《教育心理學》讀書心得
我們得到了一些心得體會以后，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。那么心得體會到底應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的《教育心理學》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
《教育心理學》讀書心得1
今天與一個學生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對孩子的成長影響時，他講到這么一件事：八十年代中期，他在一個比較富裕的地方工作，也把自己的孩子帶到身邊照顧，同時在當?shù)鼐蛯W。孩子很文靜也很用功，學習一直不錯，班主任也很喜歡他的孩子，封他做班長。他也很少對孩子進行額外的關注，對孩子的學習是放心又省心。但不幸的事，這個班主任在孩子三年級的時候因病去世。孩子也換了一個班主任。這個新班主任新官上任三把火，把他的孩子的班長職務給換了。孩子從此對學習失去了興趣。而自己因為工作的原因，沒有覺察到。更重要的是，他工作的那個地方別看經(jīng)濟實力挺強，但每個人只注重物質(zhì)的享受，不重視精神追求。因為各家的孩子都是以玩為主。他的孩子一旦脫離了學校教育的軌道，與他們混在一起，那“腐爛”的速度非常快，致使后來終于離開了學校，造成了很大的遺憾。
這件事讓我想起近來讀《教育心理學》時里面講到個體差異的認知風格和學習風格。當我們開始認識到學生存在個體差異時，討論認知風格和學習風格的重要性時，假設這兩種風格有任何一方缺位時，會造成什么樣的后果呢？
從上面的`例子中，我們可以看到，當老人的孩子書讀好的時候，基本上是認知風格在起作用；而當書讀不好的時候，正是學習風格的缺位，造成他在學習上遭遇“滑鐵盧”。
可見，學生的個體差異，對學生的學習是起到至關重要的作用。
《教育心理學》讀書心得2
以前我讀書總是耐不下性子，走馬觀花、囫圇吞棗�？墒�，自從我?guī)Я水厴I(yè)班的政治后，面對一些課堂上的突發(fā)事件，總覺的手足無措。簡單的處理方法對有些學生是不起作用的，同時我也感到有些挫敗感，繼而對教育工作失去原有的熱情。但我沒有坐以待斃，于是我利用課余時間專門學習教育學、心理學、《給課堂教學的100條建議》等專業(yè)知識，通過學習我知道了學生各種行為出現(xiàn)的原因和學生的年齡特征是相聯(lián)系的，只有用對了方法才能有效地解決問題。教育最重要的目的是使學生在自己的基礎上得到最好的發(fā)展。
可以說,在讀過這些書目后，對教育心理學的研究方向，原因及研究方法將會有一定的了解，另外關于書中涉及的'普通心理學及青少年心理學方面的知識,相信對于理解教育心理學方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學的學術沙龍主要關注教學心理、學生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關教育心理學方面的內(nèi)容談談我的理解及感受。
在日常的教育教學中，批評是一種不可避免的評價形式，并且也是一種常用的教育形式。但在全面推行素質(zhì)教育的今天，隨著教育改革的不斷深化，批評功能也應從注重甄別轉(zhuǎn)向激勵。
面對學生犯錯，我們是否當即斥責，甚至“雷霆大作”？其實，學生很可能不是有意犯錯的，所以我們無需大動干戈。我們教育的對象是學生，是發(fā)展中的人，犯錯誤是在所難免的。如果教師不講究批評的藝術，不考慮批評的言辭、場合，只要有錯，便會有一場“暴風驟雨”，這樣，只能使學生的自尊心受到挫傷，引發(fā)逆反心理和敵對情緒，這不僅不利于學生認識錯誤和改正錯誤，反而會增加師生之間的距離，加深學生們的心靈創(chuàng)傷。“靠近清泉，心靈就會濕潤，靠近評價，生命就會舞蹈”。作為評價的協(xié)調(diào)者、指揮者、促進者，應給每個學生以閃光的機會，使學生在坦誠、關愛、相互尊重的評價氛圍中，樂于接受批評，樂于自我反思、自我教育，由此獲得快樂、自信、成功，并茁壯成長。作為教師，在面對學生的不足、錯誤時，不應說“你真笨！你不行!此類的話。我們應用教師特有的愛保護學生們的自尊，保護學生們的自信，也保護屬于每個學生自己的未來。
《教育心理學》讀書心得3
最近，有幸拜讀了著名心理學家皮亞杰的著作《教育科學與兒童心理學》一書，受益匪淺，這本書給了我很多的啟發(fā)，讓我重新認識了我的學生，學會去關注這些孩子的心理發(fā)展歷程，從而更了解他們。今天，我想談談讀完書中第二章節(jié)“兒童心理學及青少年心理學的進展”后的一些感受。
這一章中，讓我印象深刻的是皮亞杰對于認知的兩個方面：圖像與操作。心智自然生長，經(jīng)歷了“感覺+運動”主導的初級階段、具體運算階段、形式運算階段，其特征是轉(zhuǎn)化體系的逐步形成，我們把認知的這一方面稱作“操作”。有認知工具專門處理狀態(tài)，或者說把運動和轉(zhuǎn)化描述成一個個前后相隨的狀態(tài)，我們稱其為“圖像”，比如說感知、模仿，所謂內(nèi)化的模仿，就是由心理圖像構(gòu)成的。
