容
《陳太丘與友期》是《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”門中的'一篇，它之所以不被放在“夙惠”門是因?yàn)椋何闹兄v的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，面對(duì)父親的友人的無(wú)信、無(wú)禮，義正辭嚴(yán)地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏，更寫(xiě)出了他懂得為人的道理�！盁o(wú)信”“無(wú)禮”二詞為全篇核心。
3.教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)三個(gè)維度我預(yù)設(shè)了如下目標(biāo)。①知識(shí)與能力：積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容;善于抓住關(guān)鍵詞快速背誦課文。②過(guò)程與方法：利用不同方式的朗讀，及自主學(xué)習(xí)感悟故事內(nèi)容；通過(guò)合作、探究的學(xué)習(xí)方式分析人物形象，獲得情感體驗(yàn)。3、情感與態(tài)度：傳承古人重誠(chéng)信、知禮儀的優(yōu)良品德。
3.教學(xué)重、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：在多種形式的誦讀中培養(yǎng)文言語(yǔ)感；積累一些常見(jiàn)文言詞語(yǔ)；學(xué)習(xí)古人重誠(chéng)信、知禮儀的良好美德。難點(diǎn)：使學(xué)生了解《世說(shuō)新語(yǔ)》“志人”的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》中一些小故事的興趣。
二、學(xué)情分析
初中是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。本文是學(xué)生繼《童趣》、《論語(yǔ)》、《山市》之后接觸的第四篇文言文，盡管學(xué)生對(duì)文言文的積累有限，但該文內(nèi)容淺顯，且故事性強(qiáng)，學(xué)生在多讀之中能夠感悟大意，借助詳細(xì)的注解基本上能理解課文內(nèi)容，所以培養(yǎng)學(xué)生懂禮守信的美德可作為教學(xué)的重點(diǎn)之一。由于我們面對(duì)的是較為封閉見(jiàn)識(shí)淺薄的農(nóng)村學(xué)生，積累一定量的文言詞匯和知識(shí)有必要通過(guò)老師的引導(dǎo)、訓(xùn)練或推薦來(lái)完成。至于文言文的快速背誦要有技巧，這一點(diǎn)也需要有老師的指點(diǎn)和幫助。
三、教法
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成預(yù)設(shè)目標(biāo)，我選用了：激趣導(dǎo)入法、誦讀法、分類整理歸納法、探究討論法。用故事激趣導(dǎo)入新課，渲染氛圍�！皶�(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”是學(xué)習(xí)文言文最好的方法，尤其針對(duì)初一新生讓其采用不同形式的誦讀既可培養(yǎng)學(xué)生文言語(yǔ)感，又能體會(huì)人物的情感。分類整理歸納法在于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一種分類整理的能力與習(xí)慣，諸如詞語(yǔ)的整理、名句的收集等，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料的“歸類”意識(shí)加強(qiáng)，這是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一，學(xué)生練得越早收獲就越大。新課標(biāo)還很注重學(xué)生思考和探究、討論合作能力，希望學(xué)生能在相互交流的過(guò)程中共同發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。
四、學(xué)法
在全面推進(jìn)課程改革的今天，課堂上不僅要傳授文化知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，為他們今后繼續(xù)教育或終身教育打下基礎(chǔ)，正如著名教育家葉圣陶說(shuō)的：“凡為教者必期達(dá)到不教�！币虼�，在教學(xué)過(guò)程中我注重了以下學(xué)法指導(dǎo)，如：圈點(diǎn)法、朗讀法、自主合作研究法。通過(guò)默讀圈點(diǎn)勾畫(huà)出需要積累的詞，自己不理解的詞句以及文眼關(guān)鍵詞；朗讀法，在于讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，并在此基礎(chǔ)上疏通文意，理解課文的內(nèi)容，從而背誦課文；合作法，則讓學(xué)生交流自己對(duì)這篇課文所探究的問(wèn)題，進(jìn)而形成開(kāi)放式的話題。
五、教學(xué)程序
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
新八德教育誓詞。
二、復(fù)習(xí)與課文有關(guān)的文學(xué)常識(shí)
《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事。《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
