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      • 應(yīng)有格物致知精神課堂實錄

        時間:2022-07-02 14:21:11 語文 我要投稿
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        應(yīng)有格物致知精神課堂實錄

          【教學(xué)過程】

        應(yīng)有格物致知精神課堂實錄

          一、實驗導(dǎo)入,激發(fā)興趣

          師:同學(xué)們,你們知不知道我們都是生活在大氣的海洋中?

          生:知道。

          師:那有什么辦法可以證明大氣壓的存在嗎?我們先來看看這個小實驗吧。

          生:(個個睜大眼看著)

          師:(實驗演示中)這是一個杯子,我往杯里加水,把水加到最滿。這是一張紙片,我把紙片蓋在杯子上面,然后把掌心按在紙片上(師迅速把杯子倒過來,掌心慢慢離開紙片)。大家知道杯里的水為什么不會流出來嗎?是因為紙片嗎?

          生:不是,是大氣壓。

          師:大家真聰明。其實就是這充斥著我們身邊的無形無狀的大氣壓。好,通過這個實驗我們知道了大氣壓的存在,這個探究的過程就是“格物致知”的過程。那么,什么是“格物”,什么是“致知”呢?哪位同學(xué)能迅速地告訴老師?

          生:格物,推究事物的原理;致知,獲得知識。

          師:非常好,找得又快又準(zhǔn),掌聲鼓勵。

          生:(鼓掌)

          師:今天我們一起來學(xué)習(xí)丁肇中先生的《應(yīng)有格物致知精神》這篇議論文。(出示課題)

          二、整體感知

          師:作者丁肇中,是美籍華裔物理學(xué)家,1976年獲得諾貝爾物理學(xué)獎,F(xiàn)在我們走進作品。(出示課件)

          1、在文中,作者提出了一個什么問題?所持有的觀點是什么?

          2、《大學(xué)》里“格物致知”的含義是什么?作者所說的真正的格物致知的意義是什么?

          3、傳統(tǒng)的中國教育重視真正的格物和致知嗎?為什么?傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端?

          師:請大家?guī)е聊簧辖o出的三個問題,快速默讀課文,標(biāo)注段序。

          生:(默讀課文)

          師:(巡視,并提示學(xué)生:如果文中有些句子能回答以上問題的,可以先把它劃出來。)老師發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都已經(jīng)默讀完課文了,好,我們先來看第一個問題。在文中,作者提出了一個什么問題?

          生:中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)?

          師:對。那作者所持有的觀點是什么?

          生:應(yīng)有格物致知精神。

          師:很好。那《大學(xué)》里“格物致知”的含義是什么?文中哪里可以找到相關(guān)的信息?

          生:第二自然。第三自然段。

          師:意見出現(xiàn)分歧啊,那到底是第二還是第三呢?

          生:第二。(較肯定)

          師:好,那請同學(xué)們先來把第二自然段大聲整齊的讀一次吧。

          生:(朗讀)

          師:現(xiàn)在大家可以肯定那個自然段了嗎?

          生:第二自然段。

          師:那《大學(xué)》里“格物致知”的含義是什么?

          生:“格物致知”就是從探察物體而得到知識。

          師:對了,《大學(xué)》給我們解釋了“格物致知”的含義,那作者所說的真正的格物致知的意義是什么?文中哪里可以找到相關(guān)的信息?

          生:第十三自然段。

          師:不錯。我們一起來把第十三自然段朗讀一次,篩選出相關(guān)的信息。

          生:(朗讀)

          師:大家讀得不錯。那作者所說的真正的格物致知的意義是什么呢?

          生:第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索:第二,探索應(yīng)該有想象力、有計劃,不能消極地袖手旁觀。

          師:很好。作者認為真正的格物致知的意義是對事物客觀的探索,還強調(diào)探索應(yīng)該有想象力、有計劃,不能消極地袖手旁觀!靶涫峙杂^”是什么意思?

          生:比喻置于事外或不協(xié)助別人。

          師:對。那就是說探索客觀事物時應(yīng)該積……

          生:積極主動。

          師:不錯。作者告訴我們格物致知的真正意義了,那傳統(tǒng)的中國教育重視真正的格物和致知嗎?為什么?

          生:不重視。

          師:為什么?

          生:因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識,而是適應(yīng)一個固定的社會制度。

          師:說得真好,課文第三自然段告訴了我們答案。那傳統(tǒng)的中國教育有什么弊端?文中那個段落給了我們提示。

          生:第十一自然段。

          師:哪些句子呢?

          生:中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實驗,偏向于抽象的思維而不愿動手。

          師:也就是說,傳統(tǒng)的中國教育偏向于理論而輕視實驗,偏向于抽象的思維而不愿動手,缺乏對實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

          三、精讀課文

          師:好,通過這幾個問題我們初步了解了課文內(nèi)容。接著,我們精讀課文,進一步理解作者的觀點。(出示課件)

          1、為什么要提倡“格物致知”的精神?有何現(xiàn)實意義?

