【推薦】寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文集合10篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇1
七月十四至十六是中元節(jié)，俗稱(chēng)鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經(jīng)開(kāi)始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會(huì)的日子，壯族受漢族的影響，也很同情這對(duì)難得相會(huì)的夫妻。但壯人還另有說(shuō)法，認(rèn)為今天是仙女沐浴的日子，用水來(lái)染布、做醋、煮藥，格外好，所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當(dāng)女兒節(jié)，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過(guò)鵲橋?qū)し颍炊x開(kāi)夫家回到母親的懷抱。
初七過(guò)后，人們便為中元節(jié)辦貨，忙著趕圩采購(gòu)香燭和鬼衣紙。節(jié)日到，家家戶戶殺雞宰鴨殺豬，一派節(jié)日氣氛。有的地方從初七開(kāi)始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開(kāi)始大祭，供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯，一直擺 到十六日。每次用膳這前，得先把供品熱一下，祭過(guò)祖，才能進(jìn)餐，供桌下撂著一個(gè)很大的紙包袱，里面塞滿了藍(lán)、白、紫色紙剪成的`鬼衣和紙錢(qián)。每次祭奠都燒一些，燒過(guò)之后，用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼，等到十六日最后一次燒完，一起包成兩大包，由一位老人頭戴竹帽，用竹棍挑往河邊，放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋，讓祖先滿載而歸。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇2
“寶貝，起床了！寶貝，起床了！”還在睡夢(mèng)中的我被媽媽輕輕地喚醒，迷迷糊糊中，媽媽在我的手腕上系上了五彩絲線。這時(shí)，我突然意識(shí)到今天是端午節(jié)。我趕緊起床，以迅雷不及掩耳的速度穿好衣服，和媽媽一起興致勃勃地向江邊走去。
江邊的空氣清新宜人，我用雙手捧起江水，洗了洗眼睛，感覺(jué)眼睛一下子特別明亮，我們隨著熙熙攘攘的人群來(lái)到了江北公園，只見(jiàn)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的條幅上寫(xiě)著：吉林省松原市伯都訥首屆藝術(shù)節(jié)，兩條充滿氫氣的金色巨龍?jiān)诮姹P(pán)旋，準(zhǔn)備參加龍舟比賽的隊(duì)員們個(gè)個(gè)精神飽滿，隨時(shí)準(zhǔn)備出發(fā)。
只聽(tīng)“呯”的'一聲槍響，一條條龍船像離弦的箭一樣飛奔而出，岸邊上的吶喊聲，助威聲，加油聲，龍船上的鑼鼓聲，響聲震天，使得船員們拼盡全勁奮力向前劃。每個(gè)人的神情都那么凝重，汗水從頭上止不住地留下來(lái)。賽龍舟的場(chǎng)景既激烈又刺激。
吃著香甜的粽子，看著激烈的龍舟表演，欣賞著江邊的宜人風(fēng)景，我度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇3
每逢春節(jié)快到時(shí)，大家都手忙腳亂地做準(zhǔn)備，有的買(mǎi)鞭炮，有的買(mǎi)新衣服或紅袍，有的買(mǎi)紅對(duì)聯(lián)。
在我腦海中，一個(gè)問(wèn)號(hào)在問(wèn)我：為什么人們總是這樣忙？我把想法告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屝溥涞卣f(shuō)：“這里面還有個(gè)傳說(shuō)呢！”我很感興趣，就纏住媽媽給我講講，媽媽講起了傳說(shuō)：“很久很久以前，有一頭叫“年”的怪獸，它一來(lái)百姓們就會(huì)措手無(wú)知的被它吃掉。它常年隱居于深海，每逢農(nóng)歷12月30日，“年”就爬上岸殺人滅口。天上的神仙看在眼里，急在心里，派出了一位大仙下凡，殺妖降魔，去幫助百姓們。一年離12月30日還差一天時(shí)人們收拾東西，逃去了深山之中。有一位老婆婆年紀(jì)大了，跑得很慢，在逃跑中，碰倒了一位老人，老婆婆累得上氣不接下氣地說(shuō)：“對(duì).對(duì)不起，我急著趕路一一不小心..實(shí)在是對(duì)不起了！”老人不緊不慢地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我有些不明白為什么這里的男男女女，老老少少都急著往山上跑呢？”老婆婆聽(tīng)后，深深地嘆了一口氣，說(shuō)道：“你可不知道，我們這兒，有個(gè)“年”的'怪獸，它只要一上岸，百姓們都會(huì)被它吃掉的，我還是勸你快走吧，不然你也會(huì)變成“年”的口中之物了！”老人聽(tīng)后，捧腹大笑：“我天不怕，地不怕，干嘛怕一頭怪獸呢？”說(shuō)著拍了拍胸脯。老人住進(jìn)了老婆婆家。傍晚，大地崩裂，原來(lái)是“年”來(lái)了。