三、課文學(xué)習(xí)
1、讀課文，注意停頓；
2、全班朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀好停頓，讀得流暢。
3、感知文意，對(duì)照注釋，翻譯課文。
4、搶答下列紅體字的意思
1.陳太丘與友期行2.期日中3.太丘舍去
4.去后乃至.5.元方時(shí)年七歲6.尊君在不
7.待君久不至8.相委而去9.則是無(wú)信
10.下車引之11.元方入門不顧
四、拓展思維：
1、課文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？
2、你能解釋一下句子嗎？
�。�1）過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。
�。�2）非人哉！與人期行，相委而去。
五、問(wèn)題探究：
1.你怎樣評(píng)價(jià)元方和友人這兩個(gè)人？
2.結(jié)尾元方“入門不顧”是否失禮？
六、課堂延伸
學(xué)了這則文章，你最大的收獲是什么？在人際交往中，它給我們一個(gè)什么啟示？請(qǐng)用幾句話寫(xiě)出自己的想法。
七、課外延伸：
1、有關(guān)誠(chéng)信的名言與成語(yǔ)的積累
2、講故事比賽
八、作業(yè)：
1、查找有關(guān)資料，寫(xiě)一字左右的描寫(xiě)“聰穎機(jī)智”的少年的文章。
2、請(qǐng)你收集10條關(guān)于“誠(chéng)信、禮貌”的名言，抄在剪貼本上。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)11
[教學(xué)目標(biāo)]1、背誦全文；2、掌握重點(diǎn)文言詞匯；3、評(píng)價(jià)人物。
[教學(xué)重點(diǎn)]1、評(píng)價(jià)人物。2、掌握重點(diǎn)詞匯。3、背誦課文。
[教學(xué)難點(diǎn)]1、評(píng)價(jià)人物。2、背誦課文。
[教學(xué)設(shè)想]《陳太丘與友期》為人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第五單元的第２５課，七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活，讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一；提出語(yǔ)文素養(yǎng)這一宏觀的全新理念；注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。本課作為古文閱讀在七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)中起著重要作用。因此確定的教學(xué)目標(biāo)（三維目標(biāo)）為：知識(shí)與能力：積累重要文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容；背誦課文。過(guò)程與方法：評(píng)價(jià)人物，獲取情感體驗(yàn)。情感與態(tài)度：傳承古人懂禮知義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
[教學(xué)方法]閱讀法：讀時(shí)品味人物語(yǔ)言，體會(huì)人物表達(dá)的`情感。探究法：交流讀時(shí)的感受，疏通文意，理解課文內(nèi)容。評(píng)價(jià)法：在理解的基礎(chǔ)上對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。
[學(xué)法]朗讀法：反復(fù)朗讀課文，疏通文意，理解課文內(nèi)容,熟讀背誦。合作法：交流自己對(duì)人物做法的理解。
教學(xué)內(nèi)容：
一新課導(dǎo)課
教師請(qǐng)學(xué)生說(shuō)自己的品行優(yōu)點(diǎn)。
學(xué)生發(fā)言。（教師激發(fā)興趣）
引入課文
二誦讀課文
1、范讀
2、引導(dǎo)學(xué)生了解文章大意。
3、引導(dǎo)學(xué)生背誦
4、檢查學(xué)生背誦情況自讀、齊讀、背誦
�。ǜ兄n文內(nèi)容，文言積累）
三積累文言詞語(yǔ)
1、重點(diǎn)掌握（期、舍、去、不、委、引、顧）
2、教師補(bǔ)充
3、掌握古代一些稱謂詞語(yǔ)。由《贈(zèng)送令尊》故事講起。
古代表敬稱：令、惠、高、請(qǐng)、賜、華、賢；謙稱：家、舍、小、老、拙、鄙、敝、犬
學(xué)生活動(dòng)：
1、學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋，了解文意，找出自己不懂的字詞。
2、舉手提出問(wèn)題。請(qǐng)學(xué)生解答。
3、明確：期：約定；舍：放棄；去：離開(kāi)；不：通“否”；委：放棄；引：牽，拉；顧：回頭看
尊君：敬稱對(duì)方父親、君：敬稱對(duì)方，您；
家君：稱自己父親。
掌握積累文言詞語(yǔ)（古今異義、通假字）
四研討課文（評(píng)價(jià)人物）
1、文中三個(gè)人，你同意誰(shuí)的做法？
2、教師歸納（結(jié)合作品知識(shí)解答）本文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》“方正”一門，方正，即正直。
學(xué)生活動(dòng)：
1、學(xué)生思考并寫(xiě)好看法。
2、學(xué)生發(fā)言。