書中舉的例子都很有意思，讓人很容易就聯(lián)想到自己的生活。比如說在講兒童的'心理圖像發(fā)展的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，在前運算階段，圖像還是靜態(tài)的和可復制的，這是由于兒童還沒有預測運動或變化結(jié)果的能力。比如說，4—6歲的兒童會通過拉伸一根彎曲的鐵絲來感受一段弧線變直的過程，兩種狀態(tài)的突變在他們腦海中的映像，只是在一根曲繩旁邊在擺一根直繩子，他們無法想象曲直之間的變化狀態(tài)。只有在具體操作的影響下，圖像才變得更加靈動且具有預見性，這個能力要在兒童7-8歲或更大時才能發(fā)展起來。因此，心理圖像的發(fā)展并不遵循自主原則，他需要 外來因素的干預，干預的性質(zhì)是操作。
在形象記憶和一般記憶之上，我們可以證明記憶結(jié)構(gòu)化和記憶存儲對操作、對動作的圖式化有密切的關系。例如，比較下列三組兒童對一套積木組合的記憶。A組：兒童只是觀察搭好的積木；B組：兒童自己重搭；C組：兒童觀察成人搭建。我們可以發(fā)現(xiàn)：B組的記憶效果有明顯的優(yōu)勢。由成人演示的C組并不比直接觀察的A組效果更好，這再次說明了如果我們只在兒童面前演示，而不讓他們自由操作，就失去動作本身所含有的信息價值和培訓價值。
這章給我的啟示是：在教學活動中，一定要讓孩子自己動手操作，在頭腦里建立表象，從而加深他們的印象，教師不能包辦代替，只看不做，效果可能并不會理想。
《教育心理學》讀書心得4
我仔細閱讀了《教育心理學》這本書，收獲很多。
作為一位教師，必然學習過很多心理學的概念，比如習得無助、從眾、自我實現(xiàn)、自我中心等。也許畢業(yè)多年后你仍然能背出這些概念，然而當你真正面對課堂情境時，你能夠運用這些概念來判斷及應對學生的情況嗎？恐怕任何一位教師，沒有多年的經(jīng)驗積累，是很難把這些理論的知識和教學的實際經(jīng)驗結(jié)合起來，用所學的知識來解決教學中的問題，這也是我們的教育的一大缺憾吧。作者唐全騰在教書一段時間后，重新回去讀書，從而對教學有了更深刻的體會。他選擇了校園中最常見的事情來分析其中所包含的心理學的原理，并從教師的角度給出了自己的認識和處理方法，對于教師或相關的研究人員來說，這是非常有用的一本書。
書中從“學習”、“關系”和“決定”三個方面，用具體真實的事例講解了原本很深奧難懂的心理學理論。作者舉例后還講述了故事的背后，真的分析得透徹，深刻。在心理學的定義里，當個體表現(xiàn)某種行為時，其理由并非自己想做，而只是因為團體里的其他成員都這么做，這樣的現(xiàn)象就叫做“從眾”。盡管，這是一個高中的例子，但是作為一個小學教師，我覺得這一現(xiàn)象在小學更需要老師去引導。因為小學生的分辨是非的能力很弱，需要我們將他們引導到好的一面。這和我們平常所說的班風有著很大的聯(lián)系了。
再比如，書中所說的“單純曝光效應”在我們布置回家作業(yè)的時候似乎又有著很大的指導作用。這讓我想起復習階段，曾有個學生在訂正的試卷上寫了三個字“我恨你”。這個學生平常寫作業(yè)很慢很慢，總是要有人看著，或者在旁邊一直鼓勵他，他才能將作業(yè)完成，而到了初一下學期他就干脆作業(yè)不寫了�？吹剿嚲砩系娜齻�字，我找他談心了，他最終告訴我：他恨他的爸爸，因為他總是催我作業(yè)快點寫，所以我就在作業(yè)上寫了這三個字。這樣的回答，讓我陷入了深思。如果是老師也這樣催他寫作業(yè)，也許他恨的就是老師，也許時間久了，他恨的就是這門學科，時間再久一點，或許他恨的就是到學校讀書……這就變成了教育中所說的“厭學”了。看了“單純曝光效應”，我開始反思，對于這樣的特殊學生，動作很慢，能不能讓他每天只要完成別人的一半呢，讓他每天對這門學科知識有些接觸，持續(xù)的.接觸一定會讓他對這門知識有興趣的。有時我們老師對所有學生都希望他們成才，也許這樣的好心，并不是學生所認為的好，也許我們認為既然有中考，就要讓我們的學生會考試，都能考出好成績，或許這樣的想法對有些學生就不太適合。
書中許多觀點，都讓我開始對我們的教育方式進行反思。確實，不管教育到底是怎么一回事，最后還都要靠“人”來實現(xiàn)。所以教育問題就是人的問題，要解決教育問題，就要解決人的問題。我們教師是教育過程中的重要人物，要提高我們的教育質(zhì)量，就要提高教師的專業(yè)地位，那么老師的專業(yè)地位就僅僅是學科知識嗎？我想，教師的專業(yè)地位更加體現(xiàn)在教師對教育心理方面知識的理解和運用。所以從現(xiàn)在開始我不僅要加強學科知識的提升，更要加強教育心理知識的鉆研，讓我成為一位真正的好教師。
《教育心理學》讀書心得5
在讀了《每天學點教育心理學》這本書后“以寬容收獲孩子的笑容”和“笑一笑，樂一樂”這兩節(jié)最能引起我的共鳴。
在“以寬容收獲孩子的笑容”這一節(jié)有這樣一個一個事例：一個一向從嚴治班的班主任，批評吵鬧的學生，引起學生的反抗。他就讓學生匿名談對這件事的看法。好幾個學生都建議老師給學生改過的機會，不要發(fā)脾氣。老師很受啟發(fā)，認識到要嚴而有度。這個事例簡直是在說我一樣，我對學生常常大聲批評，學生也寫日記希望我不要生氣，對身體不好。雖然我感動于學生的懂事，卻沒有意識到自己其實很多時候是過分苛求學生了。學生作為未成年人，犯錯誤很正常，上帝還原諒呢，為什么我們就要生氣，嚴厲批評呢？書中的話仿佛就是對我說的：蘇霍姆林斯基——有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。同時書中諄諄教導，作為教室不能忽視寬容這種教育策略。昨天下午崔xx考試還是不寫卷子，我想發(fā)怒時突然想到這本書的教導，于是仔細看了他的試卷，夸獎他說：你寫的題比以前多了，有進步。沒有想到放學時，他對他媽媽大聲說：老師夸我考試寫題有進步。我那是夸他，我是咬著牙忍著氣說的啊，可是他竟然高興的報告給家長。這讓我領略到了寬容的力量。
