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童話(huà)寫(xiě)作技巧
童話(huà)寫(xiě)作技巧1
1.奇妙、豐富的幻想。
兒童是最富于幻想的，童話(huà)則適應(yīng)了這一心理特點(diǎn)，充分運(yùn)用了幻想手段，展現(xiàn)美妙的世界。有人說(shuō)：“沒(méi)有幻想就沒(méi)有童話(huà)。”此話(huà)不假。童話(huà)中的幻想不是局部的，而是整篇的，奇妙無(wú)比。比如：小草竟然可以自由地從老楓樹(shù)下進(jìn)進(jìn)出出；槍和子彈也要爭(zhēng)吵、分裂，然后重歸于好……所以，上至日月星辰，下至鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，不論是有生命的，還是無(wú)生命的，都可以變成人開(kāi)口說(shuō)話(huà)�！c“科幻作文”相比，雖然對(duì)童話(huà)在科學(xué)性上不必苛求太多，但童話(huà)的寫(xiě)作也不能脫離現(xiàn)實(shí)而肆意胡編亂造。其實(shí)，童話(huà)故事從表面上看是虛假的，但本質(zhì)上卻是真實(shí)的，童話(huà)中的幻想乃是奇思妙想與現(xiàn)實(shí)的融合。
2.飽滿(mǎn)的兒童情趣。
既然叫童話(huà)，顧名思義，情節(jié)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是少年兒童所熟悉的，表達(dá)上要有童言童語(yǔ)，充滿(mǎn)兒童情趣。寫(xiě)作時(shí)常用比喻、擬人、夸張等修辭方法。
3.曲折的故事情節(jié)。
童話(huà)要通過(guò)故事來(lái)表現(xiàn)，故事情節(jié)要曲折，否則就顯得平淡乏味，失去吸引力。下面的例文――《書(shū)的奇遇》中設(shè)計(jì)了書(shū)被賣(mài)――書(shū)被毀――變廢書(shū)――印新書(shū)――護(hù)新書(shū)的曲折過(guò)程，情節(jié)富有魅力，充滿(mǎn)了奇妙的幻想。讀讀下面的例文，體會(huì)童話(huà)的寫(xiě)作規(guī)律。
書(shū)的奇遇
夜幕悄悄地降臨了。書(shū)店里的叔叔阿姨們?cè)缫严掳嗷丶伊�，店堂里面靜悄悄的。忽然，從書(shū)架上傳來(lái)一個(gè)聲音：“大家快來(lái)玩！”原來(lái)是《撈月亮》小弟弟在叫大家。嘿，這下子可就熱鬧了�！断鄬�(duì)論的故事》老爺爺、《安徒生童話(huà)選》老伯伯、《中國(guó)近代史》大哥哥、《那個(gè)世界的孩子》小妹妹……都紛紛跑來(lái)了。他們一會(huì)兒唱歌，一會(huì)兒跳舞，玩得可開(kāi)心啦！
這時(shí)，《安徒生童話(huà)選》老伯伯說(shuō)：“明天就是六一兒童節(jié)了，會(huì)有很多小朋友來(lái)把我們買(mǎi)走�！被锇閭兟�(tīng)了既高興又難過(guò)。高興的是以后可以發(fā)揮作用了，難過(guò)的是馬上就要跟這些好伙伴分離了�！栋餐缴�(huà)選》老伯伯說(shuō)：“雖然我們明天就要分離了，但能幫助小朋友們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)、健康成長(zhǎng)，不是我們?cè)缇团瓮?嗎？……”大家默默地走回自己的位置，書(shū)店里又恢復(fù)了寂靜。
第二天早上，果然有好多小朋友來(lái)買(mǎi)書(shū)，他們興致勃勃地挑書(shū)，各種書(shū)相繼都被買(mǎi)走。
