小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)
總結(jié)就是把一個(gè)時(shí)間段取得的成績(jī)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的總結(jié)的書(shū)面材料，它能幫我們理順知識(shí)結(jié)構(gòu)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，為此要我們寫(xiě)一份總結(jié)�？偨Y(jié)怎么寫(xiě)才不會(huì)千篇一律呢？以下是小編精心整理的小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)1
轉(zhuǎn)眼來(lái)美的學(xué)校工作已經(jīng)半年，這一個(gè)學(xué)期里，我見(jiàn)識(shí)到了國(guó)學(xué)的無(wú)窮魅力，見(jiàn)識(shí)到我們美的學(xué)校推行國(guó)學(xué)教育的魄力，以及諸多優(yōu)秀教師國(guó)學(xué)課堂的風(fēng)采，我深深向往，現(xiàn)就我對(duì)的國(guó)學(xué)教學(xué)的認(rèn)識(shí)及工作開(kāi)展總結(jié)如下：
從這學(xué)期開(kāi)始，我第一次接觸到國(guó)學(xué)教學(xué)。我對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)是相當(dāng)膚淺的，僅僅停留但在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的熏陶上。但通過(guò)這半學(xué)期的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校設(shè)立這門(mén)課程用意遠(yuǎn)不止如此。通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，還可以對(duì)學(xué)生的儒雅品行起到潛移默化的作用，還對(duì)祖國(guó)>傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的'促進(jìn)作用。我校創(chuàng)編的《國(guó)學(xué)蒙讀》教材內(nèi)容豐富多樣，古詩(shī)、古文篇篇精彩、寓意深遠(yuǎn)，幅幅對(duì)聯(lián)更是充滿(mǎn)趣味、朗朗上口。
在教學(xué)過(guò)程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生先讀通詩(shī)文，再借助注釋、詩(shī)文釋義，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)文意思有初步了解。然后再讓學(xué)生匯報(bào)對(duì)詩(shī)文的認(rèn)識(shí)，以達(dá)到加深理解。最后帶領(lǐng)學(xué)生深入讀詩(shī)文、并根據(jù)對(duì)詩(shī)文的理解，小組分工演一演。孩子們各具特色的表演，既活躍了課堂氣氛，又幫助學(xué)生誦讀記憶，使學(xué)生情有所感，理有所悟，在玩樂(lè)中對(duì)古文的描繪進(jìn)行再造想象，感受到詩(shī)文的意蘊(yùn)。這樣學(xué)生在詩(shī)情畫(huà)意顯身手的環(huán)節(jié)中，就會(huì)有強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。
實(shí)際教學(xué)中，還有很多不盡如人意的地方：
1、教學(xué)方法存在>語(yǔ)文教學(xué)方法教學(xué)古詩(shī)文的痕跡。
2、朗讀方式比較單一，趣味性不強(qiáng)，學(xué)生在課堂上背誦詩(shī)文顯得吃力。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)把握不準(zhǔn)，課堂效率較低，“詩(shī)情畫(huà)意顯身手”環(huán)節(jié)有時(shí)會(huì)完不成。
4、教學(xué)中缺少“聊課”環(huán)節(jié)。
本學(xué)期，聽(tīng)了很多優(yōu)秀老師的國(guó)學(xué)課，我更加感到自己工作的不足。因此，在今后的教學(xué)中，我將努力做到一下幾點(diǎn)：
1、提高個(gè)人文化底蘊(yùn)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
2、吸收優(yōu)秀教師課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，提升自己課堂的活力。
3、把握國(guó)學(xué)教學(xué)的規(guī)律，以“趣”促學(xué)。
4、提高課堂效率。
小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)2
兩年間，我既深深地感受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大。"做老師難，做個(gè)好老師更加難！"既然選擇了這個(gè)神圣的職業(yè)，就不能誤人子弟，就得嘔心瀝血��！回顧兩年教學(xué)生活，收獲頗多，尤其在國(guó)學(xué)教育上，下面我有幾點(diǎn)體會(huì)想和大家分享。
一，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是"之乎者也"之類(lèi)，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)，有百科書(shū)之稱(chēng)的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有"貧賤不能移，威武不能屈"的民族骨氣，有"天下興亡、匹夫有責(zé)"的人生責(zé)任，有"以天下之憂(yōu)而憂(yōu)，以天下之樂(lè)而樂(lè)"的普世情懷，有"修身，齊家，治國(guó)，平天下"的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)…數(shù)不勝數(shù)。
二，備好課，讓學(xué)生享受?chē)?guó)學(xué)課學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的："我們也許只需講40分鐘，但準(zhǔn)備這門(mén)課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整20年！"臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功��！
上課時(shí)要滿(mǎn)懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國(guó)學(xué)的美，讓他們感覺(jué)到，上國(guó)學(xué)課就是一種享受。
三，學(xué)以致用，落實(shí)生活
課上成功了，學(xué)生也聽(tīng)懂了，行了嗎？還不行！學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來(lái)指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號(hào)，不能真正達(dá)到育人的目的。
四，滲透其他學(xué)科
要教好，學(xué)好國(guó)學(xué)，單單學(xué)那一門(mén)課還是不夠的。因?yàn)橐粋�(gè)星期也不過(guò)三兩節(jié)課，相對(duì)來(lái)說(shuō)太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說(shuō)，語(yǔ)文課，可以多增加一些國(guó)學(xué)的，德育的知識(shí)，讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中受到了教育。作文課的設(shè)計(jì)也可以結(jié)合國(guó)學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁"，佛的核心在于向善，道家講的是自然大同，法家重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)的有規(guī)有序。經(jīng)常有機(jī)的把這些知識(shí)融于平時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的`改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如：八年級(jí)唐趙榮同學(xué)學(xué)∠子》后，在日記里寫(xiě)道："人真的很懦弱無(wú)能！可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因?yàn)闊o(wú)窮的欲望毀滅了人性，如果人們會(huì)放棄欲望，像老子說(shuō)的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會(huì)安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護(hù)一切生態(tài)平衡，節(jié)約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說(shuō)的桃花源嗎？生活在這樣的桃花源里，人還會(huì)懦弱無(wú)能嗎？"這樣設(shè)計(jì)教學(xué)，學(xué)生學(xué)了可以用，可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺(jué)是非常快樂(lè)的，學(xué)生逐漸的也會(huì)喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