“笑一笑，樂一樂”這一節(jié)，則強調(diào)了幽默的力量。令人愉快的幽默可以改善學習效果，可能提高學生記憶力百分之十五。面對期末復習和包班的現(xiàn)狀，每天沉重的皺著眉頭，很難有笑容給學生。學生是鮮活的生命，比我們更苛求陽光雨露的心靈怎么能適應今日每天重復的復習時光？我沒有智慧和學識待給學生思考性的幽默，但我可以盡量以輕松的心態(tài)面對學生，給學生更多的笑容和快樂啊。上課有張師德投票表，我把各科老師名字寫黑板上讓學生抄在表格里。崔某說：“我把你的名字寫成和數(shù)學老師合在一起的了，你叫黃小肖�！卑嗌洗笮Γ液芟雵绤柕某乘茐恼n堂紀律，但想想也不是什么大事，我不是希望更多的給學生輕松寬容的氛圍么？于是我也笑，說：“那我也可以叫崔龍龍了。”班上學生更是開心的大笑。下課一個女生問：老師你和浩然誰眼睛大��？這么沒有知識含量的問題我以前一定會瞪她一眼轉(zhuǎn)身而去，但我看過《每天學點教育心理學》之后不這樣做了，我覺得應該讓后學生感受到老師和他們是一樣的，可以做很多他們那個年齡喜歡的事情。于是我走到悍然面前，摘下眼鏡，和他比誰的.眼睛大�？粗迫坏纱蟮难劬�，最后還用手指撐起眼皮，周圍學生目不轉(zhuǎn)睛的比較這我們倆的眼睛，我一下笑噴了。沉重的復習階段還能有這樣轉(zhuǎn)瞬即逝的歡笑時光，對學生老說是多么難得啊。而我除了對他們笑一笑，并沒有做什么啊。模擬考試下來，我們班100分多了，我似乎覺得這是笑一笑的功勞。
古諾特博士說過：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論，發(fā)覺我是教學成敗的學習氣氛，身為老師，我掌握無比的權(quán)利，使學生過得悲慘或快樂，我可以作為折磨人的工具或繼發(fā)靈感的媒介。我能侮辱人或使人開心，也能傷人或救人�！贝_實惶恐啊，我們手中的權(quán)利決定著學生一天的心情甚至整個童年的回憶。就為這個，我不敢停下閱讀的腳步。
《教育心理學》讀書心得6
比發(fā)射火箭還復雜的事兒是什么？很多有孩子的父母會不會有點預感，沒錯，就是“養(yǎng)孩子”。這不是夸張，這是《清單革命》一書的作者阿圖·葛文德說的：養(yǎng)孩子是個極端復雜問題，是比把火箭送上天還復雜。
雖然這里沒有一份“清單”可以一勞永逸，但是，對于極端復雜問題，有一點是明確的，就是不能僅靠一個人努力，要站在“巨人的肩膀上”，今天的“巨人”讓我們選擇人本主義心理學先驅(qū)阿爾弗雷德·阿德勒，說說他的著作《兒童教育心理學》。
對這本書來說，最關鍵的關鍵詞就是“整體人格”。阿德勒所側(cè)重的并不是行為本身，而是行為背后的整體人格。在他看來，與其分析一片樹葉的顏色紋理，不如了解整個樹木。也就是我們說的`，一葉知秋，窺一斑而知全豹。
由此，書中通過分析包括口吃、說謊、打架、孤僻、懶惰、尿床、暴躁等行為，發(fā)現(xiàn)行為背后的根源，解讀孩子的人格特征。書中舉例，“孩子上學忘記帶書本，是因為他知道他忘記了什么，他的母親都會為他操心。這可不是一個孤立的行為，而是這個孩子總體人格系統(tǒng)的一部分�！�
對于懶惰，他說：“懶惰是那些缺乏自信的孩子的一道屏障，也成了阻礙他們面對困難逃避困難的借口。”
阿德勒探索的是一條從觀察行為到認識孩子的整體人格，進而改善優(yōu)化，培養(yǎng)孩子自信、獨立、勇敢、堅韌、合作的完整人格，從而讓行為問題迎刃而解的有效路徑。特別需要注意的是，阿德勒所有理論的重要前提是，阿德勒相信“與生俱來的能力并不能決定一切”，“孩子的智力水平并不是天生的、一成不變的”。正如人本主義所堅信的那樣：人是可以自我成長和發(fā)現(xiàn)，也就是可以自我實現(xiàn)的。
在此基礎上，阿德勒認為，父母和老師是兒童優(yōu)化性格、自我實現(xiàn)的推手。他說“如果我們能以溫柔、關心和理解的態(tài)度來對待孩子，他們往往會表現(xiàn)出令我們意想不到的能力與才智。”
他指出“那些相信孩子的性格特征是與生俱來的人，就不應該從事教育孩子的工作”，而且“教育者在教育孩子方面不能有半點的灰心喪氣�！�
應該說，看過這本《兒童教育心理學》，最大的收獲是給包括家長在內(nèi)教育者帶來了信心：相信自己——可以不再抱怨甚至焦慮孩子的種種問題，相信孩子——有成就自己的內(nèi)在潛力。
《教育心理學》讀書心得7
這本書在手里已經(jīng)有兩三年了，每年都會拿出來翻翻，尤其近年來心理學越來越受到人們的重視，學生出現(xiàn)的問題又千奇百怪、層出不窮，原有的理念已經(jīng)不足以解決現(xiàn)實的教育問題了。
有些心理學方面的書籍，理論性太強，讀著比較枯燥。這本書不同，它采用理論和案例相結(jié)合的方式，更貼近實際，更通俗易懂。它讓我知道，其實，我們的工作中許多方法都可以與心理學掛起鉤來。比如，獎與罰，就運用了行為矯正技術，運用了情感的'激勵機制；循循善誘的談話，就是試圖從改變學生的認知，來改變學生的行為；班級集體輿論的調(diào)動，就有社會心理學、群體心理學的效應發(fā)生……
我們說，班主任是學生的人生導師，承擔著為學生“傳道、授業(yè)、解惑”的使命，其中，“解惑”不僅僅指知識之惑、社會生活之惑，更重要的是心理之惑、成長之惑。每個學生在成長中都會遇到挫折和困難，他們都會希望了解周圍的世界，體驗生活的快樂，渴望得到別人尊重和理解。教育心理學就教會我?guī)椭鷮W生發(fā)現(xiàn)自己的問題，找到解決問題的辦法。讓學生在自我探索、自我認識、自我調(diào)節(jié)、自我完善的過程中獲得經(jīng)驗，得到真正意義上的成長。
