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初一上冊(cè)歷史教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，時(shí)常需要用到教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編幫大家整理的初一上冊(cè)歷史教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初一上冊(cè)歷史教案1
【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡(jiǎn)述夏朝建立的史實(shí)，知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記和理解：記住中華大地上國(guó)家產(chǎn)生的大概時(shí)間和標(biāo)志，記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國(guó)歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。
能力與方法：通過(guò)對(duì)夏、商歷史特點(diǎn)的概括，培養(yǎng)概括能力。通過(guò)對(duì)禹、成湯等歷史人物的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。初步了解公元紀(jì)年法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)習(xí)國(guó)家形成的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)的教育。通過(guò)夏、商歷史的學(xué)習(xí)，更多地了解祖國(guó)悠久歷史，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛(ài)憎分明的情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】夏朝的建立和商朝后期的都城。難點(diǎn)：夏朝建立的標(biāo)志;國(guó)家的含義。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、談話(huà)導(dǎo)入新課
禪讓的最后一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng)是誰(shuí)?大家想不想知道從這以后又是怎么演變的呢?
導(dǎo)入三：大家知道皇帝嗎?知道皇位是如何繼承的嗎?你又知道這種稱(chēng)為“世襲“的制度開(kāi)始于何時(shí)嗎?
認(rèn)真聽(tīng)，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的`興趣。
從談?wù)搶W(xué)生熟悉的問(wèn)題入手，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)距離
二、夏朝----我國(guó)的第一個(gè)王朝
1、夏朝的建立：講解夏朝的建立。事實(shí)上，禹已按照自己的愿望建立起了一個(gè)王朝。這在歷稱(chēng)為----夏朝，建立的時(shí)間約公元前20xx年。
借助于數(shù)學(xué)上的“數(shù)軸“解釋”公元“紀(jì)年法。
本目理論性強(qiáng)，又缺乏相應(yīng)的歷史物證，教師講解為主，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講。
回答教師提出的問(wèn)題。
2、夏朝的統(tǒng)治
�、儆硭篮�，其王位是如何繼承的呢?這與禪讓有什么不同?你如何看待這種王位的繼承方法?②要求學(xué)生談啟是如何鞏固其統(tǒng)治地位的?并提醒學(xué)生注意“奴隸“兩個(gè)字。③為什么把禹開(kāi)始這個(gè)政權(quán)稱(chēng)為國(guó)家呢?它與前面的部落聯(lián)盟有何不同?
學(xué)生通過(guò)閱讀教材、結(jié)合自己課外了解的知識(shí)談自己對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題的看法。然后教師歸納整理，以突破難點(diǎn)。
三、商朝的建立與遷都
1、商朝的建立：過(guò)渡。然后
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字的問(wèn)題“說(shuō)說(shuō)夏桀是一個(gè)怎樣的君主?你認(rèn)為成湯滅夏的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的還是非正義的
2、商朝的遷都：原因、情況、影響。
進(jìn)入下一問(wèn)題的學(xué)習(xí)。
認(rèn)識(shí)是非善惡，戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與非正義的性質(zhì)
為下一目的學(xué)習(xí)鋪墊
四、商朝的盛衰
1、商朝的疆域：學(xué)生閱讀教材上的地圖，說(shuō)說(shuō)。
2、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：觀(guān)察插圖說(shuō)明了什么?然后閱讀教材，說(shuō)說(shuō)商朝表現(xiàn)?并要求學(xué)生來(lái)概括。
3、商朝的滅亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。培養(yǎng)讀圖能力。
學(xué)生閱讀教材，培養(yǎng)學(xué)生分析、對(duì)比、歸納、概括的能力，同時(shí)認(rèn)識(shí)到國(guó)家興亡與_的關(guān)系
五、小結(jié)：學(xué)生：講了哪些問(wèn)題，有何啟示。培養(yǎng)綜合、概括的能力
【教學(xué)后記】
初一上冊(cè)歷史教案2
【課程標(biāo)準(zhǔn)】：了解西周的更替，說(shuō)出西周分封制的主要內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】：識(shí)記與理解：識(shí)記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。
能力與方法：培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力，以及分析比較的能力，提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：認(rèn)識(shí)人心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，客觀(guān)歷史地認(rèn)識(shí)分封制的作用，認(rèn)識(shí)到正確根據(jù)變化了的形勢(shì)，調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。
而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課：大家看過(guò)電視《封神榜》嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。
注意引導(dǎo)學(xué)生神話(huà)作品與歷史的差別是非常大的。用學(xué)生熟悉的內(nèi)容，引起學(xué)生的興趣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待文藝作品
二、西周的建立
1、周族的發(fā)展：簡(jiǎn)要講述。
2、周滅商：抽學(xué)生來(lái)講周滅商的牧野之戰(zhàn)，并要求學(xué)生概括出一個(gè)相關(guān)的成語(yǔ)來(lái)。并談一談這一戰(zhàn)的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么?