3、評(píng)價(jià)人物。評(píng)價(jià)人物，獲取情感體悟。
五探究活動(dòng)
從人物姓名設(shè)計(jì)問(wèn)題：
陳太丘——陳實(shí)（誠(chéng)實(shí)）
陳元方——（原來(lái)方正）學(xué)生給自取一個(gè)名、號(hào)表現(xiàn)自己的性格志趣。
請(qǐng)學(xué)生發(fā)言。
傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)。
六討論：“尾生與女子期于梁（橋）下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死�！保ā肚f子?盜跖》）學(xué)生發(fā)表看法。
拓展
板書(shū)設(shè)計(jì)：
陳太丘與友期
字詞：期、舍、去、不、委、引、顧
敬稱與謙稱：對(duì)別人——敬：令、惠、高、請(qǐng)、賜、華、賢
說(shuō)自己——謙：家、舍、小、老、拙、鄙、犬
人物：陳太丘：（守信）
友人：（急躁、率直、知錯(cuò)能改）
陳元方：（知禮守信、方正）
《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
2、分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。
3、學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。
教學(xué)重難點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入。
我們學(xué)校要求同學(xué)們不僅要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，而且要成為具有高尚、高雅氣質(zhì)的人，并計(jì)劃為同學(xué)們開(kāi)設(shè)禮儀課。今天呢！我們就來(lái)學(xué)習(xí)和這方面有關(guān)的一則古代的故事。
二、整體感知
�。ㄒ唬┦柰ㄕn文
1、自讀課文，借助字典，初步疏通課文，并圈畫(huà)出不能解決的文言字詞。
2、學(xué)生提出不懂的字詞，并通過(guò)交流解決問(wèn)題。
明確：
學(xué)生先自主閱讀課文，發(fā)言提出一些不能獨(dú)立解決的問(wèn)題，老師引導(dǎo)學(xué)生討論解決，并總結(jié)一些解決字詞的方法和途徑等，如查字典、聯(lián)系上下文、組詞法等。
1、多媒體顯示一些需要重點(diǎn)掌握的字詞。
1）、與友期行：約定。
2）、期日中：約定的時(shí)間。
3）、太丘舍去：舍，舍棄；去，離開(kāi)。
4）、尊君在不：通“否”，讀“fǒu”
5）、相委而去：委，丟棄；去，離開(kāi)。
6）、下車引之：拉。
7）、入門不顧：回頭看。
8）、去后乃至：才。
之：下車引之（代詞，代指元方。）
然后知松柏之后凋也（用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。）
3、一學(xué)生朗讀課文，考慮如何用現(xiàn)代語(yǔ)言復(fù)述。
4、學(xué)生復(fù)述課文；對(duì)比復(fù)述，補(bǔ)出課文省略的部分。
明確：
多媒體顯示老師的補(bǔ)充省略部分的意見(jiàn)，作強(qiáng)調(diào)。
陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中（友）不至，太丘舍（友）去，去后（友）乃至。元方時(shí)年七歲（于）門外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久（君）不至（家君）已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委（人）而去�！痹皆唬骸熬c家君期日中。（君）日中不至，則是無(wú)信；（君）對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。一學(xué)生復(fù)述課文，其他的學(xué)生聽(tīng)，提出不同的意見(jiàn)，老師指導(dǎo)點(diǎn)撥，明確統(tǒng)一意見(jiàn)，再請(qǐng)一同學(xué)復(fù)述，加強(qiáng)理解。
5、集體朗讀課文
�。ǘ┓治稣n文
1、思考問(wèn)題：
�。�1）友人為什么“怒”？元方怎樣反駁“友人”的？
明確：
友人認(rèn)為陳太丘不等就走，是失約的表現(xiàn)。
元方反駁抓住兩點(diǎn)：一為“不信”，二為“不禮”。
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的.古文說(shuō)說(shuō)對(duì)“信”“禮”的認(rèn)識(shí)，可聯(lián)系“與朋友交而不信乎”等。
這樣將文章中的“禮”、“信”和《論語(yǔ)》聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生理解這里所說(shuō)的“禮”“信”，是儒家思想的體現(xiàn)。）
�。�2）從元方的回答看，元方是個(gè)什么樣的小孩？
明確：
懂禮識(shí)義，聰明機(jī)靈的小孩。）
2、在理解的基礎(chǔ)上，集體朗讀課文，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
明確：
多媒體出示無(wú)標(biāo)點(diǎn)的本文：
陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門不顧3、指導(dǎo)背誦課文。
明確：