自從接觸了心理學，我將它運用到在班級管理中。我開始嘗試從心理學角度觀察自己的情緒和行為，把積極的心理輔導式的關注融入工作中。我在班級中盡可能讓每個擁有積極的情緒體驗，相信并肯定每個學生的成長。我努力營造向上的班級氛圍，盡可能提供積極的群體環(huán)境，讓每個身處其中的個體都能感受到集體的正能量。我還將繼續(xù)摸索更多更好的方法，使自己的班級管理更走上一個臺階。
《教育心理學》讀書心得8
寒假期間，我讀了《好懂好用的教育心理學——解決學生學習的10個困惑》一書，對其中的“換了老師學生怎么對學習沒興趣了”一節(jié)，感觸頗深，以下是我讀后的體會：
古人云“樂其師，信其道”，通過讀書我深深的領悟到了這句話的含義。常聽學生流傳這樣的言論，我喜歡這位老師，我喜歡上他（她）的課。學生對一門課的態(tài)度往往取決于對一個老師的態(tài)度，因此我們要學做一名受學生歡迎的教師，讓他們喜歡我們，進而喜歡這門課。
首先，教師要有一顆快樂的心。我們面對的是一群天真、無邪、活潑、可愛的孩子，他們讓我們享受到了生命中最純真的快樂。那么，我們也應該以一顆快樂的心來回報他們，讓他們從老師這兒得到同等的快樂，我們的孩子喜歡既親切又活潑的老師。因此，在教學中，教師豐富的表情，夸張的動作，生動的言語，能創(chuàng)造出和諧歡快的氛圍，讓孩子們“上癮”，贏得他們的“芳心”。帶著一顆快樂的心走進教室，用我們的心去帶動他們的情感，用我們的快樂心情感染學生的情緒，對于我們這些特殊教育的老師來說，這一點尤其重要。
其次，教師要有一顆真摯的愛心�！皼]有愛就沒有教育”，作為一名年輕教師，教學經(jīng)驗未必十分豐富，但我們可以用愛心來彌補。那么什么是愛呢？有人對教師之愛做過解釋：像母愛，又不是母愛，它是從為了人民的高度去為了孩子。我對這句話的理解為：既慈愛又不失嚴厲。這就要求教師必須把握好一個度，愛的過了，就是縱容，就是溺愛，會害了他們；愛的少了，他們無法感知教師向他們傳遞過去的光和熱，感覺被冷落了。因此，作為教師，要時時刻刻以一顆敏銳的心去感受孩子的喜怒哀樂，關心他們的身心健康，在關鍵的時刻送去一句溫暖的.問候，一個鼓勵的眼神，一句表揚的話語。
再次，教師要有一顆不厭其煩的耐心。我們的教育對象是一群特殊的孩子，由于身體的殘疾，不能像普通孩子一樣，學東西特別快，他們學習有時教很多遍都不懂，說很多病都不能理解，所以作為特校教師，要學會耐心細致的等待。在教學或訓練時，如果學生沒有達到我們預期目標的情況下，切勿內(nèi)心煩躁，冷靜的想一想是不是對他們提出的目標過高；考慮考慮學生的生理和心理特點，他們?nèi)菀捉⊥嗷蚴莿幼髀傊�，我們不要操之過急，帶著耐心教育學生，靜待花兒開。
最后，教師要有一顆高度的責任心。責任，是一種使命,教師的責任心主要表現(xiàn)在教書育人上。做一名教師，只有愛心還不夠，必須要有高度的工作責任心。愛心是基礎，而責任心則是驅(qū)使我們干好工作的動力。有了責任心，即使能力低也會千方百計提高自身素質(zhì)，盡快彌補自己的不足。正是在這種意義上，我們說責任心是最重要的素質(zhì)。責任心除了對孩子的愛以外還要對工作的熱情，這樣才驅(qū)動我們努力學習，刻苦鉆研教學方法，想方設法提高自身的教學水平。
蘇霍姆林斯基認為，“每個孩子的內(nèi)心深處，都有他自己的一根弦，發(fā)出自己的調(diào)子，因此，要想讓那顆心與我的話語相呼應，就得使我們自己能和上這根弦的調(diào)門”。我們要為之努力的就是要和孩子們合拍，只有這樣，才能使他們喜歡我們，從而產(chǎn)生樂師信道的效應，讓他們喜歡我們的課。
《教育心理學》讀書心得9
本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識.所謂"教育心理學十二講"便是針對教育心理學方面的十二個問題所進行的探討,如關于"教師要學習教育心理學" "人的心理的實質(zhì)" "中小學生心理發(fā)展的年齡特征與教育" "學習過程的理論" "學習動機" "學習掌握知識過程的心理分析" "技能的形成與培養(yǎng)" "學生品德形成過程的心理分析" "學生品德不良的矯正" "中小學生的心理衛(wèi)生" "學生心理的個別差異與因材施教"及"教師心理"等.其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學實際,且針對性強實用性強,便于自學.
可以說,在通讀本書后,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對于理解教育心理學方面的內(nèi)容也是有幫助的但是鑒于我們教育心理學的學術沙龍主要關注教學心理.學生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關教育心理學方面的內(nèi)容談談我的理解及感受.
首先,關于教育心理學的研究方向.心理學作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學,其內(nèi)容是豐富多樣的教育心理學,是心理學體系中與教育工作關系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務做全面的考察和了解. 本書之所以要談到教育心理學的對象,我想是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關的,所以教育心理學也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關問題.