3、西周的建立：學(xué)生一起說(shuō)西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書(shū)上的地圖說(shuō)明西周的來(lái)歷。
提高學(xué)生參與的熱情。
讓學(xué)生通過(guò)分析認(rèn)識(shí)人心的向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的最關(guān)鍵性的因素。
觀(guān)察地圖、識(shí)讀地圖
三、分封制
1、學(xué)生一起閱讀教材以后，抽一學(xué)生來(lái)主持：對(duì)其余的學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)。
由學(xué)生來(lái)主持，熱情很高
參與積極
可能的問(wèn)題：為什么要實(shí)行分封制?都分封的是些什么人?主要有哪些諸候國(guó)?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權(quán)利與義務(wù)?起了什么作用?你認(rèn)為分封制能長(zhǎng)期的.鞏固西周的統(tǒng)治嗎?
2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析，為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
培養(yǎng)、提高歸納概括能力
四、西周的結(jié)束
點(diǎn)出西周末年，由于各種矛盾交織，決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年，被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。
要求學(xué)生閱讀書(shū)上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀(guān)原因有哪些?
學(xué)生閱讀教材，找出原因，訓(xùn)練概括能力
五、小結(jié)全課：學(xué)生來(lái)小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。
六、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)，閱讀“史海拾貝“。
布置作業(yè)：心得與疑問(wèn)。
初一上冊(cè)歷史教案3
【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記與理解：記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。
能力和方法：通過(guò)識(shí)圖，培養(yǎng)觀(guān)察能力;通過(guò)觀(guān)察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過(guò)河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過(guò)他們適應(yīng)、利用與改造自然，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn)，前者更重。
難點(diǎn)為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課
我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。
(科考隊(duì)進(jìn)入下一站，來(lái)到浙江余姚……)
利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話(huà)，接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離
二、河姆渡遺址
該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的?發(fā)現(xiàn)了些什么?這些發(fā)現(xiàn)能說(shuō)明什么問(wèn)題?能畫(huà)出河姆渡原始居民的房屋嗎?
除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?
當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀P12史海拾貝。
這是南方的'原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?
學(xué)生看書(shū)、尋找、發(fā)現(xiàn)
理解生活的需要制造相應(yīng)的工具
理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系
知道最早種植水稻與粟
過(guò)渡，引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。
三、半坡遺址
要求學(xué)生看書(shū)找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”
觀(guān)察書(shū)上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?
你能根據(jù)書(shū)上P10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?
帶著問(wèn)題看書(shū)，有的放矢
大膽猜測(cè)、想象
學(xué)生看書(shū)，然后自己試圖畫(huà)出半坡人居住的房屋。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
四、大汶口遺址
在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候，出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書(shū)，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?
指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。
五、小結(jié)
我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。我國(guó)的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類(lèi)型。
認(rèn)真聽(tīng)，自豪感。
六、學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)
當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。
鞏固知識(shí)、激發(fā)興趣。
【教學(xué)后記】
初一上冊(cè)歷史教案4
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與技能：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用，提高學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題能力。
2、過(guò)程與方法：層層設(shè)問(wèn)啟發(fā)激活學(xué)生的好奇心和求知欲，通過(guò)合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對(duì)重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：北魏孝文帝改革所推動(dòng)的北方民族大融合是符合時(shí)代發(fā)展潮流的，從而初步樹(shù)立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一歷史價(jià)值觀(guān)。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]
重點(diǎn)：北魏孝文帝改革
難點(diǎn)：北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合?
[教學(xué)方法]
討論-引導(dǎo)-活動(dòng)探究法
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[教學(xué)過(guò)程]
一、復(fù)習(xí)提問(wèn)
公元420年開(kāi)始，我國(guó)南方經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代?都城在哪?歷總稱(chēng)什么?
二、導(dǎo)入新課
北魏統(tǒng)治北方時(shí)期，民族融和的步伐進(jìn)一步加快，其原因是什么呢?歷的孝文帝改革在民族融合的過(guò)程中究竟起了什么作用呢?今天這節(jié)課就要解答這些問(wèn)題。
三、探討新課：提問(wèn)：淝水之戰(zhàn)以后，北方處于什么狀態(tài)?
設(shè)問(wèn)：結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢?(學(xué)生答)正是鮮卑拓跋部建立起來(lái)的北魏政權(quán)。
1、你知道嗎，北方是怎樣統(tǒng)一和融合的?