轉(zhuǎn)眼幾個(gè)月過(guò)去了，一天，《相對(duì)論的故事》老爺爺、《那個(gè)世界的孩子》小妹妹、《撈月亮》小弟弟又相聚了。可是，這次不是在書(shū)店里，而是在廢品收購(gòu)站�！赌莻�(gè)世界的孩子》小妹妹首先說(shuō)：“我的小主人簡(jiǎn)直不把我當(dāng)書(shū)看。下雨天，把我頂在頭上當(dāng)雨傘；看球時(shí)，把我墊在屁股底下當(dāng)?shù)首�，還老撕我衣服�！闭f(shuō)完，便傷心地哭了起來(lái)�！断鄬�(duì)論的故事》老爺爺嘆口氣說(shuō)：“我那主人把我買(mǎi)回去后，連看也不看，就扔到了箱子里。不久，我身上就被蟲(chóng)子咬得破破爛爛了，小主人見(jiàn)我成這樣了，就把我扔到這里來(lái)了�！甭�(tīng)著大家訴苦，伙伴們心里難過(guò)極了。大家一直沒(méi)見(jiàn)《安徒生童話(huà)選》老伯伯，覺(jué)得挺奇怪。
又過(guò)了一段時(shí)間，收購(gòu)站的舊書(shū)經(jīng)過(guò)工人叔叔的加工、處理，變成了白紙，然后印上字，又變成一本本干干凈凈的書(shū)了。
由于假期來(lái)臨，同學(xué)們都想看一些書(shū)，所以沒(méi)過(guò)幾天，他們又都被同學(xué)們買(mǎi)走了�！吨袊�(guó)近代史》大哥哥被小麗買(mǎi)到家中，偶然遇到了《安徒生童話(huà)選》老伯伯。倆人一見(jiàn)，甭提多高興了！《中國(guó)近代史》大哥哥訴說(shuō)了自己被主人丟棄、毀壞的遭遇，《安徒生童話(huà)選》老伯伯很替他打抱不平。他告訴《中國(guó)近代史》大哥哥：“小麗和那些孩子不一樣，對(duì)我們特別好。她給我包了書(shū)皮，平時(shí)看完后，還把我們放得整整齊齊的�！�
《中國(guó)近代史》大哥哥聽(tīng)了以后，向《安徒生童話(huà)選》老伯伯請(qǐng)求道：“求你幫助他們把我放得整整齊齊，改掉不愛(ài)護(hù)書(shū)的壞習(xí)慣吧�！薄栋餐缴�(huà)選》老伯伯想了想說(shuō)：“咱們?nèi)フ倚←�，她辦法挺多�！北憷吨袊�(guó)近代史》大哥哥找到了小麗，并說(shuō)明了來(lái)意。小麗想了一會(huì)兒說(shuō)：“我們寫(xiě)一張告示，告訴每個(gè)小朋友都應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)書(shū)�！吨袊�(guó)近代史》大哥哥，你去把大伙兒都叫來(lái)�！�
不一會(huì)兒，大家都來(lái)了。小麗寫(xiě)了一張又一張，每本書(shū)里都夾上一份帶回去。第二天，每本書(shū)的小主人都看到了這份告示，只見(jiàn)上面寫(xiě)道：“我們是大家的好朋友，愿意把知識(shí)獻(xiàn)給大家。希望你們以后多愛(ài)護(hù)我們，不要拿我們當(dāng)雨傘、當(dāng)?shù)首�，不要在我們身上亂寫(xiě)亂畫(huà)，更別撕我們的衣服。”
童話(huà)寫(xiě)作技巧2
一、我們?cè)趯?xiě)之前要弄清什么是童話(huà)？
童話(huà)：是通過(guò)豐富的想象丶幻想和夸張，來(lái)塑造形象丶反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想丶道德教育的一種文學(xué)樣式。童話(huà)，講述的是虛擬的故事，并不是真實(shí)的。其中的"人物"，也是假想形象，并非真有其人。但它所表現(xiàn)的人、事、關(guān)系、道理，卻是現(xiàn)實(shí)生活的反映。
二、童話(huà)都有哪些特點(diǎn)呢？
第一：寫(xiě)童話(huà)需要幻想和夸張