此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導作用,因此,關于教師的心理學問題,也是教育心理學應該研究的一個特殊領域.而教育心理學的性質(zhì)應該是由它的研究對象決定的,即"教育心理學是兼有社會科學和自然科學兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學".不同社會制度國家的教育,對心理學的要求也共同點和不同點,這在一定程度上就影響了教育心理學的內(nèi)容和范圍.根據(jù)我國的教育方針和目的,我們的教育心理學的內(nèi)容和范圍是完全適應于我國的社會主義制度的要求的教育心理學的`任務就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規(guī)律和促進整個心理科學的發(fā)展.由此可見,教育心理學是以教育對心理學的要求為出發(fā)點,以解決教育實踐中的心理學問題為目的的
其次,關于學習教育心理學的目的教師為什么必須學習教育心理學呢?歸納書中的觀點,我們就可以看出:第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學習教育心理學.本書所要強調(diào)的是,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì).第二,是因為教師要提高教育業(yè)務水平必須學習教育心理學,本書對此作了比較精簡的歸納和概括:
1.可以有效地提高教學質(zhì)量.在教學過程中,心理學問題比比皆是.但教師只有學習了教育心理學,才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當?shù)慕滩?采取相應的措施,有效地提高教學質(zhì)量.
2.可以更好地培養(yǎng)學生的共產(chǎn)主義品德..學習過教育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點,按照共產(chǎn)主義的面貌來塑造一代新人.
3.可以更有針對性地對學生因材施教.這就是說,教師了解了雪上加霜的心理,才能助長學生的優(yōu)點,矯正學生的缺點.教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點,克服學生的缺點.
4.可以科學地總結(jié)教育經(jīng)驗,我覺得這也是第一點的基礎,是為提高教學質(zhì)量作準備的 此外,本書還提到了教育心理學的研究方法,如觀察法,實驗法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學的具體,有效的方法.
《教育心理學》讀書心得10
數(shù)學教育心理學讀書心得
?數(shù)學教育心理學》是我們大學要學的一個科目，但讀大學時，沒有經(jīng)過教學，沒有實際的操作，所以當時讀書時學得沒有不好，現(xiàn)在，隨著自己教學遇到越來越多的問題，越來越感覺自己的心理學知識太薄弱，徐老師給我們看的書中，恰好有這本書，所以，現(xiàn)在，我又拿起這本書，細細閱讀，雖然，還是感覺不是很能看懂，覺得很高深，但結(jié)合教學實際，還是有一些體會。
該書有一段話對數(shù)學老師出題（例題、習題、考題等）較有指導性，因為它介紹了學生對數(shù)學知識的理解有哪幾種深度，于是啟發(fā)了我們可以出哪幾種難度的數(shù)學題：
“如何判斷學習者對知識的理解深度？標準大致有：
�。�1）能否用自己的語言去解釋、表述所學的知識；
（2）能否基于這一知識做出推論和預測，從而解釋相關的現(xiàn)象，解決有關問題；
�。�3）能否應用這一知識解決變式問題，即保持關鍵特征不變，改變非關鍵特征，從而使原來的關系體現(xiàn)在新情境中，這要求學生對知識的真正含義有概括的把握；
�。�4）能否綜合相關的知識解決問題，真正的問題往往不是單憑一個知識點就能解決，而是需要綜合幾方面的知識才能形成解決問題的方案，知識的整合是與知識的理解深度密切相關的，這就是建構(gòu)主義者所追求的重要目標；
�。�5）能否將所學的知識遷移到實際問題中去，在實際生活中廣泛而靈活地應用知識，是建構(gòu)主義的重要初衷，這同樣要依賴學生對知識的深刻理解。
對知識形成深層次理解，這是建構(gòu)主義學習和教學的核心目標，建構(gòu)主義的許多主張都與此相關�！疄槔斫舛鴮W習、教學’是建構(gòu)主義的一條重要信條。當然，深層理解是一個逐步深化的過程……”（第71頁）
下面試著把這五個難度概括地予以表述，并略作些解釋或補充：
（1）轉(zhuǎn)述：即用自己生活化的語言表達教科書對知識點的嚴謹表述，目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什么是加法對乘法的分配律？那就是：一個數(shù)去乘一個加式時，可以先一個個乘，再把每個結(jié)果加起來”。此時不必過分追求邏輯嚴謹性，能基本說對就可以了。
�。�2）揭示：把具體問題中隱藏的數(shù)學知識揭示出來。給出算式45－78+55=100－78=22，問：“這里運用了什么算律？”[45－78+55=45+（－78+55）=45+（55－78）=45+55－78=（45+55）－78=22，用了兩次加法結(jié)合率、一次加法交換律]。又如可問：“你覺得最近全校各班之間的`足球賽中有哪些數(shù)學知識？”
�。�3）變式：該書指出“變式可以區(qū)分為概念性變式和過程性變式兩類”。
“概念性變式”有兩種：一種是我們熟悉的，即符合概念定義但外表與標準式不同，如底邊沒在水平方向的等腰三角形；另一種即常說的“反例”，即外表相似但不符合概念定義，如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”（幾何學里的多邊形只指凸多邊形）。
“過程性變式”該書沒給出嚴格定義，我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數(shù)學過程”。綜合該書第118-119頁和第166-167頁內(nèi)容，過程性變式無非是“化一為多”和“化多為一”兩種：