下面大家閱讀課文，分組解決以下問(wèn)題，并且每個(gè)學(xué)習(xí)小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問(wèn)題來(lái)共同探討解決?(時(shí)間五分鐘)
鮮卑族是如何興起的?北魏政權(quán)是何是建立的?北魏是怎樣統(tǒng)一北方的?是在何時(shí)?結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對(duì)你生活的方方面面帶來(lái)了哪些影響和沖擊。
2、北魏政權(quán)為什么要遷都呢?
想一想孝文帝的大臣們會(huì)同意遷都嗎?假如不同意，動(dòng)動(dòng)腦筋想一想孝文帝會(huì)用什么理由來(lái)說(shuō)服的大臣?北魏政權(quán)遷都洛陽(yáng)后，你以旅游者的身份談一談哪里都發(fā)生了那些巨大的變化?
3、孝文帝的改革措施
A：政府規(guī)定，官吏按季度領(lǐng)取俸祿，嚴(yán)禁_;
B：政府把掌握的.土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅，并承擔(dān)一定的徭役和兵役;
C：北魏孝文帝于494年遷都洛陽(yáng)，并要求鮮卑人采用漢姓、學(xué)說(shuō)漢話(huà)、改穿漢服，提倡同漢族通婚。
意義：北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進(jìn)程，促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。
今天我們回頭看一看，在我國(guó)56個(gè)民族中，還有沒(méi)有鮮卑族呢?他到哪里去了?為什么鮮卑族不見(jiàn)了?對(duì)此大家思考一下，孝文帝的改革給我們今天的生活和改革留下了什么啟示和感慨?
四、學(xué)習(xí)小節(jié)
北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。孝文帝順應(yīng)這一趨勢(shì)，在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進(jìn)行改革，加速了北方各民族封建化的過(guò)程，進(jìn)一步促進(jìn)了民族間的融合。
五、活動(dòng)與探究
閱讀教材中的自由閱讀卡，找一找：在今天的日常生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些?寫(xiě)一份微型歷史專(zhuān)題報(bào)告。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬┍狈降慕y(tǒng)一和融合
1、北魏建立;
2、統(tǒng)一北方;
3、融合的概況
�。ǘ┻w都洛陽(yáng)：
1、遷都的原因;
2、遷都的作用
（三）孝文帝改革
1、歷史背景;
2、主要措施;
3、歷史作用
�。ㄋ模┍背男纬�
初一上冊(cè)歷史教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
要求學(xué)生掌握秦的暴政，陳勝吳廣起義的時(shí)間、地點(diǎn)和歷史意義。巨鹿之戰(zhàn)。秦朝的滅亡。楚漢之爭(zhēng)。西漢的建立。
引導(dǎo)學(xué)生探究秦亡的原因，培養(yǎng)學(xué)生初步分析歸納歷史問(wèn)題的能力。
引導(dǎo)學(xué)生探究秦亡前后，項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化，培養(yǎng)學(xué)生初步比較戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的能力。
2、過(guò)程與方法：
采取學(xué)生表演《陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義》的方法，再現(xiàn)歷史情景，使學(xué)生通過(guò)主動(dòng)參與去感知?dú)v史、體驗(yàn)歷史，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的能力，并起到藝術(shù)熏陶的教育效果。
指導(dǎo)學(xué)生收集與本課內(nèi)容有關(guān)的歷史成語(yǔ)典故、歷史故事，發(fā)揮學(xué)生潛能，體驗(yàn)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的樂(lè)趣，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：
通過(guò)對(duì)秦亡和楚漢之爭(zhēng)勝敗原因的探究，從而形成對(duì)“得民心者得天下，失民心者失天下”這一道理的深刻理解。
教學(xué)重點(diǎn)：
秦未農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。
教學(xué)難點(diǎn)：
陳勝、吳廣起義的原因。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、查找歷史故事、成語(yǔ)典故等相關(guān)資料，精心排練，以便在課堂上交流。
2、組織學(xué)生編寫(xiě)《陳勝、吳廣起義》劇本、服裝的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備、道具的制作等，并指導(dǎo)排練。