五，課堂的多樣化
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學(xué)生孝順父母，知恩圖報(bào)�？梢砸砸魳�(lè)課的方式教育。"小羊跪哺，烏鴉反哺…"的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí)，學(xué)會(huì)了怎么孝順父母，知恩圖報(bào)。教育學(xué)生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日，如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，老師可以先介紹關(guān)于某一個(gè)節(jié)日的知識(shí)和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)一些相關(guān)的詩(shī)文，然后讓學(xué)生寫(xiě)一篇日記或作文，或介紹自己是如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的。如：端午節(jié)祭祀屈原活動(dòng)，可以帶學(xué)生去參加，讓他們回到"古代"，親身體驗(yàn)整個(gè)祭祀的過(guò)程，這樣的節(jié)日，他們將終身難忘，也能寫(xiě)出自己真正的心得體會(huì)。這就是我的一些教學(xué)心得，希望大家能多多批評(píng)指點(diǎn)！
小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)3
通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，讓孩子在青少兒時(shí)期培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)，增強(qiáng)自我調(diào)控能力和社會(huì)適應(yīng)能力，從而為孩子的終身幸福奠定基礎(chǔ)。本學(xué)期，我在國(guó)學(xué)教學(xué)工作中有得有失，現(xiàn)將一學(xué)期來(lái)的工作總結(jié)如下：
一、身教勝于言傳。
要求孩子們做“仁義禮智信，勇勤儉廉潔”的君子，讓每個(gè)孩子都能“積跬步，致千里”。作為教師用《國(guó)學(xué)經(jīng)典》中的內(nèi)容來(lái)要求自己的言行，處處為學(xué)生做表率。教師須先行一步。只有教師比學(xué)生先學(xué)一步，多讀一點(diǎn)、多背一點(diǎn)，懂鑒賞方法，教學(xué)中才能得心應(yīng)手，左右逢源，也才能給學(xué)生正確的引導(dǎo)。
二、教學(xué)方面
1、多種形式進(jìn)行朗讀，不求甚解。
國(guó)學(xué)本身也存在著揚(yáng)棄和繼承再創(chuàng)新，賦予時(shí)代新內(nèi)容的問(wèn)題。對(duì)孩子們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的要求應(yīng)以“朗朗上口，不求甚解”。國(guó)學(xué)教育的時(shí)間可采取彈性制。如老師每天早自習(xí)前10分鐘讓學(xué)生誦讀，起著潛移默化的作用。在教學(xué)中，我們采用對(duì)對(duì)碰、同學(xué)接龍、師生接龍、男女對(duì)抗賽等形式進(jìn)行誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在朗讀的`過(guò)程中感悟其中所蘊(yùn)含的道理，達(dá)到正心正身的教育目的。通過(guò)和古代圣賢對(duì)話(huà)，在經(jīng)典里遨游，學(xué)生們懂得了做人的道理，觸摸著文言的精彩。
2、國(guó)學(xué)教育須注入現(xiàn)代元素
如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習(xí)方式，讓孩子們領(lǐng)略國(guó)學(xué)的精華？必須給1國(guó)學(xué)教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學(xué)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中伴有古樂(lè)，并輔以動(dòng)畫(huà)片演繹，既有古代寓言，也有外國(guó)故事，讓孩子們?cè)诒普娴沫h(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)整合的方法進(jìn)行輔助教學(xué)。老師利用多媒體課件設(shè)計(jì)一些與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的故事、圖片等，來(lái)幫助學(xué)生在理解所學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味，生動(dòng)性，如在教學(xué)《忠》時(shí)，在大屏幕上播放《岳飛精忠報(bào)國(guó)》的故事，教育學(xué)生報(bào)效祖國(guó)就是忠。在教《孝》時(shí)，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導(dǎo)同學(xué)們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無(wú)條件的孝敬他們。
4、課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際。
在每節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的講解后，都設(shè)計(jì)一個(gè)師生自由討論的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)生活實(shí)際進(jìn)行思考，我們要以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待、認(rèn)識(shí)前人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)吸收傳統(tǒng)文化的精華，去其糟粕，用辯證的方法看待問(wèn)題。與此同時(shí)，我們還將《弟子規(guī)》的內(nèi)容與《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》聯(lián)系起來(lái)教學(xué)，讓學(xué)生在古圣賢的身上找到今天行為準(zhǔn)則的影子，讓學(xué)生明白與圣賢結(jié)朋友一樣可以修身正德，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的有效達(dá)成，與新的教育理念相適應(yīng)。
5、堅(jiān)持不懈的檢查誦讀背誦。
各班設(shè)立《國(guó)學(xué)經(jīng)典》小助手，每組選一名代表做教師的助手。利用去食堂吃飯的20分鐘組織全體同學(xué)朗讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，平時(shí)檢查同學(xué)2們學(xué)習(xí)掌握《國(guó)學(xué)經(jīng)典》的情況，這幾名小助手工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)教學(xué)效果的達(dá)成起到推動(dòng)作用。
三、教學(xué)效果顯著。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》的教學(xué)效果已經(jīng)在同學(xué)們身上顯現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)了學(xué)生們有了一些細(xì)微的變化：教室干凈了，無(wú)論何時(shí)學(xué)生們總是用雙手送給老師作業(yè)，主動(dòng)向老師問(wèn)好的學(xué)生多了……學(xué)生懂得了努力學(xué)習(xí)，許多學(xué)生家長(zhǎng)反映孩子變得孝順了、懂事了，主動(dòng)為家長(zhǎng)鋪被子。周六、周日幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活，家長(zhǎng)看了心里也很欣慰。孩子對(duì)父母的孝順與尊重深深地影響了家長(zhǎng)、感動(dòng)了家長(zhǎng)。家長(zhǎng)一致贊揚(yáng)學(xué)校國(guó)學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得好，非常有必要。
總之，國(guó)學(xué)進(jìn)校園活動(dòng)意義深遠(yuǎn)。學(xué)生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育，對(duì)提高學(xué)生的自身素質(zhì)和修養(yǎng)起了很大作用。作為教師，也在教學(xué)中獲得人生的啟迪。