          2、判斷一個人是否具備“格物致知”精神的關(guān)鍵是什么?

          師:現(xiàn)在我們來個小組競賽,一二組的同學(xué)為一個小組,三四組的同學(xué)為一個小組。一二組的同學(xué)解決第一個問題,三四組的同學(xué)解決第二個問題,請大家四人小組先討論交流,最后再把你們的意見匯總到你們選派的代表發(fā)言的同學(xué)那里。看看哪一組的合作精神最好,哪一組的發(fā)言最好,現(xiàn)在加緊時間交流討論吧,

          (生交流討論,師巡視)

          師:請大家停下來吧,剛才大家都討論得很激烈。我們先來看第一個問題:為什么要提倡“格物致知”的精神?有何現(xiàn)實意義?請一二組的代表來發(fā)言。

          生1:要提倡“格物致知”的精神是因為,我們需要培養(yǎng)實驗的精神,不論是研究自然科學(xué),研究人文科學(xué),還是在個人的行動上,都要保留一個懷疑求真的態(tài)度,要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。

          師:好,其實這位同學(xué)所說的就是提倡“格物致知”的精神是對應(yīng)付今天的世界環(huán)境必不可少的。除了這個原因,還有其它的嗎?

          生1:還有,這是由中國傳統(tǒng)教育的弊端導(dǎo)致中國學(xué)生的高分低能決定的。

          師:很好。那還有其它的原因嗎?

          生1:(思索著)

          師:要提倡“格物致知”的精神還需要什么和什么的證明呢?(微笑暗示)

          (一二組的學(xué)生恍然大悟,小聲的說,科學(xué)發(fā)展的歷史和實驗過程證明了的。)

          生1:這是科學(xué)發(fā)展的歷史和實驗過程證明了的。

          師:答對了。那提倡“格物致知”的精神有何現(xiàn)實意義?

          生1:(思考中)

          師:這位同學(xué)先坐下吧。我們現(xiàn)在推行的是什么教育呢?

          生:創(chuàng)新教育。

          師:創(chuàng)新教育是里面的一種理念,到底是什么呢?哪位同學(xué)來補充?

          生2:推行的是素質(zhì)教育。提倡“格物致知”的精神,就是要求培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和實踐能力,這對于現(xiàn)在推行的素質(zhì)教育有重要的指導(dǎo)意義。

          師:很好,提倡“格物致知”的精神,也就是要培養(yǎng)學(xué)生的實驗精神,保留一個懷疑求真的態(tài)度,靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。所以它具有重要的指導(dǎo)意義。這邊的小組經(jīng)過團結(jié)協(xié)作解決了第一個問題,那我們來看看三四組同學(xué)的表現(xiàn)。判斷一個人是否具備“格物致知”精神的關(guān)鍵是什么?有請代表發(fā)言。

          生3:關(guān)鍵要先看這個人是否有判斷力、靈感、勇氣和毅力,還要看他是否有對事物主動的探索、實踐和大膽創(chuàng)新。

          師:說得真好。判斷一個人是否具備“格物致知”的精神關(guān)鍵是他是否有對事物客觀的、有想象力的、有計劃的、積極主動的探索,也就是我們平日所說的“努力探索”的精神、“勇于實踐”“大膽創(chuàng)新”的精神。不具備這些,就不具備真正的“格物致知”的精神。(邊說邊板書:努力探索——勇于實踐——大膽創(chuàng)新)

          師:好,從剛才的發(fā)言中,你們認為哪邊的同學(xué)表現(xiàn)好些呢?

          生:三四組。

          師:掌聲送給三四組這邊的同學(xué)。

          生:(鼓掌)

          師:掌聲似乎不夠熱烈,一二組的同學(xué)不要吝嗇你們的掌聲啊。

          生:(掌聲熱烈)

          四、研讀課文,學(xué)習(xí)論證方法

          師:剛才我們精讀了課文,理解了作者的觀點,那么,本文運用了哪幾種論證的方法?請結(jié)合課文內(nèi)容作簡單分析。(出示課件)

          生:(獨立思考中)

          師:好,我們先來復(fù)習(xí)一下學(xué)過的論證方法有哪些?

          生:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。

          師:其實有一種叫引用論證的,也屬于道理論證,F(xiàn)在大家能先告訴老師本文運用了哪幾種論證方法嗎?

          生:舉例論證、道理論證、對比論證。

          師:找對了。請大家結(jié)合課文內(nèi)容作簡單分析?梢郧昂笞赖耐瑢W(xué)迅速交流一下。

          生:(交流討論)

          師:好,停止討論吧。哪位同學(xué)來分析一下呢?

          生4:文中第四、第八、第十一和第十二自然段是舉例論證。第二、第三自然段是引用論證。第四和第八是對比論證。

          師:很好。第四段舉的是XX明“格竹”的例子,那么他“格竹”成功了嗎?