化一為多：得出或表達概念、原理的方法是多樣化的。如導出方程概念時，表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最后是x，它們等價；又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑，先變成菱形或先變成矩形等。
化多為一：把多樣化的數(shù)學知識化歸為一。如學了簡易方程之后，爭取把過去那些用算術方法做的題目化為用方程方法來做。又如弄懂只要會做分數(shù)題，百分數(shù)、比和比例之類的題就不難。
運用過程性變式的意義在兩方面：一方面可讓學生通過多種過程獲得概念或原理，從而達到更好的理解；另一方面讓學生對多樣化的數(shù)學知識融會貫通，形成良好的知識結(jié)構(gòu)，記憶深、好應用。
�。�4）綜合：讓一道題里綜合多個數(shù)學知識點。
�。�5）實踐：設置符合實際生活情境的問題。
讀書過程中，我們慢慢地就提高了自己的思想，充實了自己，即使培訓結(jié)束，我都要堅持讀書。
《教育心理學》讀書心得11
?數(shù)學教育心理學》是我們大學要學的一個科目，但讀大學時，沒有經(jīng)過教學，沒有實際的操作，所以當時讀書時學得沒有不好，現(xiàn)在，隨著自己教學遇到越來越多的問題，越來越感覺自己的心理學知識太薄弱，徐老師給我們看的書中，恰好有這本書，所以，現(xiàn)在，我又拿起這本書，細細閱讀，雖然，還是感覺不是很能看懂，覺得很高深，但結(jié)合教學實際，還是有一些體會。
該書有一段話對數(shù)學老師出題（例題、習題、考題等）較有指導性，因為它介紹了學生對數(shù)學知識的理解有哪幾種深度，于是啟發(fā)了我們可以出哪幾種難度的數(shù)學題：
“如何判斷學習者對知識的理解深度？標準大致有：
�。�1）能否用自己的語言去解釋、表述所學的知識；
�。�2）能否基于這一知識做出推論和預測，從而解釋相關的現(xiàn)象，解決有關問題；
（3）能否應用這一知識解決變式問題，即保持關鍵特征不變，改變非關鍵特征，從而使原來的關系體現(xiàn)在新情境中，這要求學生對知識的真正含義有概括的把握；
（4）能否綜合相關的知識解決問題，真正的問題往往不是單憑一個知識點就能解決，而是需要綜合幾方面的知識才能形成解決問題的方案，知識的整合是與知識的理解深度密切相關的，這就是建構(gòu)主義者所追求的重要目標；
�。�5）能否將所學的知識遷移到實際問題中去，在實際生活中廣泛而靈活地應用知識，是建構(gòu)主義的`重要初衷，這同樣要依賴學生對知識的深刻理解。
對知識形成深層次理解，這是建構(gòu)主義學習和教學的核心目標，建構(gòu)主義的許多主張都與此相關�！疄槔斫舛鴮W習、教學’是建構(gòu)主義的一條重要信條。當然，深層理解是一個逐步深化的過程……”（第71頁）
下面試著把這五個難度概括地予以表述，并略作些解釋或補充：
�。�1）轉(zhuǎn)述：即用自己生活化的語言表達教科書對知識點的嚴謹表述，目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什么是加法對乘法的分配律？那就是：一個數(shù)去乘一個加式時，可以先一個個乘，再把每個結(jié)果加起來”。此時不必過分追求邏輯嚴謹性，能基本說對就可以了。
�。�2）揭示：把具體問題中隱藏的數(shù)學知識揭示出來。給出算式45－78+55=100－78=22，問：“這里運用了什么算律？”[45－78+55=45+（－78+55）=45+（55－78）=45+55－78=（45+55）－78=22，用了兩次加法結(jié)合率、一次加法交換律]。又如可問：“你覺得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數(shù)學知識？”
�。�3）變式：該書指出“變式可以區(qū)分為概念性變式和過程性變式兩類”。
“概念性變式”有兩種：一種是我們熟悉的，即符合概念定義但外表與標準式不同，如底邊沒在水平方向的等腰三角形；另一種即常說的“反例”，即外表相似但不符合概念定義，如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”（幾何學里的多邊形只指凸多邊形）。
“過程性變式”該書沒給出嚴格定義，我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數(shù)學過程”。綜合該書第118—119頁和第166—167頁內(nèi)容，過程性變式無非是“化一為多”和“化多為一”兩種：
化一為多：得出或表達概念、原理的方法是多樣化的。如導出方程概念時，表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最后是x，它們等價；又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑，先變成菱形或先變成矩形等。
化多為一：把多樣化的數(shù)學知識化歸為一。如學了簡易方程之后，爭取把過去那些用算術方法做的題目化為用方程方法來做。又如弄懂只要會做分數(shù)題，百分數(shù)、比和比例之類的題就不難。
運用過程性變式的意義在兩方面：一方面可讓學生通過多種過程獲得概念或原理，從而達到更好的理解；另一方面讓學生對多樣化的數(shù)學知識融會貫通，形成良好的知識結(jié)構(gòu)，記憶深、好應用。
（4）綜合：讓一道題里綜合多個數(shù)學知識點。
�。�5）實踐：設置符合實際生活情境的問題。
讀書過程中，我們慢慢地就提高了自己的思想，充實了自己，即使培訓結(jié)束，我都要堅持讀書。
《教育心理學》讀書心得12
許久不寫讀后感了，估計有十年了。因為總覺得文字傳遞的是自己最想要表達的思想和最真實的感情，而不是為了應付任務。最近幾年看的書不少，最多寫批注。這次作為作業(yè)，估計是不合格的，但至少我還堅持了自己的初衷，即寫自己想寫的。不管字數(shù)多少，別人如何評論。
這個暑假，由于一些特殊原因，我專心致志、別無旁騖地只讀了兩本書，即《教育學》、《心理學》。讀來感觸不多，卻極深。那就是，作為一名教育工作者，真的有必要定時重讀教育專業(yè)教材。