3、制作CAI課件，含影片《秦始皇》片斷以及知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和板書(shū)設(shè)計(jì)。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入：
秦朝建立后，秦始皇認(rèn)為他開(kāi)創(chuàng)的帝業(yè)能夠代代相繼，傳之萬(wàn)世。然而，秦始皇死后三年，秦朝就滅亡了。聲名顯赫的秦朝為什么如此短命？它是怎樣被推翻的呢？
設(shè)計(jì)意圖：
通過(guò)設(shè)疑激趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，自然導(dǎo)入新課。
二、新課講授：
模塊一
秦的暴政：
1、播放影片《秦始皇》中建阿房宮、修驪山陵墓、筑長(zhǎng)城有關(guān)片斷。
2、組織學(xué)生思考，在影片中秦朝修建了哪些重大工程？奴役了多少人修建這些工程？（學(xué)生回答）
3、學(xué)生計(jì)算每年服役人口占全國(guó)總?cè)丝诘陌俜直�，再想想除去老幼和婦女，壯年男子在家耕田的還剩多少？這會(huì)帶來(lái)什么后果？（學(xué)生得出“徭役繁重”這一暴政表現(xiàn)）
播放影片，增強(qiáng)直觀(guān)效果，激發(fā)學(xué)生興趣。讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦計(jì)算，積極參與探究，認(rèn)識(shí)到徭役的繁重。
賦稅沉重：
1、修建宮殿陵墓和長(zhǎng)城需要很多錢(qián)，錢(qián)從哪里來(lái)呢？
2、農(nóng)民要將收獲的多少上交國(guó)家？這樣農(nóng)民的生活過(guò)得怎樣？
設(shè)計(jì)意圖：
組織學(xué)生想象當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活狀況，得出賦稅沉重，人民生活窘困，體驗(yàn)到生活的艱辛，從而增恨秦始皇。
�。▽W(xué)生得出“賦稅沉重”這一個(gè)暴政表現(xiàn)）
1、修建宮殿陵墓和長(zhǎng)城需要很多錢(qián)，錢(qián)從哪里來(lái)呢？
2、農(nóng)民要將收獲的多少上交國(guó)家？這樣農(nóng)民的生活過(guò)得怎樣？
�。▽W(xué)生得出“賦稅沉重”這一個(gè)暴政表現(xiàn)）
1、修建宮殿陵墓和長(zhǎng)城需要很多錢(qián)，錢(qián)從哪里來(lái)呢？
2、農(nóng)民要將收獲的多少上交國(guó)家？這樣農(nóng)民的生活過(guò)得怎樣？
�。▽W(xué)生得出“賦稅沉重”這一個(gè)暴政表現(xiàn)）
模塊二
陳勝吳廣起義：
1、投影《秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖》。
2、提問(wèn)：同學(xué)們剛才表演的是什么歷史事件的發(fā)生？發(fā)生在哪一年？誰(shuí)發(fā)動(dòng)的？地點(diǎn)在哪里？起義的口號(hào)是什么？建立了什么政權(quán)？有什么歷史意義？
3、組織學(xué)生分組討論：
陳勝、吳廣起義歷史意義中的“革命首創(chuàng)精神”體現(xiàn)在哪里？
�、俚谝淮未笠�(guī)模的農(nóng)民起義；
�、诮⒘说谝粋�(gè)農(nóng)民政權(quán)——張楚政權(quán)；
�、鄣谝淮翁岢隽硕窢�(zhēng)的口號(hào)——王侯將相，寧有種乎；
在這次起義的影響下，第一次推翻了殘暴的統(tǒng)治。
模塊三
楚漢之爭(zhēng)：
1、楚漢之爭(zhēng)為何劉邦能取勝？
2、簡(jiǎn)述項(xiàng)羽失敗經(jīng)過(guò)。
教學(xué)小結(jié)：
1、學(xué)生閉目三分鐘，回顧本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容，再利用多媒體逐項(xiàng)展示教學(xué)要點(diǎn)，共同復(fù)述小結(jié)本節(jié)課重點(diǎn)內(nèi)容。
2、播放VCD唱片《霸王別姬》。
設(shè)計(jì)意圖：
通過(guò)閉目回顧，放電影式再現(xiàn)本課知識(shí)，利用多媒體的動(dòng)畫(huà)效果，逐項(xiàng)顯示教學(xué)要點(diǎn)，突出“秦”亡“漢”立，加深印象，鞏固知識(shí)。
教學(xué)反思：
1、討論陳勝吳廣在去漁陽(yáng)的途中，如果不下大雨，不會(huì)誤期，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)還會(huì)爆發(fā)嗎？為什么？
2、搜集秦始皇是千古一帝還是暴君的有關(guān)材料，為下節(jié)活動(dòng)課對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)做準(zhǔn)備。
3、加強(qiáng)活動(dòng)與探究，把教學(xué)延伸到課外，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的合作創(chuàng)新精神。
課堂小結(jié)：
秦朝的統(tǒng)一，結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面。秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，修筑長(zhǎng)城，開(kāi)發(fā)南疆，對(duì)我國(guó)統(tǒng)一的'多民族國(guó)家的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。但是，他和秦二世的暴政終結(jié)了秦朝江山永固的夢(mèng)想。秦二世時(shí)期，一場(chǎng)大規(guī)模的農(nóng)民起義推翻了秦朝的統(tǒng)治。回望歷史的天空，遠(yuǎn)去的是鼓角錚鳴，暗淡的是刀光劍影。萬(wàn)丈塵沙的殘壁，已在烽火燃盡的地方消失。興亡與成敗，都將隨著歷史的云煙散去。然而，陳勝一聲“王侯將相寧有種乎”的吶喊，象驚雷般在人們的心中響了兩千年。陳勝、吳廣“身為百姓，心系國(guó)家”的精神也將永世流傳！