小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)4
國(guó)學(xué)勢(shì)在必行，它對(duì)社會(huì)，對(duì)人類(lèi)，對(duì)未來(lái)起著不可估量的作用。所以國(guó)學(xué)不僅中國(guó)熱，而且全球熱。我深深地感到國(guó)學(xué)教育的重要，決心將國(guó)學(xué)教育進(jìn)行到底。
自從學(xué)校開(kāi)展國(guó)學(xué)教育活動(dòng)以來(lái)，我和學(xué)生們每天堅(jiān)持誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，從中我們汲取到祖先的智慧，分享了成長(zhǎng)的喜樂(lè)。兩年的時(shí)間悄然而逝，卻留下了不平凡的印記，我再此對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)做一個(gè)回顧、梳理和展望。
一、做好宣傳教育工作，取得家長(zhǎng)的密切配合，營(yíng)造氛圍，共同誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。
良好的開(kāi)始是成功的一半，所以我在開(kāi)展國(guó)學(xué)教育活動(dòng)前精心做了以下工作。
1、建群宣傳：建立家長(zhǎng)和老師誦讀國(guó)學(xué)交流群，在群里宣傳國(guó)學(xué)教育的重要性，提高家長(zhǎng)對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)及重視，經(jīng)常發(fā)一些有關(guān)國(guó)學(xué)方面的視頻和資料共同學(xué)習(xí)，一起分享。
2、尋找方法：為了找到一種適合孩子們喜歡的方法，我一直在不斷的學(xué)習(xí)。終于我發(fā)現(xiàn)了“累積式教育法”，是深圳市育心經(jīng)典中心賴(lài)國(guó)全老師研究的，我還加入了育心經(jīng)典交流群，在那里交流學(xué)習(xí)。我耐心地研讀完感覺(jué)這個(gè)方法很可行，然后在我的群里與家長(zhǎng)共同分享，一起運(yùn)用。
3、確定書(shū)籍：逐漸地購(gòu)買(mǎi)了幾套經(jīng)典書(shū)籍，內(nèi)附光碟，由于教室里沒(méi)有電腦，無(wú)法播放光盤(pán)，我就用手機(jī)把每周要學(xué)的內(nèi)容錄下來(lái)，然后用擴(kuò)音器給學(xué)生們聽(tīng)，學(xué)生跟讀。誦讀的內(nèi)容有《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》。
4、誦讀時(shí)間：在校每天早晨、下午上課前、放學(xué)前各讀一遍，取得了很好的效果。在家里每天固定時(shí)間晚上七點(diǎn)，家長(zhǎng)陪孩子進(jìn)行親子誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，時(shí)間不超過(guò)30分鐘，內(nèi)容都侍定的，然后在群里家長(zhǎng)反饋孩子的讀書(shū)情況，交流得不亦樂(lè)乎。
5、我提倡周末幾個(gè)家庭聚在一起誦讀國(guó)學(xué)，互相學(xué)習(xí)交流，效果明顯。
營(yíng)造了這么和諧濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，家長(zhǎng)和孩子懷著極高的熱情共同誦讀，一起成長(zhǎng)。
二、以積極開(kāi)展各種豐富多彩的.活動(dòng)為載體，培養(yǎng)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣
開(kāi)展了“誦讀經(jīng)典浸潤(rùn)人生——《中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞》背誦大王的比賽。還開(kāi)展布置板報(bào)和書(shū)法比賽活動(dòng)，學(xué)生們積極踴躍地參加，完成了很多有關(guān)《中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞》的作品。我們班的同學(xué)在各項(xiàng)活動(dòng)中表現(xiàn)突出，這更鼓舞了的信心。孩子們一躍成為年鹼耀眼的星星。
三、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，聆聽(tīng)古人故事，滋潤(rùn)心靈，內(nèi)化行動(dòng)
為了使孩子們懂得國(guó)學(xué)經(jīng)典在生活中的應(yīng)用，在誦讀時(shí)我結(jié)合有關(guān)的德育故事，這樣孩子們更加專(zhuān)注地聆聽(tīng)，最可貴的是在生活當(dāng)中能運(yùn)用，小小年紀(jì)實(shí)在難得。
四、展望未來(lái)，懷著信心，堅(jiān)定信念，與國(guó)學(xué)同行
我是一名普通的人民教師，會(huì)毫不猶豫地堅(jiān)持國(guó)學(xué)教育，為孩子將來(lái)能夠成才做準(zhǔn)備；會(huì)義無(wú)反顧地堅(jiān)持國(guó)學(xué)教育，為孩子將來(lái)更好地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任打基礎(chǔ)。讓我們一起承擔(dān)起為師者春風(fēng)化雨的神圣社會(huì)責(zé)任吧。
小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)5
一、身教勝于言傳。
要求孩子們做“仁義禮智信，勇勤儉廉潔”的君子，讓每個(gè)孩子都能“積跬步，致千里”。作為教師用《論語(yǔ)》中的內(nèi)容來(lái)要求自己的言行，處處為學(xué)生做表率。教師須先行一步。只有教師比學(xué)生先學(xué)一步，多讀一點(diǎn)、多背一點(diǎn)，懂鑒賞方法，教學(xué)中才能得心應(yīng)手，左右逢源，也才能給學(xué)生正確的引導(dǎo)。
二、教學(xué)方面
1、多種形式進(jìn)行朗讀，不求甚解。
國(guó)學(xué)本身也存在著揚(yáng)棄和繼承再創(chuàng)新，賦予時(shí)代新內(nèi)容的問(wèn)題。對(duì)孩子們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的要求應(yīng)以“朗朗上口，不求甚解”。國(guó)學(xué)教育的時(shí)間可采取彈性制。如老師每天早自習(xí)前20分鐘領(lǐng)著誦讀，起著潛移默化的作用。在教學(xué)中，我們采用對(duì)對(duì)碰、同學(xué)接龍、師生接龍、男女對(duì)抗賽等形式進(jìn)行誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中感悟其中所蘊(yùn)含的道理，達(dá)到正心正身的教育目的。通過(guò)和古代圣賢對(duì)話(huà)，在經(jīng)典里遨游，學(xué)生們懂得了做人的道理，觸摸著文言的精彩。
2、國(guó)學(xué)教育須注入現(xiàn)代元素
如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習(xí)方式，讓孩子們領(lǐng)略國(guó)學(xué)的精華？必須給國(guó)學(xué)教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學(xué)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中伴有古樂(lè)，并輔以動(dòng)畫(huà)片演繹，既有古代寓言，也有外國(guó)故事，讓孩子們?cè)诒普娴沫h(huán)境里追思古人，陶冶性情。
3、采用現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)整合的方法進(jìn)行輔助教學(xué)。老師利用多媒體課件設(shè)計(jì)一些與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的故事、圖片等，來(lái)幫助學(xué)生在理解所學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味，生動(dòng)性，如在教學(xué)《忠》時(shí)，在大屏幕上播放《岳飛精忠報(bào)國(guó)》的故事，教育學(xué)生報(bào)效祖國(guó)就是忠。在教《孝》時(shí)，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導(dǎo)同學(xué)們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無(wú)條件的'孝敬他們。
4、課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際。