          生:沒有。

          師:為什么會失敗?

          生:因為他把探察外界誤以為探討自己。

          師:沒錯。其實他會失敗就是受到傳統(tǒng)的中國教育的影響,沒有理解“格物致知”的真正意義。第十二段作者以自己的親身經(jīng)歷證明“以埋頭讀書應(yīng)付一切,對于實際的需要毫無幫助”。 以自己的親身經(jīng)歷為例,有什么作用?

          生:增強了說服力。

          師:對。那對比論證的是什么和什么對比呢?

          生:XX明“格竹”與通過科學(xué)實驗了解竹子性質(zhì)對比。

          師:對。兩者的對比,突出了知識的獲得只能通過實驗。好,文中運用了引用論證、舉例論證、對比論證等論證方法充分有力地論述了“格物致知”精神的重要,概括的說就是“擺事實,講道理”的說理方法。那么,你在探索客觀事物的過程中,有什么有趣的經(jīng)歷嗎?說出來與同學(xué)交流。(出示課件)

          五、拓展延伸

          師:其實,真正的格物致知精神就貫穿在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活的方方面面,大家好好的想想,不要把它想得很復(fù)雜。

          生:(思考中)

          師:我先來說一個吧,大家知道牛頓嗎?

          生:知道。

          師:那他由一顆掉下來的蘋果發(fā)現(xiàn)了什么?

          生:萬有引力定律。

          師:那這個發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的過程就是“格物致知”啊,哈,現(xiàn)在大家能想到哪些“格物致知”的經(jīng)歷了嗎?

          生:(搖頭)

          師:好,如果現(xiàn)在給你一顆蘋果,你不先咬一口的話,會知道蘋果是什么滋味的嗎?

          生:知道,酸酸甜甜的。(笑)

          師:看來大家平時蘋果是吃多了,哈。平時大家一定有吃過其它水果吧?好,老師已經(jīng)給你們作出提示了啊,現(xiàn)在知道還有哪些事情也是“格物致知”了嗎?

          生5:吃西瓜。

          師:這位同學(xué)真聰明。請你告訴大家吃西瓜是什么滋味的。

          生5:汁多籽多。

          師:是啊,吃西瓜你知道了西瓜汁多籽多,這就是“格物致知”啊。掌聲送給這位同學(xué)吧。

          生:(鼓掌)

          師:其實日常生活中“格物致知”的例子還有很多。大家很多人都是騎自行車來上學(xué)的吧,騎平路和上坡哪種比較吃力呢?

          生:上坡。

          師:對,從騎自行車上坡中你知道了要比騎平路來得吃力,這個過程也就是“格物致知”啊。好了剛從老師是調(diào)查了你們的實踐能力,現(xiàn)在我來考考大家的動手能力和創(chuàng)新能力?纯凑l能在最短的時間內(nèi)幫一張白紙大變樣,方法可以多種多樣,到時老師會評出幾個最佳創(chuàng)新獎,還有禮物送呢。(分發(fā)白紙)

          生:(幫白紙大變樣中)

          師:已經(jīng)有位女同學(xué)完成了,折的是飛機。這位男同學(xué)把紙揉成了一團,這就叫創(chuàng)新嗎?哈哈。

          生6:老師,只有我的白紙還是一張白紙,所以我也是創(chuàng)新。

          師:大家同意她說的嗎?

          生:不同意。

          師:這不算是創(chuàng)新吧,只能說這位同學(xué)具有創(chuàng)造性思維。大家速度有些慢呢,還有不少同學(xué)還沒完成呢,時間關(guān)系,我們的活動就進行到這里吧,大家課后再去創(chuàng)新了。這是我從北京旅游帶回來的明信片,就送給剛才最先完成的女生吧。

          六、課堂小結(jié)

          師:最后,讓我們一起來回顧本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。(出示課件,邊總結(jié),邊演示。)

          應(yīng)有格物致知精神(論點)

          提出問題 中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)?

          分析問題 傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物致知。

          (擺事實,講道理) 真正的格物致知是科學(xué)的實驗精神。

          解決問題 指出格物致知精神真正的意義,并提出希望。

          七、布置作業(yè)

          師:借丁肇中先生說的一句話送給你們:要實現(xiàn)你的目標(biāo),最重要的是好奇心,并且永遠對自己充滿信心,大膽嘗試,做你自己認為最正確的事。留給大家一個作業(yè),請看(出示課件)

          1、以“怎樣才能避免高分低能”為題,寫一篇500字左右的讀后感。

          2、文章中說到傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物致知,即中國傳統(tǒng)教育不重視實驗精神的培養(yǎng)。果真如此嗎?如果不是,請大家舉出例子,并寫成一篇500字左右的小議論文。

          注:任選其一完成,并用電子郵件(word 編輯)形式發(fā)送

          【結(jié)語】

          師:下課。感謝九年一班全體同學(xué)的積極配合。

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