初一上冊(cè)歷史教案6
【課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類(lèi)為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類(lèi)的文化遺存。
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記和理解：記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獲取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。
能力與方法：通過(guò)識(shí)圖培養(yǎng)觀(guān)察能力;通過(guò)想象原始人生活情景，培養(yǎng)再造想象能力;通過(guò)比較北京人、猿類(lèi)、現(xiàn)代人，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)歷史。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：了解中華文明悠長(zhǎng)的源頭，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育;認(rèn)識(shí)勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用，進(jìn)行勞動(dòng)觀(guān)點(diǎn)的教育;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人;難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課
書(shū)上的導(dǎo)言，當(dāng)科學(xué)考隊(duì)員，來(lái)考察一下我國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)的生活情況。要求學(xué)生初讀課文，觀(guān)察《我國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)活動(dòng)地區(qū)圖》，設(shè)計(jì)考察的線(xiàn)路(按一定的時(shí)間順序)。調(diào)動(dòng)學(xué)生的'參與興趣
學(xué)生閱讀課
積極參與設(shè)計(jì)考察線(xiàn)路，初步知道先后順序。
二、元謀人
要求學(xué)生看書(shū)，找出“為什么叫元謀人?(同時(shí)解決‘北京人’、藍(lán)田人等名的來(lái)歷)”“生活的年代與地域?”
考察:“作為科學(xué)工作者，你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)現(xiàn)，有何重要意義?”
教師小結(jié)。過(guò)渡：已經(jīng)發(fā)掘的元謀人的遺存不多。接下來(lái)我們重點(diǎn)考察一下北京人。
學(xué)生閱讀，仔細(xì)研究，體驗(yàn)一下考察的感覺(jué)。
過(guò)渡到下一目。
三、北京人
要求學(xué)生閱讀課本，看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等)
問(wèn)題：你認(rèn)為有哪些條件(不)適宜人的生存?
比較體質(zhì)特征(觀(guān)察真人比較)。
舊石器與天然石塊有何不同?如何制作石器?觀(guān)察書(shū)上的石器，它們是用來(lái)做什么的?如何獲取食物?依據(jù)是什么?
怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義?
教師小結(jié)本目?jī)?nèi)容，說(shuō)明：北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類(lèi)，于1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄�！�
活動(dòng)：想象北京人的一天是如何度過(guò)的?
學(xué)生閱讀，先建立一個(gè)整體映像
然后分別進(jìn)行考察(閱讀、觀(guān)察、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng))。
增加學(xué)生的自豪感。
四、山頂洞人
大約二十萬(wàn)年后，在北京人生活過(guò)的地方，又出現(xiàn)了一種進(jìn)步得多的原始人類(lèi)――這就是“山頂洞人”。
引導(dǎo)學(xué)生考察一下，山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(注意哪些方面，列表歸納)。
比較北京人山頂洞人
生活年代
體質(zhì)特征
工具制作
生活用火
穿著
自然過(guò)渡，引起學(xué)生的興趣。
學(xué)生閱讀教材，填表比較
著重考察：怎么知道他們會(huì)人工取火?他們是如何鉆孔的?
五、收獲與疑問(wèn)
我們今天的科考結(jié)束了，你有什么收獲呢?
還有哪些問(wèn)題?