首先，教材提供了教育專業(yè)的系統(tǒng)知識。作為一名教師，教育學、心理學是必讀的，但是也都是在職前學習的。工作以后，便亟不可待而有興致勃勃地投入到教學實踐中去了。我自己也是其中的一份子。10年前學《教育學》與《心理學》時，似懂非懂，死記硬背，其實并沒學到多少。從內(nèi)心來說，也沒多大興趣。因為在實習時，發(fā)現(xiàn)學到的東西能真正運用到的少之又少。工作后，學習的時間被日常的瑣事很快就吞噬了。最初，還沒意識到這一問題的存在。但隨著教學年齡的增長和對自身要求的不斷提高，就發(fā)現(xiàn)自己所積累的經(jīng)驗總是找不到貼切的理論依據(jù)；就發(fā)現(xiàn)自己的很多做法無法得到進一步提升，甚至發(fā)現(xiàn)自己寫論文時的語言都和教學論文不在一個話語系統(tǒng)。如今重讀《教育學》、《心理學》，似乎一下思想輕盈起來，突破沉重的大量事實線索的身龐，有了質(zhì)的飛躍。書中的教學理論和原理幫助理解教育教學過程中的原理和現(xiàn)象，從而解決了很多問題。例如，學習了杜威關于“教育即生活”的理論，才把家里塵封的《民主主義與教育》翻出來閱讀，才理解我負責了兩年的探究性課程和研究型課程的淵源出自于哪里，才明白這門課程的真正意義和應該遵循的原則。大師的智慧使我深深震撼，早在近100年前，他的思想就初見端倪。其對于教育的闡述“教育應使學校中知識的獲得和在共同生活的環(huán)境中所進行的活動作業(yè)”直至今天仍影響著我們的教育行為。實踐經(jīng)驗的積累具有片段性和不穩(wěn)定性，重讀《教育學》、《心理學》卻使我把平日里有意識積累起來的問題和片段分別擊破，成為解讀教材的生動案例。而規(guī)范嚴謹?shù)恼Z言使我迅速把握教學研究類的文章的語言，為下一步做教學研究的反饋奠定作最基本的準備。
其次，教材提供了教育專業(yè)最權(quán)威、最經(jīng)典的知識。暑期胡慧閔教授的一個建議我很受用。她建議我們只看最經(jīng)典的教育知識讀物。確實，如今的教育書市真是熱鬧非凡：什么《跟孔子學做教師》、什么《不跪著教書》、什么《xx兵法》……名字就很奪人眼球，于是很多老師就把已經(jīng)很有限的業(yè)余時間中的讀書時間貢獻給這些書了。因為很多老師認為這類書都是同行優(yōu)秀的經(jīng)驗，具有更大的.可供實踐借鑒的意義，操作性強、見效快。事實上，這些書都只屬于同一種類，只是從不同的方面來表述，或者表達的方法各有不同罷了，讀一本和讀三本沒多大區(qū)別。讀此類書，老師們?nèi)允冀K在實踐的圈子里打轉(zhuǎn)，無非是圈子大小和漂亮與否的問題�！督逃龑W》、《心理學》等教材發(fā)揮的功能不同，因為它們經(jīng)過太久歷史的積淀，經(jīng)過太多教育者的檢驗，亦如經(jīng)歷過煉火的真經(jīng)，字字璣珠。也舉一例：以往對加德納的多元智能論，總不削一顧�？傉J為他對智能的劃分并不是那樣無懈可擊。相對于賽斯頓的能力群因素說和層次結(jié)構(gòu)理論，確實有突破。但除了這七種智能外，沒有第八種、第九種……了嗎？此次讀《心理學》，才理解多元智能的重要思想，其實在于對人多方面發(fā)展的可能性和探索自我、把握自我命運的重要性的強調(diào)。原先對于該理論的偏見，完全是源于自己對該理論的不完整、不正確的理解。
今天的我，捧起《教育學》、《心理學》和學生時代的心情已完全不同了。這幾年的教學實踐，使我讀這些文字一點不顯枯燥。就像與智者求學，又像與老友交流，甚至像與知己邂逅，那樣興奮那樣激動。只可惜，身邊想到捧起這兩本書的老師并不多。我到圖書館查閱過資料，我們學院藏書中權(quán)威的《心理學》不足10本，最新的版本是20xx年，距今已有9年；《教育學》共5本，最近的版本是1996年。這里并不是說版本越新越好，只是當初在圖書館借閱北師大出版的《新編教育學》，拿到手里是一本泛黃的書本時的場景始終無法忘記。
估計從來沒有人寫教材的讀后感，但是讀后感，很清楚地表明文章的性質(zhì)。以上，確實是我研讀《教育學》、《心理學》以后的感受。
《教育心理學》讀書心得13
作為一名幼教工作者，怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。
幼兒心理學是研究3—6、7歲幼兒心理發(fā)展特點和規(guī)律的科學。有幸在遠程研修中學習到了幼兒心理學知識，讓我受益匪淺。
我認識到，對幼兒進行教育，如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點和規(guī)律，必定不會成功，甚至適得其反。
讓我體會最深的就是幼兒學習的心理特點。幼兒學習的心理特點主要表現(xiàn)在幼兒學習的主動性；由興趣驅(qū)使的學習積極性；語言指導下的直觀形象性；學習的無意性和個別差異性。在我及我周圍的同行中，很少人懂得以上這些，所以在進行教學活動過程中，常常不知不覺地把孩子的學習主動性扼殺了。
有時，當孩子向老師提出各種問題時，老師根本沒有考慮到孩子好奇、好問、好探究、好模仿的學習心理，常常給孩子的就是隨口亂答，甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中，要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動入手，給幼兒創(chuàng)設利于他們學習的環(huán)境來進行教學活動。另外，對幼兒提出的任何問題，首先都要給予肯定，然后認真回答，回答不出來的，可以請其他幼兒回答，如果都不知道，老師就直接告訴幼兒，老師將下班后在書中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時，也請幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的`老師一樣，既保護了孩子的求知欲，又激發(fā)了孩子學習的主動性，還增強了孩子的自信心。
學習了幼兒心理學后，對“幼兒教育小學化”這一普遍現(xiàn)象，我也是體會深刻，感到茫然與無奈。根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點及規(guī)律，幼兒的認知力、理解力還未達到小學生的水平，機械的模仿、死記硬背，體會不到學習的快樂，在幼兒園學的小學知識最多能讓幼兒一、二年級時一時領先，以后就不可能了，這樣反而還會挫傷孩子的自尊心。幼兒應該在活動與游戲中獲得知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力。