在每節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的講解后，都設(shè)計(jì)一個(gè)師生自由討論的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)生活實(shí)際進(jìn)行思考，我們要以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待、認(rèn)識(shí)前人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)吸收傳統(tǒng)文化的精華，去其糟粕，用辯證的方法看待問(wèn)題。與此同時(shí)，我們還將《弟子規(guī)》的內(nèi)容與《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》聯(lián)系起來(lái)教學(xué)，讓學(xué)生在古圣賢的身上找到今天行為準(zhǔn)則的影子，讓學(xué)生明白與圣賢結(jié)朋友一樣可以修身正德，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的有效達(dá)成，與新的教育理念相適應(yīng)。
5、堅(jiān)持不懈的檢查誦讀背誦。
各班設(shè)立《論語(yǔ)》小助手，每組選一名代表做教師的助手。利用晨檢20分鐘組織全體同學(xué)朗讀《論語(yǔ)》，午間小飯桌后抽出20分鐘背誦《論語(yǔ)》，平時(shí)檢查同學(xué)們學(xué)習(xí)掌握《論語(yǔ)》的情況，這幾名小助手工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)教學(xué)效果的達(dá)成起到推動(dòng)作用。
三、教學(xué)效果顯著。
《論語(yǔ)》的教學(xué)效果已經(jīng)在同學(xué)們身上顯現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)了學(xué)生們有了一些細(xì)微的變化：教室干凈了，無(wú)論何時(shí)學(xué)生們總是用雙手送給老師作業(yè)，主動(dòng)向老師問(wèn)好的學(xué)生多了??學(xué)生懂得了努力學(xué)習(xí)，許多學(xué)生家長(zhǎng)反映孩子變得孝順了、懂事了，主動(dòng)為家長(zhǎng)鋪被子。周六、周日幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活，家長(zhǎng)看了心里也很欣慰。孩子對(duì)父母的孝順與尊重深深地影響了家長(zhǎng)、感動(dòng)了家長(zhǎng)。家長(zhǎng)一致贊揚(yáng)學(xué)校國(guó)學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得好，非常有必要。
總之，國(guó)學(xué)進(jìn)校園活動(dòng)意義深遠(yuǎn)。學(xué)生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育，對(duì)提高學(xué)生的自身素質(zhì)和修養(yǎng)起了很大作用。作為教師，也在教學(xué)中獲得人生的啟迪。
小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)6
中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類(lèi)四大古文明，以其博大精深、底蘊(yùn)十足而煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國(guó)家也在吸取中國(guó)的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者�！白詮�(qiáng)不息，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，是優(yōu)秀中國(guó)人偉大心靈的體現(xiàn)。國(guó)學(xué)不是書(shū)齋里發(fā)霉的書(shū)本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說(shuō)的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為語(yǔ)文教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因?yàn)樗俏覈?guó)古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書(shū)只有1140字，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡(jiǎn)練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書(shū)均為三字韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。于是我通過(guò)角色想象、情感體驗(yàn)等形式，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)的'環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、
欣賞、評(píng)價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現(xiàn)師生與文本間的對(duì)話(huà)。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結(jié)合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習(xí)時(shí)初步養(yǎng)成了做批注的好習(xí)慣，會(huì)小組合作學(xué)習(xí)。通過(guò)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報(bào)國(guó)，孝當(dāng)頭�！跋憔琵g，能溫習(xí)，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”??現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚(yáng)！
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶�！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(zhǎng)期堅(jiān)持發(fā)展的方向，這必會(huì)更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚(yáng)，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)7
國(guó)學(xué)勢(shì)在必行，它對(duì)社會(huì)，對(duì)人類(lèi)，對(duì)未來(lái)起著不可估量的作用。所以國(guó)學(xué)不僅中國(guó)熱，而且全球熱。我深深地感到國(guó)學(xué)教育的重要，決心將國(guó)學(xué)教育進(jìn)行到底。
自從學(xué)校開(kāi)展國(guó)學(xué)教育活動(dòng)以來(lái)，我和學(xué)生們每天堅(jiān)持誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，從中我們汲取到祖先的智慧，分享了成長(zhǎng)的喜樂(lè)。兩年的時(shí)間悄然而逝，卻留下了不平凡的印記，我再此對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)做一個(gè)回顧、梳理和展望。
一、做好宣傳教育工作，取得家長(zhǎng)的密切配合，營(yíng)造氛圍，共同誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。
良好的開(kāi)始是成功的一半，所以我在開(kāi)展國(guó)學(xué)教育活動(dòng)前精心做了以下工作。
1、建群宣傳：建立家長(zhǎng)和老師誦讀國(guó)學(xué)交流群，在群里宣傳國(guó)學(xué)教育的重要性，提高家長(zhǎng)對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)及重視，經(jīng)常發(fā)一些有關(guān)國(guó)學(xué)方面的視頻和資料共同學(xué)習(xí)，一起分享。
2、尋找方法：為了找到一種適合孩子們喜歡的方法，我一直在不斷的學(xué)習(xí)。終于我發(fā)現(xiàn)了“累積式教育法”，是深圳市育心經(jīng)典中心賴(lài)國(guó)全老師研究的，我還加入了育心經(jīng)典交流群，在那里交流學(xué)習(xí)。我耐心地研讀完感覺(jué)這個(gè)方法很可行，然后在我的群里與家長(zhǎng)共同分享，一起運(yùn)用。
3、確定書(shū)籍：逐漸地購(gòu)買(mǎi)了幾套經(jīng)典書(shū)籍，內(nèi)附光碟，由于教室里沒(méi)有電腦，無(wú)法播放光盤(pán)，我就用手機(jī)把每周要學(xué)的內(nèi)容錄下來(lái)，然后用擴(kuò)音器給學(xué)生們聽(tīng)，學(xué)生跟讀。誦讀的內(nèi)容有《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》。