學(xué)生回答，作為小結(jié)。
拓展思路。
六、練習(xí)
書(shū)后“學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)”。
【教學(xué)后記】
初一上冊(cè)歷史教案7
（學(xué)習(xí)目標(biāo)）
1、掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的史實(shí)及三國(guó)鼎立局面的形成。
2、會(huì)講述官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)。通過(guò)曹操一勝一敗原因的探究，培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力。
3、認(rèn)識(shí)曹操、諸葛亮等杰出人物對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。
（學(xué)習(xí)重點(diǎn)）
官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立局面的形成。
（學(xué)習(xí)難點(diǎn)）
分析官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)雙方勝敗的`原因
（導(dǎo)學(xué)方法）
�、偾榫撤ǎ簞�(chuàng)設(shè)歷史情境，有利于學(xué)生直接獲得感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
②探究法：結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生積極探究問(wèn)題。
�、燮渌椒ǎ褐笇�(dǎo)法、講解法、練習(xí)法等。
（學(xué)習(xí)方式）
學(xué)案導(dǎo)學(xué) → 自研自探 → 合作探究 → 展示提升 → 質(zhì)疑點(diǎn)撥 → 總結(jié)歸納
(設(shè)疑預(yù)習(xí)) (靜心獨(dú)學(xué)) (交流互動(dòng)) (板書(shū)、口述、或表演)(適當(dāng)點(diǎn)撥) (知識(shí)梳理)
（學(xué)法指導(dǎo)）
本課知識(shí)點(diǎn)涉及較多，可以利用要點(diǎn)提煉法，將本課內(nèi)容概括為：一種局面、兩大戰(zhàn)役、三國(guó)鼎立、四個(gè)人物、五個(gè)時(shí)間來(lái)記憶。
�、僖环N局面：三國(guó)鼎立; ②兩大戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn);
�、廴龂�(guó)鼎立：三國(guó)名稱(chēng)和都城; ④四個(gè)人物：曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮;
�、菸鍌�(gè)時(shí)間：200年、20xx年、220年、221年、222年。
（學(xué)習(xí)過(guò)程）
導(dǎo)入新課
播放《三國(guó)演義》片頭，把學(xué)生帶入情境，在學(xué)生興致勃勃地觀(guān)看結(jié)束后，問(wèn)：知道我們今天將要學(xué)習(xí)哪一課嗎?那么，三國(guó)鼎立的局面是怎樣形成的呢?是哪三國(guó)?你知道嗎?三國(guó)形成的歷史與大家所熟知的哪些歷史人物有關(guān)系呢?(創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)歷史，激發(fā)興趣)
學(xué)案導(dǎo)學(xué)(我學(xué)習(xí)。我思考，我展示，我快樂(lè)!)(仿微軟雅黑字部分是學(xué)生供學(xué)生使用的學(xué)案)
要求：請(qǐng)同學(xué)們自己讀課本，完成以下探究活動(dòng)，并把重點(diǎn)內(nèi)容在課本上做好標(biāo)記，獨(dú)立完成后以小組為單位，合作學(xué)習(xí)，和你的同伴攜手解決!
初一上冊(cè)歷史教案8
【自主回顧】
(一)、史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)人類(lèi)的活動(dòng);
(二)、夏、商、周時(shí)期：早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革;
(三)、秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固;
(四)、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政治分立與民族交融;
教師出示圖片，邊看邊講，以及讓學(xué)生回答這是哪一時(shí)期，有哪些文化。
【合作探究】
1、為什么說(shuō)，中國(guó)早在古代，就有世界上最新進(jìn)的技術(shù)，而且至今保持在領(lǐng)先地位?
2、我國(guó)醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，常被人說(shuō)是：“神醫(yī)扁鵲，起死回生�！焙笕藶槭裁催@樣崇拜?
3、從節(jié)氣的產(chǎn)生，可以得出怎樣的歷史判斷?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
了解各種歷史事件的發(fā)生，都對(duì)今后的`歷史朝代產(chǎn)生了哪些影響。有什么意義?
【鞏固練習(xí)】
1.中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。目前，在我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)是：( )
A.北京人B.藍(lán)田人C.元謀人D.山頂洞人
2.最早種植水稻的人是( )
A.北京人B.半坡原始居民C.山頂洞人D.河姆渡原始居民
3.在傳說(shuō)中，炎帝和黃帝是( )的部落聯(lián)盟首領(lǐng)
A.黃河流域B.長(zhǎng)江流域C.珠江流域D.淮河流域
4.公元前21世紀(jì)比公元前16世紀(jì)( )
A.晚500年B.早5000年C.早500年D.晚5000年
5.把商朝的都城遷到殷的是( )
A.文王B.伊尹C.盤(pán)庚D.紂
6、秦滅六國(guó)，建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家是在( )
A.公元前230年B.公元前221年C.公元前207年D.公元221年
7.史書(shū)記載的“公作則遲”“分地則速”現(xiàn)象發(fā)生在( )
A.商朝B.西周C.春秋戰(zhàn)國(guó)D.夏朝
8.目前發(fā)現(xiàn)的世界上最大的青銅器( )
A.司母戊鼎B.四羊方尊C.可燒炭火的青銅器D.三星堆青銅立人象
9.要研究商王的活動(dòng)，最有說(shuō)服力的文字資料的( )
A.《史記》 B.《資治通鑒》 C.甲骨文D.銘文
10.我國(guó)古代聞名于世的防洪灌溉工程——都江堰處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的( )
A.齊國(guó)B.楚國(guó)C.趙國(guó)D.秦國(guó)
11.“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)�！边@里指的是( )