幻想和夸張，是童話(huà)的兩只"翅膀"�；孟耄俏覀儗�(duì)未來(lái)生活的想象。童話(huà)離不開(kāi)幻想，幻想離不開(kāi)夸張。夸張，是對(duì)所要表現(xiàn)的對(duì)象或某種特征，故意夸大或縮小的一種修辭手法。沒(méi)有夸張，幻想的內(nèi)容就會(huì)失去光彩；沒(méi)有夸張童話(huà)中的形象就會(huì)暗淡無(wú)光；沒(méi)有夸張，童話(huà)的諷刺性就會(huì)失去鋒芒；沒(méi)有夸張，童話(huà)的語(yǔ)言就會(huì)缺乏感染力。如《皇帝的新裝》中，那個(gè)愛(ài)慕虛榮、愚蠢的赤裸裸的皇帝，在現(xiàn)實(shí)生活中可能是不存在的，但我們卻相信這個(gè)故事，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中就有大量愛(ài)慕虛榮、愚蠢的人存在，同時(shí)也就應(yīng)運(yùn)而產(chǎn)生了那種騙子，他們利用一些人的愛(ài)慕虛榮、愚蠢，導(dǎo)演著一幕幕荒延的鬧劇。這種幻想，源于生活又高于生活，具有相當(dāng)高的藝術(shù)價(jià)值。
一、我們?cè)趯?xiě)之前要弄清什么是童話(huà)？
童話(huà)：是通過(guò)豐富的想象丶幻想和夸張，來(lái)塑造形象丶反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想丶道德教育的一種文學(xué)樣式。童話(huà)，講述的是虛擬的故事，并不是真實(shí)的。其中的"人物"，也是假想形象，并非真有其人。但它所表現(xiàn)的人、事、關(guān)系、道理，卻是現(xiàn)實(shí)生活的反映。
二、童話(huà)都有哪些特點(diǎn)呢？
第一：寫(xiě)童話(huà)需要幻想和夸張
幻想和夸張，是童話(huà)的兩只"翅膀"。幻想，是我們對(duì)未來(lái)生活的想象。童話(huà)離不開(kāi)幻想，幻想離不開(kāi)夸張。夸張，是對(duì)所要表現(xiàn)的對(duì)象或某種特征，故意夸大或縮小的一種修辭手法。沒(méi)有夸張，幻想的內(nèi)容就會(huì)失去光彩；沒(méi)有夸張童話(huà)中的形象就會(huì)暗淡無(wú)光；沒(méi)有夸張，童話(huà)的諷刺性就會(huì)失去鋒芒；沒(méi)有夸張，童話(huà)的語(yǔ)言就會(huì)缺乏感染力。如《皇帝的新裝》中，那個(gè)愛(ài)慕虛榮、愚蠢的赤裸裸的皇帝，在現(xiàn)實(shí)生活中可能是不存在的，但我們卻相信這個(gè)故事，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中就有大量愛(ài)慕虛榮、愚蠢的人存在，同時(shí)也就應(yīng)運(yùn)而產(chǎn)生了那種騙子，他們利用一些人的愛(ài)慕虛榮、愚蠢，導(dǎo)演著一幕幕荒延的鬧劇。這種幻想，源于生活又高于生活，具有相當(dāng)高的藝術(shù)價(jià)值。
第二：寫(xiě)童話(huà)需要有擬人化的形象
童話(huà)里的形象，大多是擬人化的。童話(huà)中，無(wú)論是動(dòng)物、植物，其他東西，都可以像人一樣會(huì)思考、會(huì)說(shuō)話(huà)、會(huì)做事、會(huì)生活。列寧說(shuō)過(guò)："兒童的本性是愛(ài)聽(tīng)童話(huà)的。你給兒童講故事時(shí)，如果其中的雞兒、狗兒都不會(huì)說(shuō)人話(huà)，兒童便沒(méi)有興趣。"
第三：寫(xiě)童話(huà)需要有奇妙、曲折丶動(dòng)人丶完整的故事情節(jié)。
由于童話(huà)創(chuàng)作的主要手法是想象、幻想、夸張和擬人，因此，童話(huà)的情節(jié)都非常奇妙，洋溢著濃烈的浪漫主義色彩。如《神筆馬良》的故事，說(shuō)的是窮孩子馬良，憑頑強(qiáng)刻苦的精神，得到了一支神筆。他拿著這支神筆幫助貧苦大眾，智斗財(cái)主、皇帝，讓人讀后無(wú)不稱(chēng)快。
三、童話(huà)的寫(xiě)作和要求：