這次，“年”發(fā)現(xiàn)了不同之處：唯獨(dú)只有老婆婆家有燈，便仔細(xì)看，燈是紅色的，“年”首先是嚇了一跳，之后，猛烈奔向老婆婆家，這時(shí)門(mén)開(kāi)了，老人從屋里走出來(lái)披著紅袍，拿著鞭炮，鞭炮發(fā)出了霹靂啪啦的響聲，沖著它張開(kāi)大笑�！澳辍币豢�，狂奔跳下大海，再也不敢出來(lái)了。原來(lái)“年”最害怕紅色，和霹靂啪啦的聲音。三天后，村民回到村莊，發(fā)現(xiàn)房屋并沒(méi)有被“年”推翻。老婆婆恍然大悟，趕緊對(duì)村民說(shuō)了這件事，村民們一聽(tīng)，去到老婆婆家，原來(lái)，老人就是天上的神仙變的。老人治“年”有三個(gè)法寶：紅對(duì)聯(lián)，鞭炮，紅袍。第二年人們?cè)囍眠@三個(gè)法寶，“年”果然沒(méi)有再來(lái)了。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這位老神仙，并把農(nóng)歷的12月30日，定為過(guò)“年”，又叫春節(jié)。直到現(xiàn)在，每逢過(guò)“年”，春節(jié)時(shí)，人們照樣是穿新衣或
紅袍，放鞭炮，買(mǎi)紅對(duì)聯(lián)．．．．．！
媽媽講完后，我拍手叫好，原來(lái)，過(guò)“年”，春節(jié)也有傳說(shuō)�。�
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇4
《有趣的傳統(tǒng)藝術(shù)——京劇臉譜》
中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)有很多很多，剪窗花，編中國(guó)結(jié)，捏泥人……我想如果能把這些傳統(tǒng)藝術(shù)做得很好看，那一定是心靈手巧的天才吧！在這么多傳統(tǒng)藝術(shù)里，我最喜歡的就要數(shù)京劇臉譜了。
我特別喜歡京劇臉譜，因?yàn)槌３Ｔ陔娨暽峡吹奖硌菥﹦〉娜宋锬芤徽Ｑ酃し蚓妥円粋�(gè)臉，而感到特別好奇。
我去調(diào)查了一下，原來(lái)，臉譜的每一種顏色代表著人物的性格：紅色代表赤膽忠心；紫色表示智勇剛義；黃色表示武將驍勇善戰(zhàn)、殘暴、文士?jī)?nèi)有心計(jì)；綠色表示俠骨柔腸，性格暴躁；藍(lán)色表示剛直勇猛；黑色表示忠耿正直；白色表示陰險(xiǎn)奸詐……
可是，我還是不知道他們?yōu)槭裁茨茉谵D(zhuǎn)眼間變臉的原因，真可惜！
有一次，我決定嘗試動(dòng)手做一張京劇臉譜，去買(mǎi)了一袋京劇臉譜的貼貼紙，把它們貼在一張黃色的海綿紙上，眉毛，眼睛，嘴……所有的五官陸續(xù)到齊了。五官的顏色可多了，有白色的`，有紅色的，有棕色的……五彩繽紛，美麗極了！最后，把一根線粘在上面，一張美麗的京劇臉譜終于誕生了。
這真是一中有趣的傳統(tǒng)文化呀！
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇5
剪紙起源于古人祭祖祈神的活動(dòng)，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)久不衰，是中國(guó)民間藝術(shù)中的瑰寶。剪紙藝術(shù)是漢民族傳統(tǒng)的民間工藝，可以用雕、鏤、剔、刻、剪等方法在各種紙上表現(xiàn)出來(lái)。
剪紙是我最喜歡的課余生活之一，每當(dāng)家人叫我剪紙時(shí)，我都會(huì)開(kāi)心得像猴子一樣一蹦三尺高。禮拜天晚上，媽媽叫我剪紙，還要給我拍照片，我一聽(tīng)到要剪紙，還要給我拍照，心里就像吃了蜜一樣甜滋滋的。
開(kāi)始剪紙啦！我先準(zhǔn)備了一張粉紅色的臘光紙，然后準(zhǔn)備了一把剪刀，正式開(kāi)始剪。我先把長(zhǎng)方形的臘光紙撕成正方形，再折到指定的樣子，剪出了一個(gè)花邊，但是因?yàn)檎坼e(cuò)了，剪出了兩個(gè)不完整地分開(kāi)的半圓形。當(dāng)時(shí)，我很難過(guò)，因?yàn)槲野装桌速M(fèi)了一張紙。我只好不情愿地按原先的`步驟重新剪了花邊。這次我更加謹(jǐn)慎了，嚴(yán)格按照要求一刀一刀地剪。剪完花邊之后，我開(kāi)始剪中間不同形狀的空洞了。我先剪了好幾個(gè)月牙形狀，然后又依次剪了三角形、圓形、五角星和一些我不知名的形狀，最終完成了一幅剪紙作品，看著自己的作品，心里別提有多高興了。
通過(guò)這次剪紙，我得出了一個(gè)大道理，就是凡事都要仔細(xì)，一粗心就會(huì)像我剪紙一樣剪出兩個(gè)有花邊的半圓形來(lái)。同時(shí)，我也相信，博大精深的中華傳統(tǒng)文化之一——剪紙和其它傳統(tǒng)文化會(huì)一直世世代代地流傳下去。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇6