可是，目前的學前教育狀況又如何呢？我們有目共睹，深有體會。
我期待著讓每個幼兒全面和諧發(fā)展的科學的教育觀早日駐入每個幼兒教育工作者的心中。
《教育心理學》讀書心得14
新一期的共讀營即將開啟之際，領讀老師對《教育科學與兒童心理學》做了詳細的介紹，我已經(jīng)迫不及待地去網(wǎng)上查找相關的資料了。這本書的作者讓·皮亞杰是近代最有名的兒童心理學家，他的兒童認知發(fā)展的四個過程是教育者們所熟知的，但對于他的著作，說實話，這是第一次拜讀。
這是一本理論性很強的小書，每一章的閱讀都有些費勁，但我也努力通過快速瀏覽與實際案例相結(jié)合，對于不懂的地方反復咀嚼，還通過閱讀共讀群里小伙伴們的觀點進行思考，一遍讀完，雖感覺只學到了皮毛，卻也有了自己的'一些思考，現(xiàn)從以下幾方面進行分享。
一、突破舒適區(qū)踐行終身學習
在閱讀了第一章的內(nèi)容就讓我不禁感嘆，在教育發(fā)展的這幾十年間，似乎人們并沒有改變對教育的認知，大家都認為教師是知識的傳遞者，包括我們教師自己。而在信息技術發(fā)展如此迅猛的當下，基本上所有的知識點都可以通過書籍、網(wǎng)絡找到，我們讓孩子們背誦記憶的知識最終又剩下了多少？
如果一個老師始終用自己過時的經(jīng)驗去教育新時代的學生，那么各種問題就會接連發(fā)生。醫(yī)生、工程師等職業(yè)每年都會有知識的更新及各種考核，那么作為人類靈魂工程師的我們，是否也堅持學習，跟隨時代的腳步呢？
這本書的閱讀，用楊老師的話說，就是跳出閱讀的舒適區(qū)，磨一磨自己的腦子。只有不斷學習，不斷用所學聯(lián)系實際，指導實際教學，才會受益，而且會進入良性循環(huán)。
我一直認為，老師應該是終身學習的最好踐行者，不斷學習、不斷提升、不斷研究、不斷發(fā)現(xiàn)，用自己的學影響帶動孩子的學，不要當學生發(fā)展的天花板，而是要做學生能力發(fā)展的促進者，學會成為引導員，助力學生的全面發(fā)展。
二、遵循規(guī)律科學引導
既然要做引導員，那么一定要了解學生的認知發(fā)展規(guī)律，就一定要學習兒童心理學。本書中介紹了兒童認知發(fā)展的特點，我的理解就是，兒童的發(fā)展跟年齡和身心發(fā)展分不開，我們不能要求一個7歲的孩子去做10歲孩子做的事情，可能他的認知達不到，不能很好地完成，甚至會產(chǎn)生壓迫感，從而產(chǎn)生抗拒心理。所以針對不同階段的孩子，我們要去創(chuàng)設合適的情境去幫助他達成目標，也就是跳一跳能夠著樹上的蘋果即可。
小學階段是學生學習興趣和學習能力養(yǎng)成的關鍵時期，我們要做到就是遵循孩子認知發(fā)展規(guī)律，設計適合的課程和互動體驗，在讓他保有對學習的興趣的同時，激發(fā)他對相關科目的好奇心，通過游戲、動手實踐、表演、合作等方式讓學生獲得相關學科的學科素養(yǎng)，培養(yǎng)相對應學科的學習能力。
所以在這里，老師要做研究員，研究每個孩子的特點，從而提供適合個體的精準引導，正如我校今年提出的“看見每一個孩子”，只有看見他，不斷發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，才會讓他更加自信、從容、有尊嚴地成長。
三、自主學習發(fā)展創(chuàng)新
本書揭示了兒童認知原理，也就是學習是怎么發(fā)生的。教師只有對兒童心理學有所了解，就能理解兒童自發(fā)的反應過程，從而加以利用、引導，促進兒童自主學習。學習終究是自己的事情，要激發(fā)學習的內(nèi)驅(qū)力，把學習的永動機裝在每一個人心中，只有這樣，他們才會主動思考、主動探索、主動學習，在一次次的實踐體驗中，獲得學習的成就感，促進知識結(jié)構(gòu)不斷更新，從而提出創(chuàng)新的思考或成果，這難道不是我們希望看到的嗎？這也注定是一個良性的循環(huán)。當然，前提是要有教育的大環(huán)境，老師、家長都必須懂得兒童心理學，只有這樣，才能家校合力，助力孩子自主發(fā)展，創(chuàng)造美好未來。所以，從當下開始，去學習、去讀懂每一個孩子、看到孩子行為背后的原因，智慧引導，助力成長。
學以致用，知行合一，閱讀專業(yè)論著，提升自身素養(yǎng)，做新時代教師，育時代新人。
《教育心理學》讀書心得15
身為父母，我們的責任不僅僅是教育孩子讀書、書寫和計算。更重要的是我們應該用鼓勵的態(tài)度幫孩子樹立自信。正如詩人維吉爾說：“我能，是因為我相信�！� ———摘記《兒童教育心理學》
每一個幼小的孩子都是一張白紙，他們思想單純，行為可愛，喜歡和你分享自己所成功的任何一件小事。而往往在我以前的生活中總是不懂得去理解孩子，不知道和兒子分享他們的喜悅，無形當中就把他們的自信和能力否定了，這樣孩子對自己的能力產(chǎn)生了懷疑，連自己最親近的媽媽都不喜歡或不重視自己的“小成就”，其他人怎么還會喜歡自己呢？這幾天在讀《兒童教育心理學》這本書，給自己一個很好的反思，對孩子要學會尊重，重視他們生活中的小細節(jié)，樹立他們的信心，多對他們說幾句鼓勵的話。例如今天中午，兩歲的小兒子把自己的.玩具放到盆里洗了，用衛(wèi)生紙擦干了，都放到陽臺上給他們排好隊曬太陽，當時的我正在準備下午上課的課件，他跑過來說：“媽媽，你看看我給玩具洗好澡了，你來看看，他們都睡覺了”，說著就拉著我的手向陽臺走，當時我的心里很生氣，看到洗漱間弄得烏煙瘴氣，一大包的衛(wèi)生紙被他這樣糟蹋了，主要的是自己還有一大堆的工作沒有完成，剛想要發(fā)火，小兒子又說：“媽媽我厲害吧!”看到一個兩歲的孩子那種期望得到表揚的眼神，我壓住火對他豎起了大拇指，說“寶貝會給玩具洗澡了，你是一個講衛(wèi)生的孩子”，孩子當時高興的手舞足蹈，感覺自己的火氣壓得值了。
《兒童教育心理學》這本書中寫到：在教育孩子時，最大的錯誤無異于對孩子的惡語相向，這樣只會加劇孩子的怯懦。全書并沒有完全讀懂，但是僅此一點也是讓我這個兩個孩子的媽媽受益匪淺，反思好長時間。
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