4、誦讀時(shí)間：在校每天早晨、下午上課前、放學(xué)前各讀一遍，取得了很好的效果。在家里每天固定時(shí)間晚上七點(diǎn)，家長(zhǎng)陪孩子進(jìn)行親子誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，時(shí)間不超過(guò)30分鐘，內(nèi)容都侍定的，然后在群里家長(zhǎng)反饋孩子的讀書(shū)情況，交流得不亦樂(lè)乎。
5、我提倡周末幾個(gè)家庭聚在一起誦讀國(guó)學(xué)，互相學(xué)習(xí)交流，效果明顯。
營(yíng)造了這么和諧濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，家長(zhǎng)和孩子懷著極高的熱情共同誦讀，一起成長(zhǎng)。
二、以積極開(kāi)展各種豐富多彩的活動(dòng)為載體，培養(yǎng)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的`興趣
開(kāi)展了“誦讀經(jīng)典浸潤(rùn)人生——《中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞》背誦大王的比賽。還開(kāi)展布置板報(bào)和書(shū)法比賽活動(dòng)，學(xué)生們積極踴躍地參加，完成了很多有關(guān)《中國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞》的作品。我們班的同學(xué)在各項(xiàng)活動(dòng)中表現(xiàn)突出，這更鼓舞了的信心。孩子們一躍成為年鹼耀眼的星星。
三、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，聆聽(tīng)古人故事，滋潤(rùn)心靈，內(nèi)化行動(dòng)
為了使孩子們懂得國(guó)學(xué)經(jīng)典在生活中的應(yīng)用，在誦讀時(shí)我結(jié)合有關(guān)的德育故事，這樣孩子們更加專(zhuān)注地聆聽(tīng)，最可貴的是在生活當(dāng)中能運(yùn)用，小小年紀(jì)實(shí)在難得。
四、展望未來(lái)，懷著信心，堅(jiān)定信念，與國(guó)學(xué)同行
我是一名普通的人民教師，會(huì)毫不猶豫地堅(jiān)持國(guó)學(xué)教育，為孩子將來(lái)能夠成才做準(zhǔn)備；會(huì)義無(wú)反顧地堅(jiān)持國(guó)學(xué)教育，為孩子將來(lái)更好地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任打基礎(chǔ)。讓我們一起承擔(dān)起為師者春風(fēng)化雨的神圣社會(huì)責(zé)任吧。
小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)8
中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。多年來(lái)我校一直將“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”傳承、繼續(xù)、并將之發(fā)揚(yáng)廣大，取得了不斐的成績(jī)，現(xiàn)將我校誦讀活動(dòng)總結(jié)如下：
一、基本情況
我班參與國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生有30人，這些學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)都十分好，寫(xiě)作能力特別強(qiáng)，但是就國(guó)學(xué)這一塊還有所欠缺，特別是他們當(dāng)中大多數(shù)同學(xué)對(duì)我國(guó)歷史了解的特別少，對(duì)我國(guó)古典文化也是只停留在教材課本上，所以這一個(gè)學(xué)期的教學(xué)任務(wù)還是很重的。
二、主要成就
1、豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。
�。�1）通過(guò)實(shí)踐，初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
（2）初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評(píng)價(jià)體系，探索教師導(dǎo)讀的方法，培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干。
�。�3）把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合，創(chuàng)新學(xué)習(xí)管理，辦人民更滿(mǎn)意的學(xué)校。
2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)
�。�1）在誦讀實(shí)踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語(yǔ)言，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
�。�2）陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，提高道德修養(yǎng)水平，使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，促進(jìn)各門(mén)功課的學(xué)。
�。�3）是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過(guò)自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
3、提高了教師的文化底蘊(yùn)
（1）通過(guò)活動(dòng)，理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的重大影響意義，陶冶自己的情操，樹(shù)立更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，積極投身于教育、教學(xué)之中去。
�。�2）掌握小學(xué)生經(jīng)典誦讀的方法，初步能創(chuàng)造性地展開(kāi)活動(dòng)，提高誦讀效果。
三，具體做法
1、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的'認(rèn)識(shí)是"之乎者也"之類(lèi)，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)，有百科書(shū)之稱(chēng)的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有"貧賤不能移，威武不能屈"的民族骨氣，有"天下興亡、匹夫有責(zé)"的人生責(zé)任，有"以天下之憂(yōu)而憂(yōu)，以天下之樂(lè)而樂(lè)"的普世情懷，有"修身，齊家，治國(guó)，平天下"的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)，數(shù)不勝數(shù)。
2、備好課，讓學(xué)生享受?chē)?guó)學(xué)課
學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的："我們也許只需講40分鐘，但準(zhǔn)備這門(mén)課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整20年！"臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功�。�
上課時(shí)要滿(mǎn)懷激情，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國(guó)學(xué)的美，讓他們感覺(jué)到，上國(guó)學(xué)課就是一種享受。
3、學(xué)以致用，落實(shí)生活
課上成功了，學(xué)生也聽(tīng)懂了，行了嗎?還不行！學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來(lái)指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號(hào)，不能真正達(dá)到育人的目的
4、滲透其他學(xué)科