A.陳勝、吳廣起義B.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)C.長(zhǎng)平之戰(zhàn)D.秦完成統(tǒng)一
【布置作業(yè)】
列一份歷史朝代表，及每個(gè)朝代帝王的作為。
第四單元測(cè)試
測(cè)試目的：對(duì)第四單元所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)整理提高和查漏補(bǔ)缺，以便下一階段有針對(duì)性的進(jìn)行復(fù)習(xí)和教學(xué)。
測(cè)試難度：較大
初一上冊(cè)歷史教案9
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、 知識(shí)目標(biāo)：掌握秦朝暴政的主要表現(xiàn)，有關(guān)陳勝、吳廣起義以及秦朝滅亡的基本歷史知識(shí)，并了解楚漢之爭(zhēng)情況。
2、 能力目標(biāo)：探究秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因，培養(yǎng)運(yùn)用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力。
3、 情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到秦的暴政是激發(fā)農(nóng)民起義的根本原因，從而理解得民心者得天下的道理。
重點(diǎn)和難點(diǎn)
本課的主題是秦朝的覆亡，課文完全緊扣此問(wèn)題展開(kāi)。
秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)是本課的重點(diǎn)，教材首先從導(dǎo)致農(nóng)民起義的根本原因——秦的暴政談起，繁重的徭役、兵役迫使成千上萬(wàn)的農(nóng)民脫離生產(chǎn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞；沉重的賦稅、嚴(yán)酷的刑法導(dǎo)致民怨載道。其次，介紹了陳勝、吳廣斬木為兵、揭竿為旗，殺秦軍，占縣城，建政權(quán)，天下應(yīng)，說(shuō)明秦朝統(tǒng)治已失去了民心，秦朝是人心所向。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，沉重地打擊了秦朝的統(tǒng)治，是我國(guó)歷第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。最后，在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的沉重打擊下，秦朝二世而亡。
秦亡前后，項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化是本課難點(diǎn)。同樣是劉邦、項(xiàng)羽，他們?cè)谇爻瘻缤銮暗幕顒?dòng)屬于農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的范疇，而秦亡后的活動(dòng)就屬于統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)。對(duì)此問(wèn)題會(huì)有一些疑惑，從戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，劉邦、項(xiàng)羽身份的變化等方面加以分析，化解難點(diǎn)。
時(shí)間 重大事件
公元前221年 秦滅六國(guó)，秦朝建立
公元前209年 大澤鄉(xiāng)起義
公元前207年 巨鹿之戰(zhàn)
公元前207年 秦朝滅亡
公元前206年 楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始
公元前202年 楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，漢朝建立
學(xué)法指導(dǎo)
1、閱讀課本插圖和史料，學(xué)會(huì)從圖片和史料中感知獲取歷史知識(shí)的方法。
2、農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)是第一次學(xué)習(xí)的課題，要在學(xué)習(xí)中注意把握五要素（時(shí)間、地點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)人、事件、影響或意義）和三步曲（原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果），訓(xùn)練系統(tǒng)、有序地掌握知識(shí)，逐步養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。其次，要學(xué)會(huì)分析歷史事件和歷史人物的`方法：從特點(diǎn)、歷史作用、英雄人物的功績(jī)等幾個(gè)方面入手，掌握歷史表象下的深層次內(nèi)容。
3、分析秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因應(yīng)從根本原因和直接原因入手，進(jìn)行較全面的分析。
4、要比較劉邦、項(xiàng)羽在秦亡前后所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，從而認(rèn)識(shí)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)與此前進(jìn)行的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)區(qū)別，初步懂得判斷戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的方法。
正確認(rèn)識(shí)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的歷史必然性
公元前209年，陳勝、吳廣等九百多貧苦農(nóng)民被征發(fā)到漁陽(yáng)去戍守邊境，在前往漁陽(yáng)戍邊業(yè)的途中，遇到大雨而誤期，導(dǎo)致起義戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。但這只是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的直接原因，從當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀來(lái)看，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是秦的暴政。秦的暴政既指秦始皇在位期間的殘酷統(tǒng)治，也包括秦二世時(shí)的黑暗統(tǒng)治，這種暴政的主要表現(xiàn)是：
(1)秦始皇廣建宮殿陵墓；
(2)繁重的賦稅、徭役（農(nóng)民要將收獲的2/3上交國(guó)家）和兵役；
(3)嚴(yán)酷的刑法（“族誅”和“連坐”）；
(4)秦二世的統(tǒng)治更加黑暗。陳勝、吳廣在前往漁陽(yáng)的途中，遇雨誤期是偶然的，這只是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的表面因素，即使沒(méi)有陳勝、吳廣在漁陽(yáng)遇雨誤期，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)爆發(fā)，只是時(shí)間遲早問(wèn)題。所以，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)是歷史的必然。