妃色的歲月在時(shí)光的空隙中漸漸沉淀下來(lái)，一聲銅質(zhì)編鐘渾厚而清亮的敲擊，穿越中華民族五千年陳?ài)E斑斑的記憶，響在華夏五千年的歷史長(zhǎng)河中，不屈的中國(guó)傳統(tǒng)文化在傳承之路上屹立不倒，歷經(jīng)代代坎坷，最終在斑駁的老墻上靜靜綻放泫然的美麗。不知從何時(shí)起，我走進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的世界，而后對(duì)它的鐘愛(ài)和癡迷也成為了我生活的一部分。漸漸地，我從中感悟到一個(gè)古老的國(guó)度點(diǎn)燃的文化之火。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河孕育中，褪去華麗的外衣，大浪淘沙，留下的一筆永久的財(cái)富，那便是五千年的沉淀—愛(ài)國(guó)情懷與民族魂�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”歷來(lái)為世人所推崇，感悟中國(guó)的傳統(tǒng)文化使我們一方面增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義情感，另一方面也培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感。歷代民族英雄身上所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義精神讓我牢記“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的使命。我想起了先秦哪那些宣揚(yáng)禮儀仁道的先哲們，想起了“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的文天祥，想起了那正直廉潔不與世俗同流合污的清官海瑞，想起了救國(guó)救民拋頭顱灑熱血的戊戌六君子……
剛健有為、自強(qiáng)不息，這是我從中國(guó)傳統(tǒng)文化中學(xué)到的有一個(gè)價(jià)值觀�！疤煨薪。右宰詮�(qiáng)不息”這句話給了很好的詮釋。自古以來(lái)，不論在天災(zāi)還是人禍面前，中華兒女從不屈服和放棄。面對(duì)各種挑戰(zhàn)而不喪失斗志，敢于向一切自然與社會(huì)的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)�，永遠(yuǎn)保持著不屈不饒的精神，在我的人生中，需要這種自強(qiáng)不息的精神，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的問(wèn)題上，我更應(yīng)該做到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的這種對(duì)真理的執(zhí)著追求。
瑰麗的詩(shī)篇是我在中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋到的又一個(gè)收獲。我聽(tīng)阮籍呼號(hào)“天下無(wú)智者，使豎子成名”而哭，那是魏晉的憤恨之淚。我在“草色遙看近卻無(wú)”中感受到春的氣息。在劉禹錫的“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的.事故變遷后，我又展望了“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的鐵骨錚錚，岳飛“壯志饑餐胡虜肉”的豪情壯志，都讓我深深的沉醉。流芳百世的不只是他們絕妙的詩(shī)句，還有他們的忠肝義膽，就像秋之落葉，那般返往。
古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長(zhǎng)鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興�；蛟S久久地回味于中華傳統(tǒng)文化的精髓里難免會(huì)汲取一些浩然正氣吧，中華五千年沉淀的獨(dú)有的忠孝、愛(ài)國(guó)民族魂、瑰麗詩(shī)篇、道德也值得我們受用一生。宛如冬天里徹骨寒風(fēng)，落拓不羈。這些精神，于是化為血液，流動(dòng)在文化的全身，于是成為烙印，鐫刻著中華的文明，于是成為一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。徜徉于中國(guó)傳統(tǒng)文化的海洋里，不知何時(shí)，我走進(jìn)了它的世界，幸福的我流連于它的世界里，找不到出口。此時(shí)，僅需一杯清茶，伴隨著傳統(tǒng)文化流入心田，就可以領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇7
記得在幼兒園時(shí)，我就嘗試過(guò)剪紙，剪的是雙龍、雪花，雖然剪得歪歪扭扭，但是我也很高興，因?yàn)槲視?huì)剪紙了。從此，我和剪紙結(jié)下了緣分。
有一次，母親給我買(mǎi)了一本剪紙書(shū)。我高興極了，我對(duì)著書(shū)剪會(huì)了許多圖案。最讓我得意的是“紅雙喜”和“小雞捉蟲(chóng)”得到了全家的贊揚(yáng)。二年級(jí)數(shù)學(xué)課上學(xué)對(duì)稱(chēng)時(shí)，我剪的小人手拉手又快又好，老師夸我真聰明。現(xiàn)在我越來(lái)越喜歡剪紙了。
今天老師讓我們查剪紙資料，母親給我打印了密密麻麻的二十多頁(yè)，我才知我原來(lái)只知剪紙資料的九牛一毛。我摘錄其中的一些內(nèi)容與同學(xué)共享。
剪紙，又叫刻板、窗花或剪畫(huà)。區(qū)別在于創(chuàng)作時(shí)，有的`用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來(lái)的左派基本相同，人們統(tǒng)稱(chēng)為剪紙。唐朝杜甫詩(shī)中有“暖水--我足，剪紙招我魂”的句子。宋代時(shí)，剪紙用于禮花、窗花、燈彩的裝飾�，F(xiàn)代人們運(yùn)用諧音“�！蓖膀稹�、“綬”同“壽”、“雞”同“吉”、“魚(yú)”同“余”、“龍”同“隆”，這些象征手法合成圖案就有了吉祥的含義，可謂“有圖必有意，有意必吉祥”。