要教好，學(xué)好國(guó)學(xué)，單單學(xué)那一門(mén)課還是不夠的。因?yàn)橐粋�(gè)星期也不過(guò)三兩節(jié)課，相對(duì)來(lái)說(shuō)太少了，這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說(shuō)，語(yǔ)文課，可以多增加一些國(guó)學(xué)的，德育的知識(shí)，讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中受到了教育。作文課的設(shè)計(jì)也可以結(jié)合國(guó)學(xué)的思想，讓他們了解儒，佛，道，法的思想。如：儒家之精髓在于"仁"，佛的核心在于向善，道家講的是自然大同，法家重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)的有規(guī)有序。經(jīng)常有機(jī)的把這些知識(shí)融于平時(shí)的教學(xué)中，學(xué)生的談吐，言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如：八年級(jí)唐趙榮同學(xué)學(xué)∠子》后，在日記里寫(xiě)道："人真的很懦弱無(wú)能！可我們知道，人本不懦弱，人之所以懦弱，是因?yàn)闊o(wú)窮的欲望毀滅了人性，如果人們會(huì)放棄欲望，像老子說(shuō)的絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。做到見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。這樣真正做自己，也就社會(huì)安定，和諧太平了。放棄一切欲望，保護(hù)一切生態(tài)平衡，節(jié)約一切能源，人與人，人與自然和諧共處，這不就是陶淵明所說(shuō)的桃花源嗎?生活在這樣的桃花源里，人還會(huì)懦弱無(wú)能嗎?"這樣設(shè)計(jì)教學(xué)，學(xué)生學(xué)了可以用，可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后，馬上用，那種感覺(jué)是非�？鞓�(lè)的，學(xué)生逐漸的也會(huì)喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
5、課堂的多樣化
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，課堂可以是多樣化的。比如，要教育學(xué)生孝順父母，知恩圖報(bào)�？梢砸砸魳�(lè)課的方式教育。"小羊跪哺，烏鴉反哺?"的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí)，學(xué)會(huì)了怎么孝順父母，知恩圖報(bào)。教育學(xué)生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日，如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，老師可以先介紹關(guān)于某一個(gè)節(jié)日的知識(shí)和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)一些相關(guān)的詩(shī)文，然后讓學(xué)生寫(xiě)一篇日記或作文，或介紹自己是如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的。如：端午節(jié)祭祀屈原活動(dòng)，可以帶學(xué)生去參加，讓他們回到"古代"，親身體驗(yàn)整個(gè)祭祀的過(guò)程，這樣的節(jié)日，他們將終身難忘，也能寫(xiě)出自己真正的心得體會(huì)。
四、存在問(wèn)題
1、本人知識(shí)儲(chǔ)量還不大
2、學(xué)生課外時(shí)間還比較少
3、部分同學(xué)膽子還很小
五、努力方向
1、總體目標(biāo)
通過(guò)學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩(shī)文經(jīng)典，讓他們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式，獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標(biāo)
�。�1）培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力。
�。�2）幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，修養(yǎng)提高。
�。�3）提升學(xué)生語(yǔ)文水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
�。�4）培養(yǎng)小學(xué)生讀書(shū)興趣，增加各方面的素養(yǎng)。
（5）引導(dǎo)父母子女一起誦讀，增進(jìn)親子感情，提升家庭文化品位。
經(jīng)典浸潤(rùn)人生，書(shū)香伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī)，我們堅(jiān)信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走的更堅(jiān)定，更扎實(shí)。
小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)9
轉(zhuǎn)眼來(lái)美的學(xué)校工作已經(jīng)半年，這一個(gè)學(xué)期里，我見(jiàn)識(shí)到了國(guó)學(xué)的無(wú)窮魅力，見(jiàn)識(shí)到我們美的學(xué)校推行國(guó)學(xué)教育的魄力，以及諸多優(yōu)秀教師國(guó)學(xué)課堂的風(fēng)采，我深深向往，現(xiàn)就我對(duì)的國(guó)學(xué)教學(xué)的認(rèn)識(shí)及工作開(kāi)展總結(jié)如下：
從這學(xué)期開(kāi)始，我第一次接觸到國(guó)學(xué)教學(xué)。我對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)是相當(dāng)膚淺的，僅僅停留但在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的熏陶上。但通過(guò)這半學(xué)期的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校設(shè)立這門(mén)課程用意遠(yuǎn)不止如此。通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，還可以對(duì)學(xué)生的儒雅品行起到潛移默化的作用，還對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的促進(jìn)作用。我校創(chuàng)編的《國(guó)學(xué)蒙讀》教材內(nèi)容豐富多樣，古詩(shī)、古文篇篇精彩、寓意深遠(yuǎn)，幅幅對(duì)聯(lián)更是充滿(mǎn)趣味、朗朗上口。
在教學(xué)過(guò)程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生先讀通詩(shī)文，再借助注釋、詩(shī)文釋義，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)文意思有初步了解。然后再讓學(xué)生匯報(bào)對(duì)詩(shī)文的認(rèn)識(shí)，以達(dá)到加深理解。最后帶領(lǐng)學(xué)生深入讀詩(shī)文、并根據(jù)對(duì)詩(shī)文的理解，小組分工演一演。孩子們各具特色的.表演，既活躍了課堂氣氛，又幫助學(xué)生誦讀記憶，使學(xué)生情有所感，理有所悟，在玩樂(lè)中對(duì)古文的描繪進(jìn)行再造想象，感受到詩(shī)文的意蘊(yùn)。這樣學(xué)生在詩(shī)情畫(huà)意顯身手的環(huán)節(jié)中，就會(huì)有強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。
實(shí)際教學(xué)中，還有很多不盡如人意的地方：
1、教學(xué)方法存在語(yǔ)文教學(xué)方法教學(xué)古詩(shī)文的痕跡。
2、朗讀方式比較單一，趣味性不強(qiáng)，學(xué)生在課堂上背誦詩(shī)文顯得吃力。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)把握不準(zhǔn)，課堂效率較低，“詩(shī)情畫(huà)意顯身手”環(huán)節(jié)有時(shí)會(huì)完不成。
4、教學(xué)中缺少“聊課”環(huán)節(jié)。
本學(xué)期，聽(tīng)了很多優(yōu)秀老師的國(guó)學(xué)課，我更加感到自己工作的不足。因此，在今后的教學(xué)中，我將努力做到一下幾點(diǎn)：
1、提高個(gè)人文化底蘊(yùn)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
2、吸收優(yōu)秀教師課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，提升自己課堂的活力。
3、把握國(guó)學(xué)教學(xué)的規(guī)律，以“趣”促學(xué)。
4、提高課堂效率。
小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)10
