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      • 教師教育教學(xué)的隨筆

        時間:2025-04-15 09:22:09 教師 我要投稿

        教師教育教學(xué)的隨筆

          無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,大家或多或少都對隨筆有些了解吧?隨筆是一種散文體裁,可以抒情、敘事或評論。常見的隨筆有哪些形式的呢?以下是小編整理的教師教育教學(xué)的隨筆,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        教師教育教學(xué)的隨筆

        教師教育教學(xué)的隨筆1

          不知不覺間,我在教育教學(xué)的路上,無論是在個人的教育教學(xué)經(jīng)驗,駕馭課堂的能力還是教育教學(xué)的效果,都較剛參加工作時成熟了許多,進步了許多。

          波斯納曾提出過一個教師成長的簡要公式:經(jīng)驗+反思=成長,并指出,沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能形成膚淺的知識,如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗,而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那么他的發(fā)展將大受限制?梢姡(jīng)驗和反思對教師的成長有著非常大的意義。

          記得有這么一句話“你要想跑得更快,要先學(xué)會停下來!边@句話是說在跑步中我們要學(xué)會停下來,這樣可以對自身做全面徹底地調(diào)整,也可以積累更多的體力、技巧和方法,以更高的速度沖刺。跑步是這樣,我們的教學(xué)工作又何嘗不是如此呢?試著在教學(xué)中多反思,使自身獲得的經(jīng)驗上升到一定的理論高度,那么,我們的專業(yè)技能將得到更大的發(fā)展。在實際教學(xué)工作中,我們只有運用頭腦真正地反思,才會有我們教師自身的發(fā)展,才會有學(xué)生的發(fā)展。

          通過我的教學(xué)實踐,結(jié)合教學(xué)反思,使我真正地體會到,反思,對一個教師的.成長,真的很重要。記得一次交流會上,有個老師就講起了他對日常教育教學(xué)的反思,給我印象深刻的就是他專門準(zhǔn)備了反思記錄本,只要有想到的內(nèi)容,及時寫在上面,很多時候只是一個大概內(nèi)容或是一點想法,然后他會利用空余的時間,把這些內(nèi)容中特別感興趣的話題寫一寫,也便就成了我們所謂的反思,我想這就是一種堅持吧。

          我想,只有堅持不懈坐著反思教育的老師,才是真正能在教育教學(xué)中有所收獲的人。

          一個擁有積極態(tài)度的人,總是能在各種逆境中尋找到堅持下去的理由。由此想到我們平時教學(xué)中的反思也是一樣,只有首先抱有積極反思的態(tài)度,才能真正做到反思,做好反思。

          所以,想要真正反思成功,先有積極的態(tài)度吧。

          自古以來,關(guān)于“堅持”的名言有許多許多,譬如比阿斯說:“要從容地著手去做一件事,但一旦開始,就要堅持到底!庇制┤纭墩撜Z》中那句“欲速則不達。”人們?yōu)槭裁匆恢敝貜?fù)著堅持,可見它是多么的金貴。

          從事教育工作三年來,我就始終秉持這樣的信念,無論遇到多大的困難,我都會堅持到底。現(xiàn)在的學(xué)生與我們存在著很大的觀念差異,而且個性都比較強,不能對他們采取壓制的手法,剛開始雖然取得一些成效但是效果卻會適得其反,我們并不是階級敵人,要真正從他們的角度出發(fā),考慮問題更要兼顧大多數(shù)人的利益。面對本學(xué)科的特點,要認真思考怎樣讓他們更好的接受。

          教師不僅僅是傳知解惑,重要的是培養(yǎng)學(xué)生,讓學(xué)生會學(xué)而不是學(xué)會知識;教知識的目的在于讓學(xué)生從知識的發(fā)生過程中學(xué)會分析問題、解決問題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。

          教師首先要吃透學(xué)情,要知道學(xué)生需要什么、學(xué)生在什么情況下能發(fā)揮潛力!興趣、方法、習(xí)慣、性格、個性、心理品質(zhì)、目標(biāo)、非智力因素等都值得重視。

          教學(xué)要有效果,關(guān)鍵在課堂;課堂要有效果,關(guān)鍵在學(xué)生參與!常規(guī)教學(xué)的各個環(huán)節(jié),課堂教學(xué)是關(guān)鍵。

          要提高課堂教學(xué)效果就要有豐富的專業(yè)知識基礎(chǔ),而且要涉獵一些課外書籍的知識,開拓視野,關(guān)注身邊事,國家事,只有這樣才能把教材枯燥的知識講活,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在今后的學(xué)習(xí)工作中要更加努力,引領(lǐng)自己不斷超越。只有這樣,才能對得起教師這個稱號,才是真正的名副其實。

        教師教育教學(xué)的隨筆2

          到聾啞學(xué)校閱卷,我發(fā)現(xiàn)在每個教室的墻上,竟然有兩個燈泡。雖然大白天,燈沒有亮,但很明顯能看出這是兩個彩燈,一個是紅燈,一個是綠燈。

          教室里竟然有紅綠燈?本人生性愚鈍,百思不得其解,這是干什么用的呢?