中國(guó)民間手工藝術(shù)，猶如一株長(zhǎng)春藤，古老而長(zhǎng)青，它特有的普及性、實(shí)用性、審美性符合了民眾的心理需要。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇8
剪紙，是中華民族流傳藝術(shù)，瞧！這些色彩繽紛，形象生動(dòng)，內(nèi)容豐富，美不勝收的剪紙。這幅剪紙的畫(huà)面是這樣的：天氣晴朗，一個(gè)小孩騎在牛背上，雙手拽著一個(gè)腳受了傷的小男孩，他用盡全身的力氣，終究沒(méi)有把他拉上來(lái)，此時(shí)，他已經(jīng)滿頭大汗�？粗@幅剪紙，是我的思緒飄到了幾萬(wàn)公里外的采山藥的山里。
一天，一個(gè)叫小明的孩子騎著牛到山里采藥，隱隱約約聽(tīng)到有個(gè)孩子在喊救命，曉明跳下牛背從山上往下看，果然有個(gè)孩子跌倒在山坡上。曉明見(jiàn)此情況，趕忙騎著牛往山下走，經(jīng)過(guò)小明的一番詢(xún)問(wèn)，原來(lái)他叫小強(qiáng)，他和家人走散了，在尋找的時(shí)候，不小心腳底一滑，就滾了下去，小明安慰小強(qiáng)道：“小強(qiáng)，你放心，我會(huì)幫助你找到父母的�！毙∶飨忍吓１�，然后雙手拉著小強(qiáng)，小明是用了渾身解數(shù)也終究沒(méi)有把小強(qiáng)拉上來(lái)，最后，老牛將一只腿曲下來(lái)，這樣小明才上了牛背上，過(guò)了幾天，小強(qiáng)的`家人來(lái)找小強(qiáng)，我們依依不舍的告別，可謂“友誼地久天長(zhǎng)”��！
一把普普通通的剪刀，一張普普通通的彩紙，就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品，這就是咱們中國(guó)的剪紙！
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇9
餃子的我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的美食，也是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
餃子很好吃，也象征著團(tuán)圓。包餃子要先用涼水和好面，然后在面板上多揉幾次，這樣做出的餃子皮筋好吃，把面搓成蛇形，在切成小塊，用兩個(gè)手指頭把小面塊按扁，用面杖推成厚薄一樣的圓片，包上用豬肉白菜拌好的餡，把餡放進(jìn)餃子皮中間，餃子兩邊對(duì)稱(chēng)捏成扇子形、元寶形，都是非常不錯(cuò)的；捏好的.餃子放入有開(kāi)水的鍋里面煮15分鐘就可以了，餃子在鍋里好像進(jìn)入了餃子城，熱騰騰的餃子全家的笑聲，沒(méi)有比這更幸福了。
這就是餃子的傳統(tǒng)文化。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇10
當(dāng)書(shū)信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從?科技為上，傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要，科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén)，打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng)，也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強(qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為圭臬�？萍及詸�(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國(guó)文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的'精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機(jī)�？萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力�？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門(mén)。
同時(shí)，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題�，F(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的，電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題，唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀(jì)人類(lèi)的生存問(wèn)題，必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題，也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!
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