中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類(lèi)四大古文明，以其博大精深、底蘊(yùn)十足而煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國(guó)家也在吸取中國(guó)的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者�！白詮�(qiáng)不息，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，是優(yōu)秀中國(guó)人偉大心靈的體現(xiàn)。國(guó)學(xué)不是書(shū)齋里發(fā)霉的書(shū)本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說(shuō)的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為國(guó)學(xué)教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因?yàn)樗俏覈?guó)古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書(shū)只有1140字，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡(jiǎn)練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書(shū)均為三字韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。于是我通過(guò)角色想象、情感體驗(yàn)等形式，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現(xiàn)師生與文本間的對(duì)話(huà)。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結(jié)合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習(xí)時(shí)初步養(yǎng)成了做批注的好習(xí)慣，會(huì)小組合作學(xué)習(xí)。通過(guò)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報(bào)國(guó)，孝當(dāng)頭�！跋憔琵g，能溫習(xí)，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”?現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的'是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚(yáng)！
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶�！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(zhǎng)期堅(jiān)持發(fā)展的方向，這必會(huì)更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚(yáng)，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)11
中華文明作為唯一流傳下來(lái)的人類(lèi)四大古文明，以其博大精深、底蘊(yùn)十足而煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力，其影響力已經(jīng)不僅僅體現(xiàn)在東半球，世界發(fā)達(dá)國(guó)家也在吸取中國(guó)的傳統(tǒng)智慧以求發(fā)展。國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者�！白詮�(qiáng)不息，厚德載物”，是整個(gè)民族精神的象征，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，是優(yōu)秀中國(guó)人偉大心靈的體現(xiàn)。國(guó)學(xué)不是書(shū)齋里發(fā)霉的書(shū)本，不是博物館里的古董，更不是竹簡(jiǎn)上難懂的文字，她更象是孟子說(shuō)的混混原泉，一朝掬飲，終身受用，我們要做的，是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉。所以作為國(guó)學(xué)教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓。
本學(xué)期選擇《三字經(jīng)》作為教材是因?yàn)樗俏覈?guó)古代形式眾多的啟蒙教材中最具代表性的一種，相傳是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的。它的成功之處在于，雖然全書(shū)只有1140字，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字簡(jiǎn)練，內(nèi)容豐富，涵蓋面廣，而且全書(shū)均為三字韻語(yǔ)，讀來(lái)瑯瑯上口，便于兒童記憶。
課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的解讀中指出：閱讀是學(xué)生的.個(gè)性化行為。于是我通過(guò)角色想象、情感體驗(yàn)等形式，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀、精讀中反復(fù)誦讀，使他們用心去感受、關(guān)注、欣賞、評(píng)價(jià)文本，獲得大量的鮮活的閱讀信息，從而實(shí)現(xiàn)師生與文本間的對(duì)話(huà)。
大部分學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠結(jié)合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容，學(xué)生有一定的自學(xué)能力，學(xué)習(xí)時(shí)初步養(yǎng)成了做批注的好習(xí)慣，會(huì)小組合作學(xué)習(xí)。通過(guò)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，積累了大量的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深、深邃意遠(yuǎn)，興趣漸生，之乎者也，古訓(xùn)在前，在獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束了自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼，古人尚且學(xué)為先，精忠報(bào)國(guó)，孝當(dāng)頭。“香九齡，能溫習(xí)，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”？？現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中，感受到的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚(yáng)！
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶�！芭c經(jīng)典同行，與圣賢為友”這是我校長(zhǎng)期堅(jiān)持發(fā)展的方向，這必會(huì)更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚(yáng)，以“經(jīng)典”為教材，以“活動(dòng)”為紐帶，通過(guò)多種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物，相傳是宋朝末大學(xué)問(wèn)家王應(yīng)麟編撰的，流傳中后人又不斷增補(bǔ)�！度纸�(jīng)》是我國(guó)古代傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中流傳時(shí)間最長(zhǎng)、最具代表的一種，它內(nèi)容文筆流暢，樸實(shí)無(wú)華，深入淺出，情真意切�！度纸�(jīng)》講了許多歷史故事和做人的道理。根據(jù)《三字經(jīng)》的這一特點(diǎn)，我在教學(xué)中借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解其含義，以《三字經(jīng)》內(nèi)容為依據(jù)豐富學(xué)生的詞語(yǔ)。比如，在教學(xué)“稻梁黍，麥菽稷。此五谷，人所食”時(shí)在學(xué)生結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn)理解句子后，我給學(xué)生講關(guān)于糧食的故事，學(xué)習(xí)四首有關(guān)珍惜糧食的古詩(shī)警句，讓學(xué)生明白珍惜糧食的道理。講授“香九齡，能溫習(xí)融七歲，能讓梨”這一內(nèi)容時(shí)引入故事“黃香溫席”“孔融讓梨”學(xué)生自己查資料學(xué)習(xí)典故，學(xué)習(xí)興趣濃厚，理解經(jīng)文也容易多了。校本課程國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育為學(xué)生開(kāi)創(chuàng)了五彩的誦讀天地，孩子們走進(jìn)中華古典詩(shī)文，走進(jìn)了與語(yǔ)文相關(guān)的課外讀物，走進(jìn)了體現(xiàn)具有自我個(gè)性的閱讀世界。在教學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)我采用多種形式的朗讀來(lái)進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，每節(jié)都采用多種方式去讀，以達(dá)到熟讀成誦的目標(biāo)，學(xué)生在讀中感受到詩(shī)句節(jié)奏美，韻律美。久而久之，融入了孩子的心靈深處。