在學(xué)生再三朗讀課文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。
指導(dǎo)學(xué)生掌握背誦古文的技巧。
三、質(zhì)疑探究。
1、學(xué)生討論，提出可探討性的問(wèn)題。
明確：
老師適當(dāng)參與小組討論，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。如：
陳太丘未能堅(jiān)持等朋友是否也不夠守信？
友人知錯(cuò)而“慚”說(shuō)明友人是什么樣的人？
元方最后“入門不顧”是否失禮？
這篇文章為什么歸入《世說(shuō)新語(yǔ)?方正》？文章如何體現(xiàn)“方正”這個(gè)主題的？
2、就學(xué)生提出的問(wèn)題，學(xué)生討論，老師點(diǎn)撥。
明確：
學(xué)生可以自由提出問(wèn)題，可能會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題，這就一要求老師參與學(xué)生的討論，以便掌握情況；二老師要能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)提出的問(wèn)題歸類。
學(xué)生對(duì)問(wèn)題會(huì)有不同的理解，老師應(yīng)引導(dǎo)他們積極的爭(zhēng)辯，尤其是“元方入門不顧”，是否屬于無(wú)禮，不一定要求統(tǒng)一對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生對(duì)問(wèn)題爭(zhēng)辯到一定程度，達(dá)到了預(yù)想的目的后，老師引導(dǎo)過(guò)渡到下一步：大家對(duì)人物有不同的認(rèn)識(shí)是很正常的，但《論語(yǔ)》中云：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢內(nèi)自省也。關(guān)鍵是我們從中學(xué)到了什么？
四、學(xué)習(xí)體會(huì)。
1、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剰倪@則故事里學(xué)到了什么？
明確：
學(xué)生從不同的角度暢談，老師引導(dǎo)。
五、字詞積累練習(xí)。
加點(diǎn)字字義含有該字的成語(yǔ)
期約定
舍舍棄
顧回頭看、看
這個(gè)環(huán)節(jié)主要是鞏固學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞的掌握，同時(shí)適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大知識(shí)量，檢查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。
五、課后作業(yè)。
1、完成“研討與練習(xí)二”的字詞練習(xí)。
2、完成表格。
加點(diǎn)字字義相同字義的成語(yǔ)不同字義的成語(yǔ)
期約定
舍舍棄
顧回頭看、看
《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)13
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：積累“期”“舍”等常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能結(jié)合注釋疏通文意，理解課文的基本內(nèi)容，并爭(zhēng)取能背誦。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)自主、合作、探究的方式。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀背誦課文，以寫(xiě)名言的形勢(shì)加深學(xué)生對(duì)“守信”的感悟。
教學(xué)難點(diǎn)：理解“元方入門不顧”是否無(wú)禮。
教學(xué)方法：誦讀法.學(xué)生初步接觸文言文,在充分誦讀的基礎(chǔ)上,讀順句子,讀懂文意。
討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
激趣法。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。
教具準(zhǔn)備：多媒體PPT課件，打印好的學(xué)案。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：發(fā)放學(xué)案，學(xué)生做好預(yù)習(xí)。
一、導(dǎo)入新課：老師和學(xué)生一起重溫冰心的小詩(shī)
萬(wàn)千的天使，
要起來(lái)歌頌小孩子；
小孩子！
他細(xì)小的身軀里，
含著偉大的靈魂。
——冰心《繁星》
今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》看看是個(gè)怎樣的小孩子
學(xué)習(xí)文言文老師推薦五字法：讀、譯、背、悟、寫(xiě)。下面老師就和大家一起按這五字法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
二、初讀感知。
1、學(xué)生朗讀課文，然后同學(xué)評(píng)議朗讀情況。（優(yōu)缺點(diǎn)。你特別欣賞他讀的哪一句，哪一句沒(méi)讀好，該怎么讀。）