          當(dāng)我把我的發(fā)現(xiàn)和疑問,告訴其它老師后,他們有的和我一樣驚訝和疑惑,有的卻笑瞇瞇地看著我們。很明顯發(fā)笑的老師,早就知道聾啞學(xué)校有這兩個東東,并且他也一定知道紅綠燈的'作用。

          在我們反復(fù)的追問下,這位老師不再賣關(guān)子,告訴了我們答案。

          原來聾啞學(xué)校教室里的紅綠燈,就相當(dāng)于其它學(xué)校里的鐘或鈴。因為這里的孩子很多既啞又聾,無法聽見上課或下課的鈴聲,于是正常的鐘鈴派不上用場。但是他們大多人視力正常,不能聽卻可以看呀!于是便有人發(fā)明了聾啞學(xué)校的“紅綠燈鈴”,上課亮紅燈,學(xué)生肅靜,老師“講課”。()下課亮綠燈,學(xué)生自由休息,教室內(nèi)外放行。

          聽過這位仁兄的講解,對這個東東的發(fā)明人,我油然而升無比的感激與崇敬。別看這一樣小小的發(fā)明,給聾啞兒童解決了多大的問題呀!這里面又凝聚著發(fā)明人多少智慧,多少愛心!

          我又不禁聯(lián)想到其它一些專為殘疾人士發(fā)明的東西,比如輪椅;比如盲文;比如盲道,比如助聽器等等,哪一項不是發(fā)明人愛心、汗水、與智慧的結(jié)晶啊!

          我想:作為普通人,或許我們沒有發(fā)明家的才智,不可能給殘疾人太多太大的幫助,但是我們完全可以做一些力所能及的事情呀!

          首先,對他們不要歧視,不要冷漠,不要刁難!

          其次,應(yīng)該給于他們應(yīng)有的平等、自由、民主、尊重、關(guān)愛以及幫助!

          還有一條,那就是:

          關(guān)鍵要有行動!

        教師教育教學(xué)的隨筆3

          莎士比亞說:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!毙@里,春暖花開,少年云集,既是讀書的好季節(jié),又是讀書的好年齡。

          本學(xué)期,學(xué)校將周五中午自修定為課外閱讀時間,引領(lǐng)學(xué)生閱讀、悅讀。這是我!伴喿x點亮人生,書香浸潤校園”活動的組成部分,也是一項很有遠見的舉措。

          試想,學(xué)生從清晨開始一直做功課,直至黃昏時分,住校學(xué)生甚至奮戰(zhàn)到夜晚-點,哪有時間讀書?學(xué)生在枯燥的題海中只會焦躁抑郁,何談快樂?即便是語文課,也被考試指揮棒所驅(qū)使,為了高分而將文章分析得支離破碎,一天也只閱讀一兩篇短文而已,學(xué)生苦不堪言。長此以往,如何讓學(xué)生體會到“腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神”呢?

          而窗外春光明媚,花草樹木盡情生長。草長鶯飛,春暖花開,因為有陽光的沐浴和雨露的滋潤。書籍正是人們成長的“陽光雨露”,是人類文明發(fā)展的“陽光雨露”。閱讀,特別是“悅讀”,正是青少年汲取文明精華、先進文化的最佳途徑。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。青少年時期是人的身體機能快速成長的.時期,記憶最強大,精力最旺盛;思慮單純,不為閑雜事務(wù)所牽絆。這正是“無邊光景一時新”的人生之春,正是勤奮讀書的最好時期。

          晨曦照室明,綠樹入簾青,學(xué)生不釋卷,瑯瑯讀書聲。此情此景,用朱熹的《觀書有感》來表達則恰如其分:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來!遍喿x如同打開一面鏡子,知識思想映眼前;閱讀就像打開一扇窗,楊柳春風(fēng)撲面來。

          寄語學(xué)生,大好春光,正好讀書,博覽群書,內(nèi)修積淀,外闊眼界,視通千載,神騖八極,為人生發(fā)展打下堅定基礎(chǔ)。

        教師教育教學(xué)的隨筆4

          西方:人的價值具有首要意義,其內(nèi)涵是指對人類生存的關(guān)懷;

          中國:以價值倫理道德為核心,其內(nèi)涵是指人類世界區(qū)別于自然世界的法則與秩序。

          兩者都以人為中心,以人為關(guān)懷的對象。

          人文素養(yǎng)就是做人的基本修養(yǎng),它體現(xiàn)在一個人對自己、他人和社會的認識態(tài)度和行為準(zhǔn)則上。

          人文精神是人文素養(yǎng)的最高境界,它主要是通過個人的人生觀、價值觀、世界觀、人格特征和審美情趣等體現(xiàn)出來。

          人文教育就是要教育人活得高尚,活得對他人、對社會有價值、有貢獻,要合乎社會進步價值的標(biāo)準(zhǔn);這就要求受教育者形成對他人和社會的友善態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

          現(xiàn)代人文教育的目標(biāo)是:讓學(xué)生學(xué)會做社會進步的現(xiàn)代人,注重培養(yǎng)人性的理智、高尚、高雅的人文精神。

          在學(xué)校教育中,每一位教育工作者必須時刻牢記:我們工作的對象是一個個鮮活的學(xué)生,即便他(她)身上存在著這樣或那樣的缺點和不足,我們的任務(wù)是提高人、發(fā)展人、引導(dǎo)人。所以,讓每一道火花都閃亮,讓每一個孩子都進步,讓每一位學(xué)生對人生都充滿熱情,這是教育者的`責(zé)任。

          “一匹狼,為了減少對手而咬死另一只狼,或者把肉奪到自己的嘴里,對狼來說,也許是它的快樂;!人是天底下最具有靈性、具有思想、具有感情,能判斷善惡和是非的高級動物;人講成敗,更應(yīng)該講善意。所以,人的快樂,除了享受成功等等之外,還有更高的內(nèi)涵:‘仁者愛人’。

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