事實(shí)證明，經(jīng)典誦讀把學(xué)生帶入傳統(tǒng)的文化氛圍，學(xué)生在一遍一遍、一篇篇的古典詩(shī)文誦讀中感受到了古文化的博大精深，深邃意
遠(yuǎn)。學(xué)生獲取知識(shí)的同時(shí)自然約束自己的行為，傾向于學(xué)習(xí)，心靈又得到洗禮和震撼。古人尚且學(xué)為先，精忠報(bào)國(guó)，孝當(dāng)頭“香九齡，能溫席”現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之，在學(xué)生朗誦讀經(jīng)中感受的是人性的再現(xiàn)，人文精神的頌揚(yáng)。
濃郁的書(shū)香氣息，讓學(xué)生處處感受到詩(shī)文的陶冶，與經(jīng)典同行，與圣賢為友是我們傳承國(guó)學(xué)文化的方向，這必有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，人文精神的弘揚(yáng)。
小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)12
轉(zhuǎn)眼來(lái)美的學(xué)校工作已經(jīng)半年，這一個(gè)學(xué)期里，我見(jiàn)識(shí)到了國(guó)學(xué)的無(wú)窮魅力，見(jiàn)識(shí)到我們美的學(xué)校推行國(guó)學(xué)教育的魄力，以及諸多優(yōu)秀教師國(guó)學(xué)課堂的風(fēng)采，我深深向往，現(xiàn)就我對(duì)的國(guó)學(xué)教學(xué)的'認(rèn)識(shí)及工作開(kāi)展總結(jié)如下：
從這學(xué)期開(kāi)始，我第一次接觸到國(guó)學(xué)教學(xué)。我對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)是相當(dāng)膚淺的，僅僅停留但在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的熏陶上。但通過(guò)這半學(xué)期的教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校設(shè)立這門(mén)課程用意遠(yuǎn)不止如此。通過(guò)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)，還可以對(duì)學(xué)生的儒雅品行起到潛移默化的作用，還對(duì)祖國(guó)>傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的促進(jìn)作用。我校創(chuàng)編的《國(guó)學(xué)蒙讀》教材內(nèi)容豐富多樣，古詩(shī)、古文篇篇精彩、寓意深遠(yuǎn)，幅幅對(duì)聯(lián)更是充滿(mǎn)趣味、朗朗上口。
在教學(xué)過(guò)程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生先讀通詩(shī)文，再借助注釋、詩(shī)文釋義，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)文意思有初步了解。然后再讓學(xué)生匯報(bào)對(duì)詩(shī)文的認(rèn)識(shí)，以達(dá)到加深理解。最后帶領(lǐng)學(xué)生深入讀詩(shī)文、并根據(jù)對(duì)詩(shī)文的理解，小組分工演一演。孩子們各具特色的表演，既活躍了課堂氣氛，又幫助學(xué)生誦讀記憶，使學(xué)生情有所感，理有所悟，在玩樂(lè)中對(duì)古文的描繪進(jìn)行再造想象，感受到詩(shī)文的意蘊(yùn)。這樣學(xué)生在詩(shī)情畫(huà)意顯身手的環(huán)節(jié)中，就會(huì)有強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。
實(shí)際教學(xué)中，還有很多不盡如人意的地方：
1、教學(xué)方法存在>語(yǔ)文教學(xué)方法教學(xué)古詩(shī)文的痕跡。
2、朗讀方式比較單一，趣味性不強(qiáng)，學(xué)生在課堂上背誦詩(shī)文顯得吃力。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)把握不準(zhǔn)，課堂效率較低，“詩(shī)情畫(huà)意顯身手”環(huán)節(jié)有時(shí)會(huì)完不成。
4、教學(xué)中缺少“聊課”環(huán)節(jié)。
本學(xué)期，聽(tīng)了很多優(yōu)秀老師的國(guó)學(xué)課，我更加感到自己工作的不足。因此，在今后的教學(xué)中，我將努力做到一下幾點(diǎn)：
1、提高個(gè)人文化底蘊(yùn)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
2、吸收優(yōu)秀教師課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，提升自己課堂的活力。
3、把握國(guó)學(xué)教學(xué)的規(guī)律，以“趣”促學(xué)。
4、提高課堂效率。
小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)總結(jié)13
國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者。所以作為語(yǔ)文教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓。彈指一揮間，我執(zhí)教國(guó)學(xué)已一年了。一年間，我既深深地感受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，又甚感國(guó)學(xué)教學(xué)的艱難。回顧國(guó)學(xué)教育，總結(jié)如下：
一，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是“之乎者也”之類(lèi)，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)，有百科書(shū)之稱(chēng)的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有“貧賤不能移，威武不能屈”的民族骨氣，有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的人生責(zé)任，有“以天下之憂(yōu)而憂(yōu)，以天下之樂(lè)而樂(lè)”的普世情懷，有“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的.人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)……數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽(tīng)得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對(duì)自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族自豪感。
二，備好課，讓學(xué)生享受?chē)?guó)學(xué)課
學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的：“我們也許只需講40分鐘，但準(zhǔn)備這門(mén)課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整20年！”臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功��！
三，保障時(shí)間，落實(shí)誦讀
識(shí)記與積累是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的必要方法。小學(xué)高段的國(guó)學(xué)經(jīng)典都是長(zhǎng)篇累犢的文言文，教師應(yīng)給予較充足的時(shí)間讓學(xué)生放聲誦讀，達(dá)得溫故而知新的效果。我利用每天晨讀中的20分鐘時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生采用多種形式誦讀經(jīng)典，如接讀，分男女生讀，開(kāi)火車(chē)讀，比賽讀等。每周布置學(xué)生背誦指定的段落并落實(shí)檢查。這樣一期下來(lái)，少部分能力較強(qiáng)的學(xué)生做到了篇篇能背；稍遜一籌者也能背其三分之二；大部分學(xué)生能熟讀成誦。
四，不足與困惑
初涉這門(mén)學(xué)科，我也只是摸著石頭過(guò)河，在教學(xué)方法上還欠靈活，在深入淺出上還欠火候，唯愿在今后的教學(xué)中能取長(zhǎng)補(bǔ)短。
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