通過(guò)評(píng)議，進(jìn)一步讓學(xué)生明白朗讀應(yīng)該注意的問(wèn)題：讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出語(yǔ)氣、讀出重音。
提醒字音：不通否是通假字。聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的通假字：“項(xiàng)為之強(qiáng)”中“強(qiáng)”通“僵”“誨女知之乎”中“女”通“汝”“知之為知之，不知為不知，是知也”中“知”通智。
3、全班朗讀。
過(guò)渡：要想讀得更好，還要明白課文內(nèi)容�？赡艽蠹以陬A(yù)習(xí)的過(guò)程中，有一些字詞句的翻譯還不太明白，今天我們?cè)谡n堂上解決
三、譯后再讀。合作學(xué)習(xí)。
1、要求：學(xué)生對(duì)照注釋，讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，明白但需要掌握的詞語(yǔ)要勾畫(huà)出來(lái)。如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“乃““至”、“期”“行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，先在小組中解決，小組解決不了的，推舉一個(gè)中心發(fā)言人提出，全班一起討論解決。
課件展示翻譯文言文六字法。
翻譯文言文的六字法：
留：文中的人名、地名、年代、物品名稱要保留。
換：用現(xiàn)代漢語(yǔ)替換古義詞。
調(diào)：調(diào)整句子順序，使句子更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法。
補(bǔ)：補(bǔ)出省略的詞語(yǔ)。
刪：刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。
加：為了使句子更通順，加上些詞句，更符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思。
2、課件展示重點(diǎn)字詞，讓學(xué)生翻譯，以搶答的形式作答。
重點(diǎn)詞句：
期：約定；至：到；去：離開(kāi)；行：走；舍：放棄；乃：才
委：丟下舍棄；則：就，便，那么；引：拉；顧：回頭看
尊君、家君、君的辨析。
3、學(xué)生質(zhì)疑。（讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流，敢于提問(wèn)。）
4、再次朗讀。讀出語(yǔ)氣，重音，節(jié)奏�？梢栽谛〗M內(nèi)分角色朗讀，也可以按組來(lái)讀。別的同學(xué)讀的'時(shí)候，自己可以想象課文中的情境，為背誦作準(zhǔn)備。
5、找一名學(xué)生復(fù)述課文，看本文講了一個(gè)什么故事。
�。ɡ砬骞适逻^(guò)程，為背誦作準(zhǔn)備。）
四、背誦課文。中華古詩(shī)文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，走近它，熟讀它，背誦它，讓它根植于我們的心靈，伴隨我們成長(zhǎng)！
五、品悟探究。
1、讀了這篇文章，你悟到了什么？
2、“元方入門不顧”是否無(wú)禮？不求意見(jiàn)一致，只要能說(shuō)明理由。
六、讀后思辨：聯(lián)系當(dāng)今談?wù)勀銓?duì)“信”的看法。寫(xiě)出來(lái)與大家交流。
1、學(xué)生交流收集的有關(guān)守信的名言。
課件展示：有關(guān)誠(chéng)信的名言。
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。{莎士比亞}
人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。{高爾基}
言不信者，行不果。{墨子}
虛偽的真誠(chéng),比魔鬼更可怕。{泰戈?duì)杴
精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。{王充}
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。{海涅}
2、學(xué)生寫(xiě)或交流自己寫(xiě)的名句。
七、課堂小結(jié)
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為寬，真誠(chéng)為骨，做一個(gè)高尚的人，正直的人。我們相信：誠(chéng)信相伴，一生無(wú)悔。
愿同學(xué)們從今天的文言文學(xué)習(xí)中得到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。
八、作業(yè)布置。
繼續(xù)背誦全文。讀讀《世說(shuō)新語(yǔ)》。
《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》。
2.了解古代聰慧機(jī)敏的少年兒童的故事，并能聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷o自己的啟示。
3.積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注解和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
二、重難點(diǎn)突破
1.重點(diǎn)：誦讀課文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。
2.突破方法：借助工具書(shū)、課文注釋，感知文意。
