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      • 高中歷史必修一概括知識點

        時間:2024-03-16 09:06:46 歷史 我要投稿

        高中歷史必修一概括知識點3篇[通用]

          在我們的學(xué)習(xí)時代,大家最熟悉的就是知識點吧?知識點就是“讓別人看完能理解”或者“通過練習(xí)我能掌握”的內(nèi)容。哪些知識點能夠真正幫助到我們呢?下面是小編幫大家整理的高中歷史必修一概括知識點,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        高中歷史必修一概括知識點3篇[通用]

        高中歷史必修一概括知識點1

          一、了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容

          1、分封制

         。1)概念:分封制又叫封邦建國,周王將宗族姻親和功臣分派到各地,廣建封國,各諸侯國必須承認(rèn)周王的,承擔(dān)各種義務(wù)。即所謂的“封建親戚,以藩屏周”

         。2)目的:鞏固統(tǒng)治。

          (3)分封對象:同姓親族是分封的主體,還分封功臣、姻親、殷商降族;

         。4)作用:①周人的勢力范圍擴大;②確立了周王天下共主的地位,鞏固了統(tǒng)治;

         、鄯址庵剖刮髦苜F族集團形成了“周王—諸侯—卿、大夫—士”的等級序列。

          2、宗法制

          (1)目的:鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾

         。2)內(nèi)容:周王、諸侯還是卿大夫、士都實行嫡長子繼承制度(宗法制的核心)。嫡長子為大宗,其他嫡長子的`其他兄弟(次子、庶子)為小宗。大宗與小宗的關(guān)系是相對的。如諸侯對于周王為小宗,但在本國為大宗。

          (3)作用:①確立了一整套土地、財產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度,保障各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。②有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭,強化王權(quán),“國”和“家”密切的結(jié)合在一起。

          3、中國早期政治制度的特點:

          以血緣關(guān)系為紐帶,帶有濃厚的部族色彩

          二、中國古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。

          1、中央集權(quán)制度的基本特征:權(quán)力的高度集中

          2、中央集權(quán)制度內(nèi)容:

         。1)皇帝制度:

          ①皇權(quán)至上,大權(quán)總攬;

         、凇凹姨煜隆钡幕饰焕^承制。

         。2)中央官制—三公九卿制:三公指丞相(輔佐皇帝處理全國政務(wù))、御史大夫(掌管律令、圖籍,并負(fù)責(zé)監(jiān)察百官)、太尉(協(xié)助皇帝管理軍務(wù))

          (3)地方官制—廢分封,置郡縣(郡守和縣令由皇帝直接任免?h以下有鄉(xiāng)、里等基層機構(gòu))

          3、影響:

          徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制,奠定了中國古代大一統(tǒng)王朝制度的基礎(chǔ),對此后20xx多年的中國政治與社會產(chǎn)生了重要的影響。

        高中歷史必修一概括知識點2

          1、儒家思想的演變歷程:

          春秋晚期孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派;戰(zhàn)國時期孟子、荀子加以總結(jié)改造,成為諸子百家中的蔚然大宗;秦朝時受到沉重打擊;西漢時,董仲舒糅合道家、法家、陰陽五行家的一些思想改造儒家思想,適應(yīng)了加強中央集權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一、維護封建統(tǒng)治的需要。漢武帝采納了“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”建議,興辦太學(xué),打破了由貴族官僚世代為官的規(guī)矩。儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想,逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。宋朝時用佛道思想解釋儒家義理,發(fā)展成理學(xué),程朱理學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治階級的政治需要,成為南宋后居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué),有力地維護了封建統(tǒng)治。明朝后期的李贄挑戰(zhàn)了正統(tǒng)思想;明清之際,以個性解放為核心,反映社會需要的早期啟蒙思想滋長。明末清初進步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué),促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機,對后世產(chǎn)生了巨大影響。

          黃宗羲等人不是新興資產(chǎn)階級的思想家。

          2、儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想,對中國社會、政治和文化等各方面影響深遠(yuǎn),是中華民族的寶貴精神財富。也是人類文明的重要組成部分,對世界文明的發(fā)展具有重要影響。儒家思想有助于提高個人道德修養(yǎng),促進社會和諧發(fā)展,有利于維護世界和平,推動人類社會進步。

          3、西方人文精神發(fā)展的歷程:

          起源:公元前5世紀(jì)古希臘的智者學(xué)派;復(fù)興(興起):14—16世紀(jì)的文藝復(fù)興;

          發(fā)展:16世紀(jì)的宗教改革;成熟:17—18世紀(jì)的啟蒙運動。

          智者學(xué)派強調(diào)“人是萬物的尺度”,充分肯定人的尊嚴(yán)和,體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。蘇格拉底不是智者學(xué)派的代表,他關(guān)注人的品德,提出“有思想力的人是萬物的尺度”“美德即知識”,他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。

          文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級反封建的思想文化運動。本質(zhì)是以人文主義沖擊宗教神權(quán)的束縛,解放了人們的思想。

          宗教改革是一場在宗教外衣掩飾下發(fā)動的反對羅馬神權(quán)統(tǒng)治的社會政治思想運動。打破對羅馬教會的迷信,解放了思想,人文主義得到進一步的傳播和發(fā)展。(沒有將人們從宗教迷信中解放出來。)

          文藝復(fù)興的核心是人文主義,要求肯定人的價值和尊嚴(yán)。崇尚理性和科學(xué),但理性不是當(dāng)時的主流思想。反對天主教會的神權(quán)思想束縛,但仍然信仰宗教。

          啟蒙運動把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭推進到反對封建制度、建立資產(chǎn)階級“理性王國”、按照資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度的高度。

          啟蒙運動中提出的學(xué)說有:“天賦人權(quán)”、“人民主權(quán)”、“社會契約論”“三權(quán)分立”學(xué)說。

          伏爾泰是法國啟蒙運動領(lǐng)袖。孟德斯鳩的學(xué)說否定了封建制度的合理性,奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ),成為資本主義政治制度的基本原則。

          盧梭認(rèn)為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有,但他不反對私有制。

          伏爾泰和孟德斯鳩都提倡君主立憲,孟德斯鳩不是首倡分權(quán)之人,思想最為激進的是盧梭。

          法國啟蒙思想家主張用理性取代愚昧,建立自由平等的`理想社會;要求獲得人的徹底解放,進一步弘揚了人文精神。

          德國的康德總結(jié)了啟蒙思想,提出要自由也要自律。

          啟蒙運動對法國大革命作了充分的思想動員,但沒有對英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)產(chǎn)生影響。

          4、中國古代科技曾長期世界。統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展,農(nóng)耕經(jīng)濟的繁榮,為發(fā)明創(chuàng)造提供了根本保障,也為科技的使用與傳播創(chuàng)造了條件。四大發(fā)明推動了歐洲封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)型,推動了人類科技的發(fā)展和社會的進步。

          5、中國古代的文學(xué)藝術(shù)具有多元一體、多民族融合、吸收外來文明成果、雅俗共賞的特征,從不同側(cè)面反映了不同歷史時期的社會風(fēng)尚、時代風(fēng)貌和作者心聲。它們是中華民族奉獻給世界文化寶庫的瑰寶。

        高中歷史必修一概括知識點3

          第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的時間:1856年10月;借口:英國“亞羅號事件”、法國“馬神甫事件”;實質(zhì):鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù)和擴大,其目的.是進一步打開中國市場,擴大侵略權(quán)益,史稱“第二次鴉片戰(zhàn)爭”,又稱“英法聯(lián)軍之役”。

          《天津條約》的主要內(nèi)容:

          1)增開牛莊(后改營口)、漢口、九江、南京等10處為通商口岸;

          2)允許外國人到內(nèi)地游歷、通商、自由傳教;

          3)外國軍艦和商船可在長江各口自由航行;

          4)外國公使駐京,并可在通商口岸設(shè)領(lǐng)事館;5)賠償英國白銀400萬兩,法國200萬兩。

          火燒圓明園:1860年10月,英法聯(lián)軍攻占北京,闖入圓明園搶劫,后縱火焚燒了這座中西合璧的皇家園林。

          《北京條約》的主要內(nèi)容:

          1)《天津條約》完全有效;

          2)增開天津為商埠;

          3)割讓九龍司地方一區(qū),即九龍半島界限街以南地區(qū),歸入英屬香港界內(nèi);

          4)賠償英、法軍費各增至白銀800萬兩。對中國的影響:《天津條約》和《北京條約》是中國近代第二批不平等條約,進一步打開了中國的門戶,使中國喪失了更多的主權(quán),中國社會的半殖民地化程度進一步加深。

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