優(yōu)秀的童話(huà)都不是憑空產(chǎn)生的，都是作者細(xì)心觀察現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、物后，通過(guò)"幻想處理"，創(chuàng)作出來(lái)的。寫(xiě)童話(huà)不僅需要細(xì)心觀察，還要經(jīng)過(guò)一個(gè)"幻想處理"，也就是"生活幻想化"的過(guò)程。只有經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)程，生活才能成為童話(huà)。在創(chuàng)作童話(huà)時(shí)，還要注意五點(diǎn)要求：
第一：童話(huà)中的幻想是生活的反映，因此要植根于現(xiàn)實(shí)。
第二：童話(huà)中的夸張一定要突出事物的本質(zhì)。脫離事物本質(zhì)的夸張，只能讓人感到荒誕、不可信，也就失去了童話(huà)的教育意義。
第三：童話(huà)中的擬人，一定要抓住事物的特征，符合動(dòng)植物的特征。
第四：在一篇童話(huà)中，表現(xiàn)手法要多樣，這樣會(huì)使你的童話(huà)故事顯得生動(dòng)感人。
第五：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔活潑，符合兒童的語(yǔ)言特點(diǎn)。
四、怎樣創(chuàng)編童話(huà)故事
1、利用"假設(shè)"進(jìn)行想象
假設(shè)某一具體情況，讓學(xué)生根據(jù)這種情況，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行想象、聯(lián)想。想象可以超越時(shí)空、超越自我，甚至想象出世界上不存在的事物。例如，阿凡提來(lái)到我們當(dāng)中，會(huì)飛的猴子，鱷魚(yú)拿著一支玫瑰花來(lái)敲我的門(mén)……這些都是合理的想象。這樣堅(jiān)持下來(lái)，久而久之，就會(huì)想、敢想，就能大膽創(chuàng)新。
2、利用"繪畫(huà)"展示故事內(nèi)容，發(fā)展想象能力
在"創(chuàng)編童話(huà)"過(guò)程中，不要以"寫(xiě)故事"的形式把故事內(nèi)容展示出來(lái)，而是打開(kāi)繪畫(huà)紙，展開(kāi)想象，自由作畫(huà)，把想到的東西畫(huà)出來(lái)。"畫(huà)好故事"以后，再給畫(huà)面配上文字，就成為一篇簡(jiǎn)單的童話(huà)故事了。
3、利用"表演"展現(xiàn)故事情節(jié)
例如《小紅帽》，可以五人一組，分別扮演"小紅帽"、"媽媽"、"外婆"、"獵人"、"狼"，將故事表演出來(lái)，表演時(shí)可以加以創(chuàng)造，不要完全按照原文表演。表演后，幾個(gè)人湊在一起，研究一下怎樣給故事歡歌結(jié)尾。
4、利用"續(xù)編"延續(xù)故事內(nèi)容
如《狼和小羊》一文的結(jié)尾是："狼不想再爭(zhēng)辯了，齜著牙，向小羊撲去……"可以大膽想象并續(xù)編故事：小羊最終的結(jié)局如何呢？如，小羊想了一個(gè)好辦法戰(zhàn)勝了狼，從此過(guò)著幸福的生活。這些與眾不同的辦法，就是你的想象力；把這些想象寫(xiě)下來(lái)，就是一篇很好的童話(huà)故事了。
童話(huà)里的形象，大多是擬人化的。童話(huà)中，無(wú)論是動(dòng)物、植物，其他東西，都可以像人一樣會(huì)思考、會(huì)說(shuō)話(huà)、會(huì)做事、會(huì)生活。列寧說(shuō)過(guò)："兒童的本性是愛(ài)聽(tīng)童話(huà)的。你給兒童講故事時(shí)，如果其中的雞兒、狗兒都不會(huì)說(shuō)人話(huà)，兒童便沒(méi)有興趣。"
第三：寫(xiě)童話(huà)需要有奇妙、曲折丶動(dòng)人丶完整的故事情節(jié)。