3.難點(diǎn)：針對(duì)文中內(nèi)容，談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。
4.突破方法：采用品析法、教師點(diǎn)撥法等理清行文思路，理解作者的情感，從而表達(dá)出自己的見(jiàn)解。
三、教法與學(xué)法
1.教法：誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法
2.學(xué)法：合作探究式學(xué)習(xí)，結(jié)合學(xué)習(xí)文言文時(shí)用到的勾畫(huà)法等，培養(yǎng)解決學(xué)習(xí)文言文問(wèn)題的能力。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
五、第一課時(shí)
�。ㄒ唬┱n時(shí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)《詠雪》，結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書(shū)，疏通問(wèn)句，理解文意。
2.學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容。
3.組織學(xué)生討論有爭(zhēng)議的問(wèn)題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練思維能力，調(diào)動(dòng)自主學(xué)習(xí)的積極性。
�。ǘ┙虒W(xué)過(guò)程
*第一階段：學(xué)習(xí)導(dǎo)入
1.導(dǎo)入
同學(xué)們，在嚴(yán)寒的冬天，當(dāng)花兒小草都躲起來(lái)了，當(dāng)大雁小鳥(niǎo)都回家了，我們最期待的是什么呀？（學(xué)生：下雪），對(duì)啊，雪花是冬天送給我們的一份大禮，同學(xué)們能來(lái)說(shuō)說(shuō)你眼中的雪花是什么樣的嗎?最好能使用比喻的修辭手法。今天，我們就來(lái)看看文中的兩個(gè)小伙伴是如何形容雪花的？誰(shuí)的說(shuō)法更勝一籌呢？
2.檢查課前預(yù)習(xí)
（1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音
絮、驟、奕、傅
�。�2）解釋下列加點(diǎn)字的意思
①俄而雪驟，公欣然曰
②撒鹽空中差可擬
�、畚慈袅跻蝻L(fēng)起
3.介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》
結(jié)合課前預(yù)習(xí)，哪位同學(xué)能介紹下作者劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》？
*第二階段：自主探究
1.聽(tīng)錄音，思考以下問(wèn)題：本文講了一個(gè)什么故事？
2.自由朗讀課文，思考:“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這句話中包含了哪些內(nèi)容？
自由朗讀完后，學(xué)生齊讀，齊讀完后請(qǐng)一位學(xué)生再讀這句話，注意斷句。
3.“寒雪”、“內(nèi)集”、“欣然”、“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛？“兒女”的含義與今天有什么不同？
*第三階段：合作探究
學(xué)生小組合作研討，教師適時(shí)予以指導(dǎo)并講解。
1.文中的兩個(gè)比喻哪個(gè)更好？
2.謝太傅和作者更贊賞誰(shuí)的詩(shī)句？你是根據(jù)什么作出判斷的'？
3.你還知道哪些描寫(xiě)雪的詩(shī)詞句呢？
4.齊讀課文
六、第二課時(shí)
�。ㄒ唬┱n時(shí)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》，積累文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具理解課文基本內(nèi)容。
2.分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。
3.學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。
（二）教學(xué)過(guò)程
*第一階段：學(xué)習(xí)導(dǎo)入
1.我們昨天了解到了謝道韞這樣一個(gè)聰明的少年，其實(shí)這樣的小才子還有很多比如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲作詩(shī)的曹植等等，今天老師再向大家介紹一位古代少年，讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他，和他交個(gè)朋友吧。
2.預(yù)習(xí)檢測(cè)
�。�1）同桌間誦讀并翻譯課文，相互交流合作
（2）解釋下列詞語(yǔ)
陳太丘與友期行、太丘舍去、去后乃至、下車引之、入門不顧
*第二階段：自主探究
1.再讀課文，看看本文講了一個(gè)什么故事？
2.本文描寫(xiě)了幾個(gè)人物？重點(diǎn)描寫(xiě)的是誰(shuí)？
3.文章是通過(guò)哪些方法來(lái)描寫(xiě)人物的？
4.人物語(yǔ)言能夠反映人物性格，那么友人、元方分別具有怎樣的性格呢？
*第三階段：合作探究
1.“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)？又沒(méi)有定下具體時(shí)間，怎么判斷是否遲到呢？