復(fù)習(xí)鞏固
一、選擇題
1、秦朝的暴政對(duì)社會(huì)造成的最根本的影響是( )
A.階級(jí)矛盾尖銳 B.政局動(dòng)蕩不安
C.人民生活痛苦 D.生產(chǎn)力嚴(yán)重破壞
2、秦朝的嚴(yán)刑酷法有( )
�、偃思愧谌搜尝叟诶英茏逭D③連坐
A.①② B.②③ C.③④ D.④⑤
3、秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，對(duì)-秦朝統(tǒng)治起決定作用的戰(zhàn)役是( )
A.長(zhǎng)平之戰(zhàn) B.巨鹿之戰(zhàn) C.城濮之戰(zhàn) D.馬陵之戰(zhàn)
4、劉邦和項(xiàng)羽爭(zhēng)奪帝位的戰(zhàn)爭(zhēng)是( )
A.巨鹿之戰(zhàn) B.長(zhǎng)平之戰(zhàn) C.楚漢之爭(zhēng) D.城濮之戰(zhàn)
5、秦朝滅亡的時(shí)間是( )
A.公元前209年 B.公元前207年
C.公元前206年 D.公元前202年
二、材料分析題
6、秦始皇時(shí)，有900多貧苦農(nóng)民，被征發(fā)到漁陽(yáng)戍守邊境。他們走到蘄縣時(shí)，遇上大雨，道路被沖毀，不能按期到達(dá)。按照秦法，誤期都要處死。他們中的兩個(gè)小隊(duì)長(zhǎng)，殺死了兩個(gè)押送軍官，領(lǐng)導(dǎo)大家舉行起義。
閱讀材料回答：
�、俅耸掳l(fā)生在哪一年？具體地點(diǎn)在哪里？
�、谶@次起義中提出了什么口號(hào)？
�、蹆晌恍￡�(duì)長(zhǎng)是誰(shuí)？這一事件標(biāo)志著什么？
三、問(wèn)答題
7、秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)什么時(shí)候爆發(fā)？領(lǐng)導(dǎo)人物是誰(shuí)？有何影響？
初一上冊(cè)歷史教案10
【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，了解傳說(shuō)和史實(shí)的區(qū)別。
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記與理解：記住遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說(shuō)的實(shí)質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
能力和方法：培養(yǎng)從傳說(shuō)中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說(shuō)印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績(jī)，體會(huì)人生的價(jià)值。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源的傳說(shuō)和華夏族的形成。禹治水的傳說(shuō)。
難點(diǎn)：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)�！岸U讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
【課前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說(shuō)故事。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注
一、導(dǎo)入新課
歷史講究真實(shí)可靠，傳說(shuō)難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說(shuō)生動(dòng)地反映了人類(lèi)的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。
上一課時(shí)，我們從考古發(fā)掘的物證來(lái)學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化，本課時(shí)要通過(guò)傳說(shuō)來(lái)認(rèn)識(shí)農(nóng)耕文化�？纯茨切┝鱾骶眠h(yuǎn)的傳說(shuō)中，包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息?
聽(tīng)，集中注意力。
制造懸念，激發(fā)興趣。
二、炎帝和黃帝的'傳說(shuō)
中國(guó)人都自稱(chēng)是炎黃子孫，你知道是怎么來(lái)的嗎?
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(shuō)(或抽學(xué)生來(lái)講)
整理出華夏族的來(lái)歷：
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?
談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，華夏之祖
調(diào)動(dòng)參與興趣
聽(tīng)或自己講
清晰明了，便于掌握。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
三、禪讓的傳說(shuō)
簡(jiǎn)要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過(guò)程的共同點(diǎn)。
然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡(jiǎn)單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽(tīng)講、看書(shū)、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說(shuō)
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見(jiàn)得?還是讓我們一起來(lái)了解禹治水的傳說(shuō)。
要求學(xué)生講述大禹治水的傳說(shuō)。然后問(wèn)，禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié)：禹治水成功，樹(shù)立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說(shuō)說(shuō)。
過(guò)渡、導(dǎo)入。
學(xué)生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺(tái)，取得成功感
五、情感升華
我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)
六、拓展學(xué)習(xí)
P16學(xué)習(xí)活動(dòng)。要求學(xué)生講其他的傳說(shuō)故事，要說(shuō)出傳說(shuō)的名稱(chēng)、點(diǎn)出反映了什么歷史現(xiàn)象或提供了什么重要的信息?
學(xué)生講。
【教學(xué)后記】
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