由于童話(huà)創(chuàng)作的主要手法是想象、幻想、夸張和擬人，因此，童話(huà)的`情節(jié)都非常奇妙，洋溢著濃烈的浪漫主義色彩。如《神筆馬良》的故事，說(shuō)的是窮孩子馬良，憑頑強(qiáng)刻苦的精神，得到了一支神筆。他拿著這支神筆幫助貧苦大眾，智斗財(cái)主、皇帝，讓人讀后無(wú)不稱(chēng)快。
三、童話(huà)的寫(xiě)作和要求：
優(yōu)秀的童話(huà)都不是憑空產(chǎn)生的，都是作者細(xì)心觀察現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、物后，通過(guò)"幻想處理"，創(chuàng)作出來(lái)的。寫(xiě)童話(huà)不僅需要細(xì)心觀察，還要經(jīng)過(guò)一個(gè)"幻想處理"，也就是"生活幻想化"的過(guò)程。只有經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)程，生活才能成為童話(huà)。在創(chuàng)作童話(huà)時(shí)，還要注意五點(diǎn)要求：
第一：童話(huà)中的幻想是生活的反映，因此要植根于現(xiàn)實(shí)。
第二：童話(huà)中的夸張一定要突出事物的本質(zhì)。脫離事物本質(zhì)的夸張，只能讓人感到荒誕、不可信，也就失去了童話(huà)的教育意義。
第三：童話(huà)中的擬人，一定要抓住事物的特征，符合動(dòng)植物的特征。
第四：在一篇童話(huà)中，表現(xiàn)手法要多樣，這樣會(huì)使你的童話(huà)故事顯得生動(dòng)感人。
第五：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔活潑，符合兒童的語(yǔ)言特點(diǎn)。
四、怎樣創(chuàng)編童話(huà)故事
1、利用"假設(shè)"進(jìn)行想象
假設(shè)某一具體情況，讓學(xué)生根據(jù)這種情況，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行想象、聯(lián)想。想象可以超越時(shí)空、超越自我，甚至想象出世界上不存在的事物。例如，阿凡提來(lái)到我們當(dāng)中，會(huì)飛的猴子，鱷魚(yú)拿著一支玫瑰花來(lái)敲我的門(mén)……這些都是合理的想象。這樣堅(jiān)持下來(lái)，久而久之，就會(huì)想、敢想，就能大膽創(chuàng)新。
2、利用"繪畫(huà)"展示故事內(nèi)容，發(fā)展想象能力
在"創(chuàng)編童話(huà)"過(guò)程中，不要以"寫(xiě)故事"的形式把故事內(nèi)容展示出來(lái)，而是打開(kāi)繪畫(huà)紙，展開(kāi)想象，自由作畫(huà)，把想到的東西畫(huà)出來(lái)。"畫(huà)好故事"以后，再給畫(huà)面配上文字，就成為一篇簡(jiǎn)單的童話(huà)故事了。
3、利用"表演"展現(xiàn)故事情節(jié)
例如《小紅帽》，可以五人一組，分別扮演"小紅帽"、"媽媽"、"外婆"、"獵人"、"狼"，將故事表演出來(lái)，表演時(shí)可以加以創(chuàng)造，不要完全按照原文表演。表演后，幾個(gè)人湊在一起，研究一下怎樣給故事歡歌結(jié)尾。
4、利用"續(xù)編"延續(xù)故事內(nèi)容
如《狼和小羊》一文的結(jié)尾是："狼不想再爭(zhēng)辯了，齜著牙，向小羊撲去……"可以大膽想象并續(xù)編故事：小羊最終的結(jié)局如何呢？如，小羊想了一個(gè)好辦法戰(zhàn)勝了狼，從此過(guò)著幸福的生活。這些與眾不同的辦法，就是你的想象力；把這些想象寫(xiě)下來(lái)，就是一篇很好的童話(huà)故事了。
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