2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的稱謂有何不同？
3.結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？
4.齊讀課文
《陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)
1．積累文言字詞，掌握“乃、期、委、去、引、顧”等詞在特定語(yǔ)境中的詞義。結(jié)合注釋，疏通文意。
2．結(jié)合文中人物的語(yǔ)言和動(dòng)作品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。
3．教育學(xué)生做人要方正，誠(chéng)實(shí)守信，以禮待人。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，理解文意，品味人物動(dòng)作語(yǔ)言，理解人物性格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
元方批評(píng)父友失信、無(wú)禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
教學(xué)方法
誦讀法。討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
導(dǎo)語(yǔ)：誠(chéng)信是為人之本，中華民族歷來(lái)就是一個(gè)講誠(chéng)信的民族。在我國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中，流傳著許多做人講誠(chéng)信的故事。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》二則中的《陳太丘與友期》，通過(guò)這篇課文來(lái)領(lǐng)悟誠(chéng)信。（板書(shū)課題）
二、整體感知
(一)、誦讀課文
1、教師范讀
�。ㄒ髮W(xué)生聽(tīng)清字音、停頓、把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣。）
2、學(xué)生練習(xí)朗讀
3、指名讀
�。ǘ�、疏通文意
學(xué)生小組合作，自讀課文，對(duì)照注釋，利用工具書(shū)理解詞句，疏通文意。教師參與小組學(xué)習(xí)并指導(dǎo)。
點(diǎn)撥：語(yǔ)句中詞語(yǔ)“期、舍、乃、委、引、顧”
（三）、復(fù)述課文
選兩個(gè)學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，師生點(diǎn)評(píng)。
板書(shū)（故事起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）
三、師生互動(dòng)，研讀課文
1．學(xué)生讀文質(zhì)疑，提出問(wèn)題。
2．師生探究問(wèn)題。
�。�1）文中“君”、“尊君”、“家君”的稱謂有什么不同？
（2）、你還知道那些敬稱、謙詞？
（3）、文中有那些人物?你喜歡誰(shuí)？為什么？
�。�4）、在友人“慚”“下車引之”時(shí)，元方卻“入門不顧”是否失禮？
學(xué)生展開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。
四、課堂練習(xí)
1．解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。（投影顯示）
2．翻譯下列句子。
�、偬鹕崛ィズ竽酥�。
②君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。
3．辨別下列詞語(yǔ)哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。
�、俦秩刷诒奥殺郾菹垄芰钭稷莨讶刷拮阆垄吡罾散嗬闲啖狩庀�
4．下列句中加粗詞與“尊君在不”的'“不”用法不同的一項(xiàng)是（）
A．誨女知之乎B．學(xué)而不思則罔
C．路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)D．學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎
五、課堂總結(jié)
今天我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》一文。這篇課文敘事簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言精練，以小見(jiàn)大。文中友人無(wú)信無(wú)禮的行為從反面教育我們做人要誠(chéng)信、懂禮，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)繼承這種美德。
六、作業(yè)
1、背誦課文
2、用自己的話把這個(gè)故事講給別人聽(tīng)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
起因期行——不至——舍去——乃至
陳太丘與友期經(jīng)過(guò)父友——問(wèn)——怒——非人哉
元方——答曰：無(wú)信無(wú)禮
結(jié)局父友：慚，下車引之
元方：入門不顧
做人要誠(chéng)信懂禮
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